無上導師釋迦牟尼佛在許多經典中宣說了建造佛塔的各種殊勝和不可思議的功德利益。 值得注意的是，繞塔時一定要右繞，漢文《華嚴經》中也說「右繞三匝」。 繞塔必須順時針，如果逆時針方向繞，不但沒有功德，反而有非常非常大的過失。
- 孩童們把細沙堆積成佛塔，逐漸也會獲得佛果。
- 表面上看，繞塔一圈好像不是特別大的事，但實際上這個功德相當大。
- 佛塔的形狀具有重大的意義，從佛塔的底部到頂部，把整個菩提道表現出來，包括基（世俗和勝義二諦）、道（方便和智慧）和果（成就佛清淨的聖身及聖心）。
- 不管怎麼樣，自佛滅度之後，佛塔傳遍了南贍部洲的每一個角落，信奉、供養、朝拜的人相當多。
- （可能類似于現在的輪椅。）他在圓寂之前，每天都不間斷地轉繞三圈。
- 死後不會墮入三惡道（地獄、餓鬼、畜生），而會轉生為國王。
塔能夠體現佛的法身，因為它既藏著佛陀生身舍利，又藏佛陀法身舍利（經卷），也與佛像、佛經有相同的地位。 佛塔代表佛陀的聖意、法身，而且佛塔的每個部份都揭示了成佛之道。 如是世尊八寶塔，諸天龍神常供養， 金剛密跡四天王，晝夜護持恆不離。 若造八塔而供養，現身福壽自延長， 增長智慧眾所尊，世出世願皆圓滿。 若人禮拜及心念，如是八塔不思議， 二人獲福等無差，速證無上菩提道。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
佛塔是威力很強大的聖境，甚至連無心地繞塔一週，都足以讓我們淨罪集資。 又諸佛有無量無邊勝福德故，無量無邊大智慧故，無量無邊三昧解脫等，種種希有功德法故，吾等學佛修道者，若能「如法」繞塔，所得功德，如佛在世等無差別。 《無垢光所問經》云：即使是夢到佛塔、看到佛塔、或是聽到佛塔上的鈴聲，甚至鳥兒、蒼蠅被佛塔的影子遮到，所有的惡業、煩惱障和所知障，包括五無間罪等，都得以淨除。 諸佛如來會留心引導他們，證得徹底清淨的佛果，令他們住於不退轉的境界。 神變塔──紀念佛陀顯現神變調伏外道而建。
- 在梵天的天界中壽儘後，又往生於五淨居天。
- 建造佛塔是淨除惡業、障礙及累積廣大功德的有力法門。
- 他們跟隨著五百天人到了佛陀的住所，五體投地，散寶花、燒妙香地供養。
- 建造佛塔，你可望成為大乘密續教法的轉輪持明者，而且你會具有神通，通曉佛陀所有的教法。
- 如果能念誦轉繞咒，就應該念誦；如果不能念誦，念嗡瑪呢巴美吽、百字明、金剛薩埵心咒也可以。
- 又，於佛世時，有一比丘，因過去世於塔檐安置一鈴，感得生生喉音洪亮，為眾所樂聞。
尤其阿育王所造的舍利塔，是人與非人的供養福田，對之禮拜供養有相當大的功德。 由於我及諸佛菩薩、其他一切有情三世所累積的功德，不管我身在何處無論是哪一個宇宙、世界、國家、區域或地方，僅僅由於我在那裡，願那個宇宙、世界、國家、區域或地方的一切有情永遠不墮惡趣。 願他們立刻解脫一切疾病、魑魅傷害、惡業和煩惱；願他們實證整個佛道，尤其是菩提心，因而迅速成就佛果。 繞佛塔功德 願所有的災荒，如戰爭、飢荒、疾疫、地震、水災、火災、颱風等，立刻、永遠平息。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
《妙法蓮華經》云：“乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。 ”孩童們把細沙堆積成佛塔，逐漸也會獲得佛果。 其實不僅《無垢懺悔續》中有這個教證，其他很多伏藏品的儀軌中也這樣說。 如果以恭敬心頂禮寂靜和忿怒壇城，所犯的根本誓言和支分誓言都能清淨，而且顯宗中最可怕的五無間罪也能淨除。
《一字頂輪王經》卷二中說：於一一塔讀用真言加持一窣都婆，應誦千八返，真言不成就，由罪覆心故，應作一肘量一千窣都婆，設造五無間，決定得成就，由念誦滅罪，何況作制底。 《火吽軌》中說：火法供養法，以資念誦，令悉成就，火法又不速，即應加部母真言雙誦文，經三七日未加部母真言，不遂本志節，即印塔每日一千返。 文又說：經三七日必果志具，其塔印長一肘。 又說：若有眾生識於福田，見有佛塔風雨所壞，若僧房舍，以福德心塗飾治補，复教他人令治故塔，命終生白身天，其身鮮白入珊瑚林，與諸天女五欲自娛，業盡還退，若生人中其身鮮白。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
在座道友離大幻化網壇城這麼近，假如呆在學院這麼長時間，卻一次也沒有轉繞，那真的有點可惜，就像拉薩的老太太從來沒有見過覺沃佛像而死掉一樣。 之後仲敦巴尊者依教奉行，每天都進行轉繞。 （可能類似於現在的輪椅。）他在圓寂之前，每天都不間斷地轉繞三圈。 若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像，來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失，自己具足一切功德，並且成為大乘的法器。 （可能是他的業力現前。看見那麼多佛塔，本應生起歡喜心的。）我們藏族人有種傳統：見到佛塔、寺院或出家人時，會馬上摘下帽子，雙手合掌。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
《大毘婆沙論》中說：若人起大塔，如來生處、轉法輪處，若人取小石為塔，其福等前。 大塔所為尊故，若為如來大梵起大塔，或起小塔，以所為同故其福無量。 若繞塔有成，世尊一定會現瑞相，包括現不可預知的佛像，或世尊提示您有何毛病要斷除，或在朝聖地中用種種境況 來考驗您，或現逆境讓您去面對，當然這些都依各人業力深淺而現的。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
《提謂經》中說：長者提謂白佛言：“散華、燒香、燃燈、禮拜，是為供養，旋塔得何等福? 繞佛塔功德2025 ”佛言：“旋塔有五福德：後世得端正好色；得聲音好；得生天上；得生王侯家；得泥洹道。 《正法念經》中說：若有眾生淨心供養眾僧、掃如來塔，命終生意躁天，身無骨肉亦無污垢，香氣能熏一百由旬，其身淨潔猶如明鏡。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
當時釋迦牟尼圓寂之前，弟子問，我們如何紀念老師佛祖用袈裟鋪地，倒扣其缽，禪杖立於覆缽之上，這就是寶塔的由來。 老人家跑得比較快，我們在後面跟著，有時候都趕不上。 所以，漢地應該加強這方面的普及，否則很多人轉繞的觀念不太足夠。 惡少王逃到了一座佛塔前，想起了母親的教誡，便驅像往塔的右邊繞了過去。 說來奇怪，追趕他的敵人，本來已經眼看就要捉到惡少王，但一見惡少王繞過佛塔，不知什麼原因，立刻四處逃散開來。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
今天利用這節課，介紹一下轉繞佛塔的功德。 繞佛塔功德2025 佛教徒都明白繞塔有很大的功德，但有些細節問題若沒有介紹，極個別人可能不太懂，所以今天給大家簡單地講一下。 天人們鄭重告訴婆羅門：「這些獼猴的屍體，就是我們過去的身體呀！」然後天人們將五百獼猴傚法五百羅漢的事，詳細講給五百婆羅門聽，再教化婆羅門捨棄邪念，信奉佛法。 後來，須瑞迦塔終於得入佛門修行，並得道成為聖者。 他之能夠出家，是因為前生身為蒼蠅時，所造的微小善業。 那只蒼蠅根本不曉得佛塔是聖境，可以淨化內心，只是出於貪慾，追逐塔周圍的牛糞氣味，而完成繞塔。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
光是見到聖境，就具有強大的力量裨益內心，帶來大淨障。 因此，也可以把佛塔或佛像，當做禪修的對境。 寺院裡常可見到塔的建築，而造塔的原因也很多，並不一定是為了收納敬奉舍利。 《長阿含經》云：「於四衢道起立塔廟，表剎懸繒，使國行人皆見法王塔，思慕正化，多所饒益。」說明了造塔，是為了使人不忘佛陀教誨的另一層意義。 除了表佛身及五大外，佛塔下層基台則代表十善業、三階代表三寶、獅座代表法住於世、蓮座代表六度、基座四角代表四無量心；整個佛塔則代表包括三十七道品在內的六十名數。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
《法華經》卷四中說：若經卷所住之處，皆應起七寶塔，極令高廣嚴飾，無須復安舍利，所以者何? 此塔應以一切花香、瓔珞、繒蓋、幢幡、妓樂、歌頌，供養恭敬尊重讚歎，若有人得見此塔，禮拜供養，當知是等，皆近阿耨多羅三藐三菩提。 又，於佛世時，有一比丘，因過去世於塔檐安置一鈴，感得生生喉音洪亮，為眾所樂聞。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
所以你們平時不管在哪裡看見佛堂、佛寺、佛像、佛塔，沒有很多精力和時間的話，至少也要轉三圈。 有時候我們學院來一些考察團、工作組，有善根的人就建議：「我們光看一看大幻化網壇城不行，應該去轉一圈，看看感覺怎麼樣。」然後在這邊照個相、去那邊照個相，無形中就帶大家轉繞了佛塔。 世間人尚且如此，我們佛教徒就更應該重視了，自己有時間的話，還是應該念一些咒語，磕一點頭，轉繞佛像、佛寺。 如果實在沒有佛像、佛寺，也可以把自己請的佛塔作為轉繞對境。 繞佛塔功德 佛像和佛塔是真正的如意寶，對今生來世有非常大的利益和加持。 若能對此產生定解，依靠它肯定可以遣除罪障、開智慧、延長壽命，一切願望全部如願以償。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
帶放生動物繞聖境，也是實際幫助它們的一個方法。 例如，每次帶著裝有一百隻蟲的容器，繞塔或其他的聖境一圈，就是向一百隻動物，布施最大的禮物——佛果。 每次帶一千隻蟲繞一圈，就是布施佛果給一千位有情眾生。 只要和塔有任何些微的接觸，都可得到相當大的利益，所以不論是人、蒼蠅或豬，也不論他們的發心動機和心態，即使一絲微正向之心，都可得到相當大的利益。 觀想佛、塔及其他強力的聖境，具有療愈力。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
第一，應以恭敬心低頭觀想佛陀形象，就像平常談話要看着對方，繞塔時也要繫心於佛。 第二，以慈悲心注意腳下眾生，不要踐踏蟻蟲，傷及生命。 三、繞塔時應遠離輕掉，不能左顧右盼，既分散注意力又影響威儀。 四、繞塔時應身心清淨，遠離穢垢，沒有隨便吐痰等不良行為。 五、繞塔時應遠離喧鬧，集中心力，不能像平時散步那樣邊聊邊走。 靈塔：密宗中有時輪金剛佛塔、大幻化網壇城、密集金剛佛塔等，顯宗中有共稱的八大佛塔。
如是八塔，大聖化儀，人天有情所歸依處，供養恭敬，為成佛因。 如是音聲及諸塔影，而於三世難思議事，悉皆影現大光明中。 一切眾生，遇此光明，見彼瑞相，皆發無上阿耨多羅三藐三菩提心。 繞佛塔功德 ‧《無垢淨光大陀羅尼經》記載：若有善男子、善女人於此佛塔右繞，或禮拜，或供養者，當得受記，於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉，一切宿障一切罪業悉消滅。 如來無量功德故，縱碎娑婆世界末為微塵，以此次第悉是四沙門果及辟支佛，若有清信男女盡形供養，及以滅後起塔供養，亦不如取捨利如芥子大，乃至造像如麥子大。
而這時的惡少王卻精神大振，奮勇直追，終於攻下了純血城。 惡少王生得虎背熊腰，力大無窮，而且武藝非常高強，他帶領軍隊南征北戰，所戰必勝，普天之下，沒有不伏貼惡少王的。 佛向須瑞迦塔說明，在無法計數的過去世之前，他曾經有一世是一隻蒼蠅，繞行過一座佛塔──那只蒼蠅尾隨佛塔周圍的牛糞味，因而很幸運地繞塔一週。 ﹝3﹞若有眾生識於福田，見有佛塔風雨所壞，若僧房舍，以福德心塗飾治補，復教他人令治故塔，命終生白身天。 其身鮮白，入珊瑚林，與諸天女五欲自娛，業盡還退。
在過去的世界，迦葉佛滅時，有一女人發心修塔，另有三十二人幫助她修塔。 由此功德，這個女人轉生為忉利天王，幫助她修塔的其他眾人也都轉生為天王和大臣，合稱為三十三天。 《經部》云：“誠心實意信任他，如果真誠為建塔，努力放入一把泥，一瓢水，皆有大地般福報，更得無窮盡安樂。 ”為建佛塔而積一滴水，放一捧泥土，捐一毛錢，其功德不可思議。 即使沒能親自結緣，內心隨喜建塔的工作，也會有很大的功德。 《僧祇律》云：“真金千百擔，持用行佈施，不如一泥團，散心治佛塔。
”若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像，來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失，自己具足一切功德，並且成為大乘的法器。 《右繞佛塔功德經》云：“一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。 ”一切天龍、夜叉、鬼神都會對你親近供養，而不會肆意加害。 五百婆羅門聽了，也都欣然皈依佛法，並深深感激五百天人度化之恩。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
建造佛塔是淨除惡業、障礙及累積廣大功德的有力法門。 梭巴仁波切1994年於澳州觀音院開示中提到：佛塔代表佛陀的聖意──法身。 造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云：「乃至應墮阿鼻地獄者，若于此塔一禮拜、一轉繞，彼等皆能得以解脫。」因此，到了有佛塔的地方一定要轉繞，不要拍個照片就馬上離開了。 其實佛塔等殊勝的對境哪里都有，只是我們太愚癡了，根本不知道它的價值。 現在大家懂得這些道理之後，第一、見到佛塔要多轉繞，有時間的話，白天也繞、晚上也繞。 以前我在甘孜師範學校讀書時，下麵有個帝恭康殿堂（意即怙主殿堂），我每天早上都去繞，白天也去，晚上也去。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
空行本尊全部融入觀音像，然後一邊念嗡瑪呢巴美吽，一邊轉繞。 轉繞的過程中，觀音像發出光芒融入自身，自己無始以來身口意所造的一切罪障全部淨除。 很多大德都說，轉繞佛塔時，能觀想得更廣當然可以，但不能的話，也一定要觀想這一點。 比如說你今天轉一座佛塔，就想這個佛塔是十方諸佛菩薩身口意加持的聚合，在轉繞的過程中，它發光淨除自己無始以來的一切業障。 如果能念誦轉繞咒，就應該念誦；如果不能念誦，念嗡瑪呢巴美吽、百字明、金剛薩埵心咒也可以。 我轉壇城的時候，主要是念金剛薩埵心咒，因為自己無始以來和即生當中造的罪業太多了，應該依靠這樣的聖尊壇城來清淨。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
大家通過這次的學習，以後遇到佛塔時不要光看一看，一定要轉繞，不管你時間怎麼緊，最少也要轉三圈。 以前上師如意寶轉神山時，時間再怎麼緊，三圈肯定是要轉的。 坐車的時候，路上有佛塔的話，也應該開車繞一圈。 我到馬爾康的路上，靠近金川那邊有個佛塔，以前法王如意寶開過光，我下去上來都要讓車轉一圈。 希望你們以後遇到佛塔時，轉繞應該成為自己的習慣，倘若專門去朝拜佛塔，那一定要不斷地轉。 然後在這邊照個相、去那邊照個相，無形中就帶大家轉繞了佛塔。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
佛經中記載，往昔有批商人到海裡取寶，途中遇到鯨魚的危害，幾乎被它吞食時，他們大聲地念佛號，鯨魚閉口而死。 後來鯨魚轉生為人，名叫須瑞迦塔，他從小就入寺為僧，最後獲得了阿羅漢果。 原來他前生曾是一隻蒼蠅，聞到佛塔周圍的牛糞味，很幸運地繞塔一周。 另有一種說法是，蒼蠅停于浮在佛塔周圍的牛糞上，當水流經佛塔四周時，蒼蠅也跟著繞塔一周。 阿底峽尊者告訴他們：“在世間有為善法中，沒有比轉繞所獲福德更大的了，因為它積聚了身口意善業。 在印度，有轉繞城市獲得成就的人，有轉繞聖殿獲得成就的人，也有轉繞卡薩巴挪觀音聖像而病體康復、獲得成就的人……因此，大家應該精進轉繞！
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
由於我及諸佛菩薩、其他一切有情三世所累積的功德，願我及其他一切有情所有的安樂和成功之源菩提心愛惜其他有情，捨棄自己、捨棄「我」，連一秒鐘都不延遲地在我及其他一切有情內心生起。 除了朝拜禮佛，本寺也極力推薦來寺的信眾能夠花點時間繞行佛塔，據經文所記載，啟建佛塔、供佛舍利、乃至繞行佛塔皆有殊勝不思議之功德，絕對是機不可失。 佛陀在羅閱祇國的時候，曾派遣一位名叫須漫的羅漢，拿著佛的頭髮和指甲，到罽賓國建造塔寺。 塔寺建好之後，寺裡五百羅漢，經常早晚到塔前燒香，繞塔禮拜。 繞佛塔功德 繞佛塔功德 當時附近的山，住著五百隻獼猴，它們看到羅漢供養塔寺，就也學著到溪邊背負泥石，又到林中搬運粗大的木材，開始建造塔寺，建好之後早晚禮拜，就像那五百羅漢一樣。
