现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区，总人口350万人。 境内四季分明，气候宜人，物产丰富，素有西北“小江南”之美称。 建有伏羲庙、午门、牌楼、钟楼、古楼、戏楼、朝房等，现存有一直径64厘米，厚约10厘米的木制雕刻“伏羲六十四卦二十八宿全图”，极为珍贵。 古风台有伏羲洞，深幽无比，无人敢进，后因山体滑坡洞口被封。
- 这里的菅草叶半边红、半边绿，人们称它为“刺孩草”。
- 甘谷位于天水市西北50公里，境内也有几处伏羲文化遗址。
- 大像山太昊宫，始建于元代，明万历年间重修。
- 2006年5月，太昊伏羲祭祀大典被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，卦台山民间祭祀伏羲活动也被列为“中国天水伏羲文化旅游节”重要活动内容之一。
- ”“羲台”遗址尚存，今为河北省文物保护单位。
- 兩旁分邊連接山市街和李寶龍路，附近有桃李臺和青蓮臺。
- 大殿前檐悬有赵朴初“人文初祖”、启功“一画开天”、舒同“开天明道”、黎泉“与天地准”四块周边木雕图案的金字大匾。
隋朝大业（605—617）中，新乐就有“羲皇圣里”之名。 羲皇台[year] 明万历年间，羲台城废，留下遗址，台上保留伏羲古庙，几经毁修，一直是新乐祭祀伏羲的中心地。 1985年后，伏羲庙祭典重新恢复，祭日为传说伏羲氏诞辰的农历三月十八。
羲皇台: 全国多地有伏羲故里之称，天水伏羲文化有何独特之处？
经过历时七年的考古发掘，遗址文化层不断暴露，精美文物接连出土，在山上山下总面积达110万平方米的区域内，发现了规模巨大的原始部落遗址。 遗址和文物的年代从距今8000多年一直延续到5000多年，涵盖了新石器时代仰韶文化早、中、晚期。 主室面积达130平方米，这是部落联盟聚会议事的场所，被史学家喻为中国的原始殿堂。 F411号房址地面发现了用炭黑作颜料绘成的人物和动物组成的图案，这是迄今我国发现的最早的绘画。 一切迹象表明，早在旧石器时代，天水就已形成迄今人类居住生存的优良条件。
温暖潮湿的气候，纵横交错的河谷，连绵起伏的黄土台地，非常适合早期人类的居住和繁衍。 从此，大地湾也成为研究甘肃东部地区新石器时代原始氏族社会经济、文化艺术的重要基地。 新乐市委、市政府遵照文物保护”加强管理、合理利用”的原则，利用伏羲台、人祖庙、葫芦头、浴儿池、浴池亭、金水河、剌孩草等景观建设”伏羲文化城”。 利用低洼、沼泽地带开挖人工湖泊，水面中心建岛，岛内设置多功能游乐宫。 湖面的东北方用石、土堆集假山、野坡。 羲皇台 山上广植风景名木花卉，野坡之中建造上古时期人类居住、游猎、劳作等场景的伏羲寨，再现原始人生活之情形。
羲皇台: 羲皇台一號
大殿正中座台高1米，宽3.33米，深1.93米，上坐著名雕塑家何鄂重塑的伏羲像，高2.6米，分腿端坐于分心石上，似观天地万物之变化。 羲皇台[year] 上身披桑衣，腰围虎皮，两手作“天地合一”式托演八卦，形似扭转乾坤之举动。 筋骨外露，气质浑厚，两眼平视，精神焕发。
- 成书于战国时期的《神农本草经》和明代李时珍的《本草纲目》均把蓍草列为药中上品，世称祥瑞神草。
- 在史前社会，卦台山属于原始先民的活动地带，后来逐渐演变成为伏羲的祭祀中心。
- 为了对这一历史街区及时进行抢救性保护，改善区域内居民的居住质量，２０１８年，按照天水市政府统一安排部署，对天水古城西关片区综合保护与利用项目开始启动。
- 主室面积达130平方米，这是部落联盟聚会议事的场所，被史学家喻为中国的原始殿堂。
正殿龙师殿，大门题联：“一皇始祖万年仰，八卦神图千古谜”。 老一輩港人更歸咎「高街」之前名叫「第四街」，諧音「死街」惹禍。 羲皇台 甚至有風水師指，高街鬼屋位處香港島龍脈最陰地帶，易招來靈界朋友。
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位于天水市区的西关伏羲庙院落重重相套，宏阔幽深，建筑规模宏伟华丽。 传说最初伏羲庙并不大，但自明朝起，往后历朝历代的统治者都很重视这座庙宇，经过历代翻修与扩建，伏羲庙才有了如今的样子。 而堪称各地方伏羲庙“鼻祖”的卦台山从上空俯瞰，可以看到“八卦的形状”，置于山顶的伏羲庙被土城围住，建筑完整，历史感十足。 从伏羲祭祀历史的发展我们也可以看出，各地伏羲祭祀在古代是统一于国家祭祀体系之下的，没有超乎于官祭之礼。
羲皇台: 伏羲画卦台
这可能不仅在麦积山，在其他石窟保存了大量这样有关的文字材料。 因为刚才胡所长讲到了，麦积山发展到北朝时期，这些塑像除了神的一面之外更多的赋予人的性格在里面。 所以，在表现它的造型上，有很多世俗人的特色。
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一书“开物成雾”，一书“先天精蕴”。 但是细细一看，他既不是河图，又不是洛书。 “石算盘”是伏羲画卦时的通灵之物，蕴涵的天机又是我们所能够理解的呢。 羲皇台[year] 羲皇台[year] 白龟庙，始建于汉代，宋时称羲皇城，明时称羲和寨。
羲皇台: 羲皇台一号 屋苑资料
中西区的坚尼地城@中原楼市片区，区内共19,360个私人住宅单位，涉及人口共53,339人。 羲皇台[year] 主要街道包括坚弥地城新海旁、坚弥地城海旁、域多利道(坚尼地城段)。 另外，区内主要屋苑包括 泓都,嘉辉花园,加惠台,美菲阁,五福大厦。 羲皇台 区内家庭住户每月收入中位数为HK$ 28,190，年龄中位数为 44.5岁。
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东崖三大摩崖佛像是麦积山的标志，中间为佛，高16米，两边各有菩萨像一尊略小于大佛，相当于卢舍那大佛在龙门石窟的地位。 中国四大石窟中，莫高窟以其壁画而著名，龙门、云冈以其石刻闻名，而麦积山则以精美的雕塑独树一帜，但规模比其他三大石窟小多了。 先天殿又称正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的砖筑月台上。 其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。 藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。 先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，依“前宫后寝”惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿。
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古风台乡民至今还编织八卦形鸡罩作为寻根追念的习俗，据说这种八卦罩编织的诀窍还是一代一代单传。 据传人说：“祖辈相传单传一，伏羲八卦不出门，文王八卦四海行，他人想编编不成。 ”直至今日古风台乡民的锅台还有八卦形的，表示了不忘祖宗的追远之遗风。 每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀“人祖爷”。 一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。
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伏羲女娲虽然始见于先秦文献，但直到汉初《淮南子》中伏羲女娲才联系起来，并且被完全神化。 伏羲女娲兄妹为婚，繁衍人类，成为创世神。 羲皇台[year] 伏羲女娲的形象被描绘成人首蛇身的形象，被定格在神化故事和艺术形象中。
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而且，这个盛水的这个杯子也非常有讲究、非常的知名，专门从天水带来的鸳鸯玉杯。 鲁 建：那我想电视机前的很多朋友们，可能对天水并不是十分的了解。 其实，我也是在做这期节目的时候，才刚刚对天水有了一些了解。 那么为了给大家一个简单的概括，让我们还是随着摄像机镜头，到天水去看一看 走一走。
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画卦台所以有名，是因为伏羲用一条长横线代表“阳”，两条短线代表“阴”，进而组合图画出的乾、坤、兑、巽、震、坎、艮、离八卦图，一转一动，阴阳消长，变化无穷。 八卦之外又可组成六十四卦，再加上六爻的变化，自然界诸多事物的变化规律即可推测出来。 八卦中确实蕴含着朴素的唯物主义思想。 八卦这部“无字天书”，正在自然科学的各个探索领域中发挥着巨大的作用。 伏羲画卦台，相传中央是伏羲八卦亭，上悬伏羲先天八卦，八卦亭有石龟两只，各有一青石碑。
其实，我觉得一个地方光有水还不足以说明这个地方的美。 一般我们都说好山水好风光或者说水光山色。 比如说一个城市当中，光有水没有山你会觉得它很柔弱，少了一份阳刚之气。 那么，只有山水相间才会阴阳结合刚柔并济。 鲁 建：这样吧，我们请这三位朋友，不管是天水的朋友也好，还是来自外地的朋友也好，我们来尝一尝这个天水的水。
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这种形象不仅在这个麦积山石窟出现，在其它地方的石窟这个时期也有类似的变化。 那么神的形象是一个虚拟的、不可琢磨的，怎么把神的形象变成人间所接受的，那是由通过古代的工匠，他们借鉴与世俗人的形象来加以艺术的创造来，现出他们心目中的那个神的形象。 如果这个佛的形象越接近于世俗人的形象，跟信徒之间的距离越近，他对这个神感觉亲切。 所以这也是佛教艺术造型不断世俗化，不断中国化的这样一个根本的原因。 一个特点呢，它不同于云岗、龙门的石雕，也不同于莫高窟的壁画。 我们古代的这些艺术家，在泥巴的配制方面是很有讲究的。
羲皇台: 神话纪：羲皇大道 第一章 大荒风衮
殿中有四根金檐柱，据说是用当地黄山之石斧凿而成，石柱表面粗糙，显示出一种粗犷的古朴之美。 有建筑专家评价六佐殿：其独特之处在于正脊的花饰突破了北方建筑特色，其表现手法虽非官方之作，却有古朴大方之气质，实乃罕见。 全市横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境。
羲皇台一號交通便利，鄰近港鐵堅尼地城站。 秦羲想要挣扎，当时却发现始皇帝身上有一股气势将自己震慑住了，体内的内力一点也用不出来，根本就挣脱不开始皇帝的手。 玉虚楼前的景象，坐镇羲皇宫分殿的演法长老都察觉到了，以演法长老之尊，亲自开口讨要机缘，已经很丢脸了。 不仅如此，部落的每一个族人，在今天，似乎都还认真洗漱了一番，已经不再缺水的他们，连头发都变得干干净净。 若不是他刚出现在这里时，只是一个刚出生的原始部落婴儿，或许早就因为不能适应这个茹毛饮血的蛮荒世界而夭折了。
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从新乐市何家庄向东远眺，目之所及，一片葱郁，绿意尽头有一处飞檐斗拱如同宫殿般的建筑。 那里就是“伏羲台”，当地也称之“人祖庙”。 2013年，这里被评为全国重点文物保护单位。 西北小江南天水，羲皇故里，美女如云，兼具北国雄浑和水乡婉约 羲皇台 天水，位于甘肃省东南部。
但是其实在天水，要说起历史文化遗存还有比这更久远的，那就是大地湾文化遗址。 而且这个大地湾文化遗址，是华夏民族的祖先最早居住过的地方。 据《三皇本纪》记载：伏羲“有圣德，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。 结网罟以教佃渔……，养牺牲于庖厨”。 奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征。
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有人就告诉汉武帝说，莫非是天河注水就是天河的水倾注下来到天水这个地方，形成一个湖泊？ 汉武帝说那好吧，那就把这儿叫做天水郡吧。 鲁 建：其实，刚才看了这个短片，我们对天水也有了一个大概的了解。
曾名上邽、成纪、秦州，据传是伏羲和女娲诞生地，华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。 美宿推荐｜天水——历史名城，羲皇故里 天水，位于甘肃省东南部，据传是伏羲和女娲诞生地，华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。 羲皇故里——天水 天水也叫上邽、成纪、秦州，相传是伏羲和女娲诞生地，也是华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。 1994年起，重修伏羲大殿，正殿广124平方米，高8米，悬山顶，雕甍鸱饰。 竖脊皆由花卉连接组成，横脊中央为龙马奔腾，两边由花卉、龙、麒麟、马、鹿、鸟、象、狮组成，尤以花卉中心陶制太极图式样别具特色。 不论地砖、门窗、供桌、匾额还是大殿兽吻，无不显示出八卦太极图形象。