其成員有近萬人，包括比丘、比丘尼、男居士和女居士。 香港佛教聯合會實際上是一個聯誼會，無權監管非佛聯會寺廟[1]。 錫克教據考於20世紀之前，隨着英國僱用的印度旁遮普士兵傳入香港，並在1901年於灣仔皇后大道東建立灣仔錫克廟。 香港錫克廟的特色，是任何信仰的海外旅客，皆可在該廟免費用膳及作短期居留。
- 大乘佛教认为，一旦证入涅槃，佛身即会具有真正之常、乐、我、净四个特性，称之为“涅槃四德”。
- 小乘佛教认为涅槃就是“灰身灭智，捐形绝虑”，实质上是对死亡的赞颂。
- 羅便臣道的猶太會堂建於1901年，土地及神聖洗池均由沙宣爵士及其家族捐出。
- 一九九九年大師邀請他擔任香港佛教學院院長時，他欣然接下重任，並擔任至今。
- 香港基督新教兩大合作團體分別是香港華人基督教聯會（1915年成立）和香港基督教協進會（1954年成立）。
我，即自在（大我，谓远离世俗之“我执”“我见”等而达到自由自在境界的无所不在之“我”）。 香港佛教 佛教认为，人生是一个无边的苦海，佛教的根本宗旨就是启示众生脱离苦海，到达最高的理想境界——涅槃。 香港佛教2025 而实现解脱的唯一出路是识破并断绝世俗诸苦得以产生的根源，以无上正等正觉进入涅槃。 香港佛教 所谓涅槃，是梵文Nirvāna的音译，意为灭、灭度、灭寂。
香港佛教: 香港佛教聯合會
1969年依星雲大師出家，負笈日本佛教大學。 香港佛教2025 致力佛光山慈善教育事業發展，歷任慈愛幼稚園園長、育幼院院長、台北女子佛學院院長、《普門學報》發行人、慈善院長、佛光山宗務委員會委員，西來寺、普門寺、台北道場住持。 現任國際佛光會世界總會秘書長、教育院院長。 推動慈悲愛心人及三好運動，於九二一地震災區設立佛光園；獲外交部外交之友勳章、教育部社會公益獎，著有《我看美國人》等。
基督新教於1841年傳入香港，現有在香港的獨立教會至少400所，堂會逾1500間（其中以華語宣道者約1300間），大小宗派逾70個。 主要宗派有香港聖公會、中華基督教會、循道衛理聯合教會、真耶穌教會、信義會、播道會、基督復臨安息日會、浸信會、宣道會、九龍五旬節會、救世軍、神召會和聚會處（也稱小羣教會）等。 香港佛教 基督新教出版兩份每週出刊的主要報章《基督教週報》和《時代論壇》，在香港電臺有定期電臺節目，同時也通過媒體播放電視節目。 李焯芬院長，現職香港大學副校長、國際佛光會世界總會副總會長。
香港佛教: 東正教
寺內有合共七十七個殿堂，包括天王寺、大雄寶殿、藥師殿、四殿藏經樓、五殿華嚴殿等。 正因獨特的地理環境，加上超級靈驗的寺廟佛祖，吸引了不少旅客和佛教信徒專程過來上香參拜。 由巴哈歐拉創立於十九世紀中葉的伊朗，其著述言論構成了被認為是滿足人類現階段、即邁向成熟階段之需要的最新啟示體系。
- 目前的都主教為黎大略（Nektarios Tsilis）。
- 基督新教出版兩份每週出刊的主要報章《基督教週報》和《時代論壇》，在香港電臺有定期電臺節目，同時也通過媒體播放電視節目。
- 香港孔教徒多會參與教育工作，興辦學校，以弘揚孔子的思想；香港孔教目前並無正式宗教場所，每年常藉公眾場地舉辦祭孔儀式，亦於孔教學院學校內設有聖賢祭壇，其有計劃在黃大仙鑽石山綜合發展區內設立孔廟。
- 佛教是香港的主要宗教，大大影響了香港民眾的傳統文化。
- 最有特点的是北壁壁画所表现的众国王痛不欲生的场景，他们以割耳、割鼻、锥心、剖腹等自残方式，表示对释迦牟尼涅槃的悲痛和哀悼。
- 錫克教據考於20世紀之前，隨着英國僱用的印度旁遮普士兵傳入香港，並在1901年於灣仔皇后大道東建立湾仔錫克廟。
- 佛陀似闭非闭的眼睛，微微含笑的嘴角显得非常自信，他好像对自己生前一切苦难的经历，所证得的无上的智慧成就感到无憾，感到宽慰。
寶蓮禪寺筏可長老、青山寺顯奇法師、凌雲寺妙參法師）確立三年一度輪流傳戒的「三山開戒」模式。 這其中最着名的佛寺當屬位於大嶼山島的寶蓮禪寺，有一座宏偉露天青銅塑像天壇大佛以及鄰近的心經簡林，吸引了眾多訪客在周末和假日到來觀賞。 当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。 或许正是顿悟让艺术家完全体验到了在佛陀涅槃的那一刻，灵魂所感觉到的超越性的、全然的自由。 他从自己所要塑造的“佛的涅槃”的意象中看到了自己。 但是他的创造就是对他所有的劳作和智慧的最高嘉奖。
香港佛教: 孔教
黃會長致詞時表示，大家參與了佛誕系列活動多年，已有默契。 香港佛教 今年商場浴佛成績斐然，黃會長承諾明年要擴展至港島區商場。 秘書長永富法師透露，嘉年華原訂五時結束，今年浴佛人士激增，到了晚上七時仍人流絡繹不絶，排隊輪候浴佛，理解浴佛人士把握一年一度的維園浴佛因緣，故延長浴佛的時間。
香港佛教: 印度教
印度教徒的訂婚和結婚典禮，都在廟內按該教的風俗禮儀舉行。 每逢星期日上午及星期一晚上，印度廟內都有聚會，包括宗教音樂演奏和講道。 香港的佛教組織和寺廟長期以來一直在社會福利和教育領域服務，規模最大的佛教團體是香港佛教聯合會，其次是香海正覺蓮社。 除了以弘揚佛教信仰和文化為宗旨外，在香港經營十幾所中小學、青少年中心和老人院。 此外，香港佛教的學術研究和研究在過去數十年也蓬勃發展，香港大學設有佛教研究中心、香港中文大學也有人文佛教研究中心。 香港佛教 慈容法師，現任佛光山教育院院長，積極投入社會教化，熱心推展社會教育。
香港佛教: 香港佛教发展历程
課程包括佛法概論、印度佛教史、文獻學、名相學、學佛行儀、八宗綱要、人間佛教思想、經典導讀、梵唄教唱、禪修指導、人間音緣、插花藝術、素食烹飪、書法研習及讀書會等，務使學生能夠對佛門有基本的認識及體驗。 四十年前，以一位自覺新女性的身份邁入佛門，如今，她為台灣佛教挹注了盎然生機；她不但為理想而活，同時也為其他女性指出另一種人生的抉擇。 香港佛教 這位兼具宗教情操與社會關懷的佛門僧尼，在大眾的快樂中找到了自己。 另一方面，很多香港人也講求中、西意頭，並對不詳的數字或名稱忌諱。
香港佛教: 佛教
由於香港也是多元族群融合的社會，在漢人民族方面包含了許多不同的省籍族群，他們在移居香港時帶來了原鄉的信仰，這些神祇稱為鄉土神。 其中最著名的佛寺是位於大嶼山島的寶蓮禪寺，有一座宏偉的露天青銅塑像天壇大佛以及鄰近的心經簡林，吸引了大量訪客在周末和休假日到來觀賞。 此外，2015年落成啟用的慈山寺，立有一座76公尺高（相當於約25層樓）的戶外青銅、合金觀音像（為全球第二高觀音像），坐北向南，與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。
香港佛教: 宗教衝突事件
我后来突然悟到，原来那位艺术家塑造的不是死去的佛陀，而是“佛陀的安眠”。 涅槃本就是超越生死，死亡对他已经没有了任何意义，也不再有任何威胁，他已经进入那个不生不死的境地。 围绕卧佛像的三壁，是菩萨、弟子、俗众，以及众多神和人的涅槃举哀图。 香港佛教 南壁绘处之泰然的诸菩萨，以及悲痛欲绝的大迦叶和扑地啼哭的阿难等十大弟子（实绘十一身）。
香港佛教: 香港佛教學院
聖職人員計有司鐸279人、修士74人和修女427人。 全港共有52個堂區，包括39間天主教堂、32間小教堂和28個用作宗教活動的禮堂。 彌撒所用語言以中文為主，而五分之三的堂區也有英語彌撒，有些更有菲語彌撒。
香港佛教: 香港佛教文化事业
他們在1980年代來到香港從事鑽石買賣，在1996年他們在尖沙咀建了一間耆那教廟。 因為他們人數少，很多時侯他們和印度教徒共用一間寺廟禮拜。 印度廟提供的其他主要服務，還有主持殯殮儀式、安排火化和有關事宜。 該廟亦負責管理哥連臣角印度火葬場的一般事務。 羅馬天主教於1841年在香港設立宗座監牧區，1874年晉升為宗座代牧區，其後於1946年晉升為教區。
