該址共有六幢建築物，包括法院大樓、兩幢政府員工宿舍大樓、倉庫，以及裁判法院後期擴建的法院建築和法院秘書處辦事處。 王祥棟於1939年在香港出生，原跟隨父母在市區生活，父親是位教師。 直至1941年日本占領香港后，因避難回鄉下王屋村，在村中度過快樂的童年。 但隨着沙田發展為沙田新市鎮，沙田海要不斷的填土，王屋村亦被政府收回加以發展，另辟地方給村民重建王屋村。
- 僅存的這間古屋樓高兩層，以花崗岩及青磚砌成，屬兩進三間式的傳統民宅。
- 王屋村現時約150人，其中王氏后人約60人，其他為遷入的外姓人。
- 作為主導的廣東人（即新界傳統本地大族之「本地人」）以及數目較少的潮州人和包括鶴老人均具備充滿特色的建築，而本文將集中於香港客家人及他們的建築。
- 當局於1983年在大樓旁加建兩個法庭、支援法庭的辦事處和當值律師辦事處。
- 華人經歷數千年來不同地域、氣候、和歷史影響而孕育出不同的社群，稱之為「民系」。
- 「並沒有一份中文或英文的的描述能完整而滿意地概括香港區內（傳統）人群和聚落的複雜性。」(2) ——許舒博士，資深香港歷史學家，2012。
現存的民宅是由王氏第十九代族人王清和於1911年興建。 至今已超過百年，早於1989年政府已將王屋村古屋列為香港法定古蹟。 王祥棟表示，現存的王屋村古屋是第十九世王清和(又名容嬌)所建，相傳是屋主中彩票后建屋。
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十八洞村的名字，经过指尖上的电商平台，被越来越多的人所熟知。 村民腰包越来越鼓的同时，村集体经济收入从2013年的空白跃升到了2022年380万元。 村民人均收入和村集体经济收入双量齐升，十八洞村也踏上了村民富、产业强的振兴之路。
- 現存的民宅是由王氏第19代族人王清和約於1911年興建。
- 為保留王屋村王氏家族的歷史，王祥棟整理族譜，希望能夠將祖先的資料紀錄下來，令下一代不會忘本。
- 在1978年，石水渠街72、72A和74號業權轉交政府，其外牆始塗上藍色。
- 客家文化研究始自羅香林教授1920年代的先鋒研究，追溯至歷史上中國多次戰亂，北方大家族分五次大舉南遷的過程(5)，經後來學界整合，將客家人定義為十二世紀宋朝末年從北遷入嶺南的社群。
- 這間百年古屋樓高兩層，以青磚砌成，內有精美的壁畫和傳統裝飾。
地道的结构也很有特点，距地面约2米多深，长约700多米，通往东北方向的坟地。 秘密地道上宽下窄，高约1.5米，避险同志可猫腰前行，拐角处还设有通气孔。 据悉，本届广西万村篮球赛分为乡镇级赛、县级赛、市级赛和总决赛4个阶段。
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他覺得真的是丟臉到家，高師大說潘孟安涉嫌違反學倫相關規定、對潘告誡，還要求潘需更正、撤換論文，就證明潘確實有抄襲。 (8) 王屋村 劉鎮發：《香港客家人的源流》，搞自劉義章：《香港客家》（桂林：廣西師範大學出版社，2007），頁49-58。 「並沒有一份中文或英文的的描述能完整而滿意地概括香港區內（傳統）人群和聚落的複雜性。」(2) ——許舒博士，資深香港歷史學家，2012。 侯文学说，李焕章家的这条地道不一般，它属于秘密地道，只有需要避险转移的同志和“堡垒户”李焕章一家知道，而且不和村周围的主干地道相通，具有非常高的保密性，敌人很难找到入口。
此中，洋人機關的華籍要人還有一位渣甸買辦何甘棠，他亦是這次展覽的第四座場地甘棠第的原主人。 王屋村 整座三棟屋座東北朝西南、背山面水，既符合風水格局又盡享氣候調節。 王屋村2025 由此可見大宅不但遵守中國傳統建築的中軸性、向心性及等級性三大原則(10)，更體現客家人大家族尊長的制度及團結的精神。
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單看百年來華洋族群都在這一片借來的土地上努力，面對着風浪，以及適應着並共處着，就可見一斑。 無論是早在明清兩朝來自不同縣份的早期鄉民，或是早期英治時代來自歐洲的族商，都帶來自身的習俗、方言、信仰和文化，表達在他們家鄉帶來的建築風格。 這些眾多過客擠進了這個陌生的城鎮裏逐漸定居下來，在競爭與合作之中發展，亦同時將這種蛻變的文化隱隱約約顯示在他們的傳統居宅建築設計上，成為香港的特色。
雖然何甘棠之父母是中國人，但是他的個人生活交織着華洋家庭成員。 他是著名的何東先生（1862–1956）同母異父的兄弟。 其「最後的一位情婦張瓊仙（1866–1960）就是歐亞混血兒，⋯⋯是國際巨星李小龍的母親何愛瑜的養母」(13)。 王屋村2025 相信張氏是半俄裔人，其表姊妹就是那位建立東蓮覺園為女孩孤兒提供佛教式學業而聞名的何東平妻張蓮覺女士。 「（香港）自開埠之始便吸引了一批又一批不同族裔的人不遠千里而來。到戰前最後一次進行人口普查的1931年，非華裔人口佔3.3%，⋯⋯來自48個國家。」(11) ——丁新豹，資深香港歷史學家，2014。 藍屋位置原為一所「華陀醫院」（又名「灣仔街坊醫院」），初見於1872年的差餉記錄冊，相信是首間在灣仔開設的華人醫院。
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近年香港社會對文化遺產及建築保育的意識提高，這次藝術計劃特地走出博物館，以香港幾座歷史建築物為展場，激發幾位本土藝術家對現代美術與傳統文化的聯想，將藝術品交織在歷史建築空間中，帶給參觀者全新的體驗。 遊人可以通過觀察這些歷史場所的建築特色，體會早期華人或洋人族群在香港的生活模式，及如何在這片借來的城市中與其他社群的文化交流。 王屋村 希望參觀者結合建築的歷史訊息和藝術品帶來的創新感覺，進一步了解香港的新舊價值，更加珍重這得來不易的香港精神。
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在1990年代香港政府批出河畔花園旁一幅土地供發展大型酒店，決定將王屋村遷離，搬到同區靠近沙田路的現址。 舊村中一幢兩層民宅——王屋村民宅現已被列為香港法定古蹟。 從商的王氏明顯在居舍中加添了如廚房及浴室等設置，亦包括了仿西式的拱門側廊和廣州商戶常見的實木橫樘門，但是仍不忘遵守傳統風水規則如「過白」，即是從後廳室內神台必須看見前廳屋脊上留有天際空隙的剖面設計。 對於文化及藝術工作者來說，王屋最值得觀賞的就是彩畫裝飾。 正門外的中央彩色灰塑是客家人最喜愛的「雙鳳朝陽」，兩旁的是喜上梅（ 眉）梢及三獅（師），都是吉祥圖案。 室內壁畫以淡色丹青妙筆述說典故，包括「仕人論世」、「觀瀑圖」、「姜太公釣魚」等，暗喻族人懷才隱逸、靜看世態的心境。
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正面牆身及山牆的簷壁可以見到灰塑裝飾，古屋正面、前後進明間的牆身，均繪畫有吉祥圖案的壁畫，而前後進的繫樑則分別雕刻了「百子千孫」和「長命富貴」等吉祥語句。 針對潘孟安論文涉及抄襲案，高雄師範大學表示，學倫會審定結果確有違反學術倫理之瑕疪，但尚未達撤銷學位程度，予以書面告誡處分… 國民黨立委王鴻薇今指控屏東縣前縣長、賴清德競選辦公室總幹事潘孟安高師大碩士論文抄襲，潘孟安則反駁「合乎畢業規範要求，論文… 王鴻薇也指出，有潘幕僚透過媒體放話說，若潘孟安沒被撤銷學位，問王鴻薇要不要退選？
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大宅當時屬先進建築，是香港最早的鋼結構及預埋電線喉管的住宅建築。 但是正門的位置卻因「精通玄學的何甘棠更改了大門的座向主」(15)。 王屋村2025 大宅一方面有以十九世紀新藝術風格拼貼的彩色玻璃及古典風格的哥林多式立柱，另一方面有鐵欄花飾隱藏中文「何」字，又設有中式廚房以及華裔僕人專用的後樓梯，均表現其建築糅合華洋設計意念。
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客家文化研究始自羅香林教授1920年代的先鋒研究，追溯至歷史上中國多次戰亂，北方大家族分五次大舉南遷的過程(5)，經後來學界整合，將客家人定義為十二世紀宋朝末年從北遷入嶺南的社群。 興建於1960年的前粉嶺裁判法院，是在新界建立的第一個裁判法院，並在1961年正式啟用，為新界提供服務。 當局於1983年在大樓旁加建兩個法庭、支援法庭的辦事處和當值律師辦事處。 自新的粉嶺法院大樓於2002年落成後，前粉嶺裁判法院便隨即關閉，並一直空置。
王屋村: 歷史
作為主導的廣東人（即新界傳統本地大族之「本地人」）以及數目較少的潮州人和包括鶴老人均具備充滿特色的建築，而本文將集中於香港客家人及他們的建築。 清朝初年皇朝暴政強遷廣東沿海連香港在內的平民，導致生靈塗炭，至十八世紀指令撤消才逐漸回復安寧。 圓洲角原本是沙田海入口的一個小島，在港灣之內可避風浪又容易連接沙田鄉鎮，於十九世紀建造渡頭及車路，成為廣東與九龍官富場貿易之間的重要樞紐。 王屋村 王屋村2025 約二百多年前，來自廣東省北邊興寧縣之客家籍王氏夫婦來到圓洲角南岸以種稻和蔬菜為主，膝下有七個子女，後發展為王屋村，呈現亦農亦商的繁盛景象。 現在的歷史建築王屋是王氏約在1910年代之前所建的典型客家式兩進一院中型住宅，因政府在1980年代發展沙田而將村民搬遷，這座建築得以保存及改裝為展館，成為圓洲角公園的一部分，訴說沙田客家村鎮生活歷史。 位於圓洲角西南端的王屋村於清乾隆年間（一七三六至一七九五年）由原籍廣東省興寧縣的王氏族人建立。
王屋村: 沙田王屋村古屋
另一方面，只要從會客用的正廳移步到兩旁的寢室，就可以觀察用木桁的閣樓及有天窗的瓦頂建造方法，體現着客家民間樸實的生活。 王屋村位於圓洲角西南，約二百多年前由一對來自廣東興寧的王姓夫婦所建。 這間百年古屋樓高兩層，以青磚砌成，內有精美的壁畫和傳統裝飾。 現存的民宅是由王氏第19代族人王清和約於1911年興建。 王屋村 香港政府於1984年接管王屋民宅，在相鄰興建了王屋花園，更於1989年12月22日將王屋民宅列為香港法定古蹟。
王屋村: 王屋村古屋
陳氏逐漸成為大族，於乾隆五十一年（1786）建立了一座以宗祠為核心的大型圍屋，以一排三座廳堂為軸心，以客家傳統來說共三條稱為「棟」之主脊樑，因而稱為「三棟屋」。 1980年代政府建造地鐵收購荃灣田地，陳氏搬到象鼻山一帶，重建村屋及宗祠，而「三棟屋從幾乎拆毀中被拯救過來，而在1987年被修復，現開放予公眾作民俗博物館」(9)。 何甘棠惹人紀念的方面不單是他的名利和情史，也有他的慈善功績和受勳名銜，包括他因成立東華醫院及救助華南災難而兩次受當時中國國民政府封祿，和他因成立聖約翰救傷隊及積極香港公益而受英皇喬治五世賜予官佐勳章。 甘棠第大宅的建築特色見證了他和他那一代本地領袖在華洋兩邊社會的重要性。 香港大部分居民是華人，有些是好幾百年前的本地鄉民或漁民的後裔，有些是百年來國內動盪期間遷至本港的人民，也有海外回歸的華僑，以及近年來自國內的新移民。
幾位本地藝術家發揮創意，在這些歷史空間裏，展示出獨特的作品。 王屋村 這間百年古屋樓高兩層，是傳統民宅，屬兩進、一天井、三開間式建築，主要以花岡石及青磚砌成，以木橡及檁條支撐牆身，配以瓦片構成金字屋頂。 王屋村2025 民宅的牆基以當時相當昂貴的花岡石建造，正門入口以細琢花岡石作為門框，再加裝木柵「趟櫳」拉門，前院由一道花岡石矮牆包圍。 至於內牆方面，下半部為砌體石牆，上半部為含稻草的土牆[1]。 广西体育部门介绍，广西发挥万村篮球赛等体育赛事活动的带动效应，促进乡村文体与乡村旅游融合发展，推动农村精神文明建设，助力乡村文化振兴。
