繼任家宰之職後，在平定享德之亂、長尾景春之亂中活躍。 在父親資清輔助主君扇谷上杉持朝的時期中，鐮倉公方足利持氏與關東管領山內上杉憲實對立並爆發永享之亂，持氏被室町幕府軍擊敗後自盡，鐮倉公方斷絕。 太田道灌信長の野望 後來幕府立持氏之子足利成氏為鐮倉公方，並任命憲實的長男山內上杉憲忠為關東管領，在憲忠的義父扇谷持朝的要求下，資清與岳父兼山內家家宰長尾景仲（道灌的外祖父）一起輔佐憲忠。 太田道灌信長の野望2025 太田道灌信長の野望2025 景春引誘從兄弟道灌加入謀反，不過道灌拒絕，並前往主君扇谷定正和父親道真所在的五十子求見關東管領山內顯定，進言應安撫景春並把武藏國守護代忠景辭退，但是山內顯定不接受；於是再進言直接討伐景春，但是山內顯定亦不接受。 文明3年（1471年），古河公方側發動攻勢，突破武藏國後越過箱根山，長驅直進並打算進攻堀越公方政知所在的伊豆國。
文明5年（1473年），山內家家宰長尾景信死去。 太田道灌信長の野望 太田道灌信長の野望2025 太田道灌信長の野望 太田道灌信長の野望2025 太田道灌信長の野望 繼承人是長尾景春，但是山內顯定把家宰之位給予景信之弟長尾忠景而不是景春，因此景春十分怨恨。 「道灌」這名字開始使用的正確時期不明，但是以「道灌」這名字初次出現在文明6年6月的歌合記事。
太田道灌信長の野望: 太田資正の主義/生没年
對於這些中傷，道灌完全沒有解釋，並在『太田道灌狀』中，因為受到主家冷落而表達不滿。 太田道灌信長の野望2025 另外，道灌以作為和議的人質為理由，把嫡男資康送給古河公方成氏。 今川氏家督之爭被龍王丸的叔父伊勢盛時（後來的北條早雲）介入為雙方和談，雙方協議由小鹿範滿到龍王丸成年為止代行家督職務，於是駐留的道灌和犬懸政憲撤兵。
- 戰敗的成氏轉到下總古河城，自稱古河公方並繼續抵抗，成氏集結對上杉氏反感的關東的諸将，以關東地方附近的利根川為境線，東側的古河公方陣營與西側的關東管領陣營對立（享德之亂）。
- 上杉方撃退古河公方軍並反攻陷古河城，但是足利成氏在千葉孝胤幫助下逃走。
- 文明8年（1476年）2月，駿河守護今川義忠在遠江國被殺，義忠的遺子龍王丸與從兄小鹿範滿為家督之位相爭，小鹿範滿的母親是堀越公方的執事犬懸上杉政憲的女兒，道灌認為小鹿範滿應成為家督，於是與犬懸政憲一起率兵進入駿河。
- 『太田家譜』中記載，道灌贈送兵書給管領細川勝元。
- 在父親資清輔助主君扇谷上杉持朝的時期中，鐮倉公方足利持氏與關東管領山內上杉憲實對立並爆發永享之亂，持氏被室町幕府軍擊敗後自盡，鐮倉公方斷絕。
- 文明18年7月26日（1486年8月25日），被邀請到扇谷定正的糟屋館（現今神奈川縣伊勢原市），在那裡被暗殺。
道灌的兵法被稱為「足輕軍法」，除去當時流行騎馬武者的一騎討（即將領單挑），足輕是當時新出現的兵種，有很多活用足輕的集體戰術被論及，實際上是否只在『太田家記』上記載了名稱，實況不明。 作為江戶城的守護，在江戶城周邊建造了由日枝神社、築土神社、平河天滿宮等現今仍存在的神社。 現今江戶城內有一處名叫「道灌濠」的地方，留有當時築城的痕跡。 成為江戶城城主後，在城內訓練士兵並設置弓場，讓士卒每日演練，從怠慢的人中收取罰金以緩和伙食費的問題。 為了進一步抑制古河公方的有力武將房總千葉氏，有在兩個勢力之間的利根川下流築城的必要。 文明18年7月26日（1486年8月25日），被邀請到扇谷定正的糟屋館（現今神奈川縣伊勢原市），在那裡被暗殺。
太田道灌信長の野望: 太田資正の能力
長祿2年（1458年），第8代室町將軍足利義政的異母兄足利政知在關東自稱堀越公方，與古河公方的戰爭陷入膠着狀態。 太田道灌信長の野望 根據『永享記』中記載，道灌與人心背離的山內家對立而且企圖謀反。 還有，扇谷家中有人以道灌修補江戶城和河越城一事十分可疑並向扇谷定正進讒。
上杉方撃退古河公方軍並反攻陷古河城，但是足利成氏在千葉孝胤幫助下逃走。 太田道灌信長の野望 上杉方一時間成為優勢的一方，但是後來成氏方反撃，在文明4年（1472年）奪回古河城，並在文明5年（1473年）強襲五十子，該次戰鬥中，扇谷政真被殺。 太田道灌信長の野望2025 年輕的政真沒有兒子，道灌等老臣商議後，迎接政真的叔父上杉定正成為扇谷家當主。 文正元年（1466年），關東管領山內房顯（憲忠之弟）死去。 由前年起上杉方在武藏五十子（現今埼玉縣本莊市）築城，與古河公方側對峙。 因為道灌暗殺事件，道灌的兒子資康和多數扇谷上杉家領下的國人眾和地侍都出走到山內家，扇谷定正突然陷入困境。
太田道灌信長の野望: 太田道灌
長享元年（1487年）山內顯定與扇谷定正決裂，兩上杉家爆發長享之亂，在多年不斷擴大鬥爭。 不久後伊勢宗瑞（北條早雲）進入關東地方，後北條氏抬頭。 早雲之孫氏康消滅了扇谷家，山內家亦被追至關東，上杉家系被驅逐。 太田道灌信長の野望 另外在江戶時代的『岩槻巷談』中，道灌被暗殺是北條早雲的陰謀。 根據『太田資武狀』中記載，道灌在入浴後於風呂場被曾我兵庫襲擊，當場被斬殺，臨死之際說了「當方滅亡」（当方滅亡）（當方是指扇谷上杉家），預言自己若不在的話，扇谷上杉家沒有未來。 道灌在駿河的同年6月，長尾景春與鉢形城的古河公方勾結並舉兵（長尾景春之亂）。
- 翌年正月，景春急襲五十子，山內顯定和扇谷定正大敗而逃，而與景春呼應的國人亦出兵，令上杉氏陷入危機，加上石神井城的豐島泰經亦與景春呼應，令江戶城和河越城的連絡斷絕。
- 另外，亦與飛鳥井雅親和萬里集九等人交流歌道，精通並留下了很多種類的和歌，有名的「山吹之里」傳説由此而生。
- 而且在文明6年（1474年），道灌以心敬為裁判在江戶城舉行連歌比賽，留下了「武州江戶二十四番歌合」。
- 幕府決定討伐足利成氏，令駿河守護今川範忠率領幕府軍攻進鐮倉。
- 繼承人是長尾景春，但是山內顯定把家宰之位給予景信之弟長尾忠景而不是景春，因此景春十分怨恨。
- 因為道灌暗殺事件，道灌的兒子資康和多數扇谷上杉家領下的國人眾和地侍都出走到山內家，扇谷定正突然陷入困境。
翌年正月，景春急襲五十子，山內顯定和扇谷定正大敗而逃，而與景春呼應的國人亦出兵，令上杉氏陷入危機，加上石神井城的豐島泰經亦與景春呼應，令江戶城和河越城的連絡斷絕。 另外，亦與飛鳥井雅親和萬里集九等人交流歌道，精通並留下了很多種類的和歌，有名的「山吹之里」傳説由此而生。 從文明元年（1469年）至文明6年（1474年）期間，邀請著名歌人心敬前往品川的居館舉行連歌會，被稱為「品川千句」（同是優秀歌人的父親道真亦有「河越千句」）。 太田道灌信長の野望 而且在文明6年（1474年），道灌以心敬為裁判在江戶城舉行連歌比賽，留下了「武州江戶二十四番歌合」。 此外，不斷讀書並學習兵法，特別研究了當時統領軍隊必須學習的『易經』而修得易學，而且通曉武經七書。 『太田家譜』中記載，道灌贈送兵書給管領細川勝元。
太田道灌信長の野望: 太田道灌の「山吹の里」伝説の地は都内のどこなのか。（2014年）
根據『別本今川記』中記載，此時與北條早雲會談，早雲提示的調停方案被道灌接受。 早雲和道灌同在永享4年（1432年）出生，為主家盡忠的忠臣道灌與下克上的梟雄早雲，兩個完全不同的人但同年齡的名將會談，這次會談相當有名，近年研究顯示早雲並不是素浪人，而是將軍的直臣、名門伊勢氏的一族，當時年齡是24歲，在康正2年出生，這個説法比較有力。 太田道灌信長の野望 享德3年（1454年），山內憲忠被足利成氏暗殺，上杉一門報復並攻擊在武藏國高安寺的成氏，不過在翌年的分倍河原之戰中遭到反擊，當時的扇谷家當主上杉顯房（持朝之子）亦被殺死。
太田道灌信長の野望: 今日は何の日 文明18年7月26日
幕府決定討伐足利成氏，令駿河守護今川範忠率領幕府軍攻進鐮倉。 戰敗的成氏轉到下總古河城，自稱古河公方並繼續抵抗，成氏集結對上杉氏反感的關東的諸将，以關東地方附近的利根川為境線，東側的古河公方陣營與西側的關東管領陣營對立（享德之亂）。 父親資清是輔助鐮倉公方的關東管領上杉氏一族的扇谷上杉家家宰。 根據『永享記』等記載，曾在鐮倉五山（一説為建長寺）中學習，亦曾在足利學校中學習。 太田道灌信長の野望 太田道灌（1432年—1486年8月25日）是日本室町時代後期的武將，武藏國守護代扇谷上杉家家宰、攝津源氏流太田氏一族。
太田道灌信長の野望: 五十音順
關東管領上杉氏分為山內上杉家、犬懸上杉家、宅間上杉家、扇谷上杉家，其中山內家和犬懸家最有力量，但是犬懸家在上杉禪秀之戰中沒落後，山內家獨佔了關東管領一職，太田氏的主君扇谷家是支撐山內家的分家。 持續抵抗的景春亦在文明12年（1480年）6月，因為最後的據點日野城被道灌攻陷而沒落。 文明14年（1482年），古河公方成氏與兩上杉家之間成立被稱為「都鄙合體」的和議（都鄙合体），長達30年的享德之亂結束。
太田道灌信長の野望: 太田道灌はなぜ有名？江戸城を建てただけじゃない道灌の功績を紹介
法名是大慈寺殿心圓道灌大居士、香月院殿春苑靜勝道灌大居士。 12月，在境根原合戰中擊破反對和議的古河公方有力武將千葉孝胤。 之後道灌進攻上野國，在鹽賣原與景春對陣，但是沒有決戰。 因為道灌東奔西走請求各家幫忙，迅速地圍堵了景春，文明10年（1478年）正月，與古河公方成氏達成和議。 文明8年（1476年）2月，駿河守護今川義忠在遠江國被殺，義忠的遺子龍王丸與從兄小鹿範滿為家督之位相爭，小鹿範滿的母親是堀越公方的執事犬懸上杉政憲的女兒，道灌認為小鹿範滿應成為家督，於是與犬懸政憲一起率兵進入駿河。 太田道灌信長の野望 同年，道灌的父親道真長年仕奉的扇谷持朝死去，扇谷上杉家由持朝之孫上杉政真繼承（前年繼任家督）。
