在徐正光（民８０）主編《徘徊於族群和現實之間》一書中，劉還月所作「台灣的客家民俗」文內有相似的傳說紀錄。 三山國王廟由來2025 相傳在南宋末年，當時天下大亂，各地盜匪群起，打家劫舍，民不聊生，朝廷也無力平亂。 在廣東潮州府有三位結拜兄弟，老大名連傑，老二名趙軒，老三名喬俊。
据2012年实地调查，汕头市濠江区三山国王庙有38座。 由此，前述不完全统计，粤东三山国王庙超过200座是十分保守的。 此外，倘以山神論，與土地公神格類似，具保佑農民安居樂業，保佑人員的健康、農作物加快生長，收成豐富、畜養家畜或家禽快速成長，增加經濟收入，依這樣的說法，三山國王就具備類似的財神性質了。 歷經演變，三山國王、城隍爺、土地公逐漸由自然神被塑造為擬人化的神明，並為其塑像，歷經先人智慧的模擬，三山國王的神像仿三國演義桃園三結義劉備、關羽、張飛的造型，即大王白臉，二王紅臉，三王黑臉且加刀痕成花臉。 三山國王廟由來2025 三山國王信仰嚴格說起來應該是屬於自然神信仰的區域信仰，後轉為擬人化的神祇崇拜，甚至還有信徒特別為三山國王找了三位王妃，配祀於偏廳。 觀塘三山國王廟在1950年代已經存在，原本位於鄰近的茜草灣木屋區。
三山國王廟由來: 廟宇
民國77年，由台灣三山國王宮廟組成「中國巾明獨三山國王協會」，現有百餘三山國王宮廟為此協會會員。 廣州中山大學人文科學學院院長陳春聲教授根據各種資料以及田野調查，認為台灣的三山國王廟在170座左右。 三山國王廟由來2025 三山國王廟由來 峩崙廟誌追溯至清嶺台灣道光年間時的事蹟至客家先民開墾的相關沿革與歷史，以及當年先民如何帶著三山國王奠基建廟，而關於廟方的建築、文物皆有介紹，相當完整。 三山國王廟由來2025 台灣各地的三山國王廟分佈的情形也頗為有趣，每個縣市裡都會有三山國王廟，而最多的是宜蘭縣，總計有31座，但是桃園縣早期有許多客家人，卻沒有三山國王廟，這也是一件有趣的事。 員林的廣安宮是明永曆年間所建；永曆年間創建的尚有高雄市楠梓區的三山國王廟、高雄縣橋頭的義安宮、屏東縣九如的三山國王廟。
- 〔記者蔡政珉／苗栗報導〕苗栗縣卓蘭鎮峩崙廟是當地重要信仰中心，主祀三山國王分別為巾山國王、明山國王、獨山國王，是地方居民重要守護神。
- 臺灣全島主祀三山國王大廟共有兩百三十一座，其中有潮汕人參與始建的就有一百六十座，佔百分之七十[4]，由此證明三山國王不是客家人的獨特信仰，為潮州府籍的鄉土神信仰，是當地潮汕人、客家人的共同信仰。
- 當時蕭晉朝募建的廟宇是屋五間已甚具規模，在此之前即有草廟的存在，到了清道光十四年（1834年），眾信徒倡議重建，經瀨南場甲頭眾曬議會，全部會員全力支持改建略有基礎之小廟，並由該瀨南眾曬議會贈與「三山國王」匾額一面。
- 相傳唐代文豪韓愈貶於潮州做刺史，當地洪水泛濫成災，居民向三山祈求止雨，果然雨過天青，韓愈便奉這三山為三山神。
此外，康熙乾隆以前所建的有：台中縣豐原萬順宮、沙鹿保安宮、彰化縣員林廣寧宮、社頭鎮安宮、鹿港三山國王廟、埔心的霖興宮、霖鳳宮、台南市三山國玉廟、屏東市林邊忠福宮、佳東千山公侯宮、國玉廟、車城保安宮等。 這座三山國王廟約建於1800年左右（清朝嘉慶初年），由當時的坪石村及河瀝背村村民合資興建，而廟宇的位址當時已是海旁。 據不完全統計，粵東地區各地已知的三山國王廟超過200座，其中汕頭65座、揭陽60座、潮州25座、汕尾109座。
三山國王廟由來: 奉祀
清乾隆十七年（1752年）間，魯鼎梅主修、王必昌纂輯之《重修臺灣縣志》紀錄：「三山國王廟在小北門內鎮北坊水仔尾。廟祀粵潮州巾山、明山、獨山之神（三山在揭陽縣界。原廟在巾山之麓，賜額「明貺」。 雍正七年（1729年），知縣楊允璽、左營遊擊林夢熊率粵東諸商民建 。 三山國王原本就是廣東潮州、惠州和梅州的土地神，到台灣的客家移民多是來自廣東地區，客家移民離鄉背井前多會到廟裡求令旗帶在身上，到了新的居住地後再建廟立碑。 日治時代末期，實施皇民化運動，大肆焚燬各地的廟宇神像，此廟為避免遭受厄運，暫時將三山國王神像奉遷迴避，而改祀觀世音菩薩，廟名也暫改為壽山寺。 三山國王廟由來 民國34年（1945年）臺灣光復，才迎回三山國王等諸神奉祀，並恢復正名。
據2012年實地調查，汕頭市濠江區三山國王廟有38座。 三山國王廟由來2025 由此，前述不完全統計，粵東三山國王廟超過200座是十分保守的。 還有屏東市區的屏菸1936文化基地、屏東縣民公園、秋林牛乳大王、勝利星村、屏東遺構公園、屏東書院、屏東縣立圖書館總館。 屏中地區則有潮州-三山國王廟、屏東國際滑輪溜冰場、潮州糧田集市、曾記肉圓；東港-大鵬灣海上教堂、東港漁港、迎王平安祭典、新東興牛肉爐、正純商行、曾鮮黑鮪魚以及離島小琉球-冰箱冰舖。
三山國王廟由來: 三山國王
三山國王廟曾於道光24年（1844）重修，楹柱上書有「潮郡著神靈三山宛峙，鹿港崇廟祀百代如新」，此對楹柱係由當時士紳黃萬春號所獻，目前楹柱置於廟內中埕。 大正15年（1926）日人將三山國王拆遷至現址（中山路276號），廟後三山國王塚（今鎮公所附近）亦清塚開闢為道路。 昭和8年（1933）鹿港實施市區改正，將不見天街拆除，三山國王廟亦於此時修建廟宇。 民國74年指定為第三級古蹟，民國76年信士將位於正殿的神龕拆除，擴建廟宇，新建一座正殿，民國82年由地方人士組織管理委員會，民國92年再增建後殿，供奉三山國王夫人。
他們三兄弟不忍鄉里受到盜賊蹂躪，乃義勇組織民兵起來對抗，地方終於獲得寧靜，三兄弟功成身退。 朝廷感念其赫赫的功績，乃敕封三兄弟為王爺，三王爺死後又受到玉帝敕封為 「三山國王」。 三山國王廟由來 分別掌管廣東揭陽縣境內阿婆墟 的三座山—-獨山、明山、巾山，以盡守護地方之責。 其“護國庇民、國泰民安”的精神被歷代民眾所尊崇，因而廟祀千年不衰、香火鼎盛。 每年前來拜謁祈福的各地分廟理事組織、周邊村落代表、民眾不計其數，歷經千百年，形成了一套古老而又獨特的祭典儀式。
三山國王廟由來: 三山國王廟 (平山)
之後廟產遭到盜賣，韓文公祠與天后聖母祠淪為肥料倉庫，後殿則變成線香製造及木工廠。 三山國王廟由來 主祀三山國王(俗稱王爺)，大王、二王、三王各有正副尊，共六章，配祀王爺奶，副祀觀音佛祖、土地公、大使公。 本庄有一大鼓陣，歷史頗久，大鼓加涼傘、鑼、大旗，一陣共十六人。 本庄自有廟以來即有獅陣，約一百人左右，由管理委員會管理。
三山國王廟由來: 香港
昺帝有被擒的危險，卻突然殺出三位將軍將叛軍擊退，解救昺 帝。 亂事平定後， 昺帝欲犒賞亂中馳援的三將軍，卻始終追查不到這三人的下落。 該廟曾於1946年擴建，成為現今的面貌，廟前石額上刻「三山國王」四字，門旁對聯則寫著：「跡著潮州，凜凜威風扶宋主；靈昭坪石，巍巍廟貌鎮山河」。 該廟曾於1946年擴建，成為現今的面貌，廟前石額上刻「三山國王」四字，門旁對聯則寫着：「跡著潮州，凜凜威風扶宋主；靈昭坪石，巍巍廟貌鎮山河」。 据不完全统计，粤东地区各地已知的三山国王庙超过200座，其中汕头65座、揭阳60座、潮州25座、汕尾109座。
三山國王廟由來: 三山國王拜什麼？三山國王是誰？讓民俗專家告訴你
連雅堂《雅言》：「台南舊有賽花之舉。每歲元宵，各以所養水仙陳於三山國王廟，互誇奇麗」。 [7]從清朝開始，每年元宵節時，潮州為慶祝元宵節，便會舉行如放煙火、水仙花展以及演潮劇奏潮樂等活動以酬神，是昔日府城之盛事。 惟自九一八事變隔年起便停止放煙火及辦水仙花展，直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行。 三山國王廟由來 三山國王廟由來 搭配其他創新有趣的祝壽品讓您得到神明的加持心想事成。 你可以使用火焰雷雕燈小龍柱來點亮發光以示神明保佑新的一年來臨前途光明平安長壽。
三山國王廟由來: 廣東東部
而粵東地區三山國王出游則定在正月，一般是正月初十或十五。 相傳唐代文豪韓愈被貶為潮州刺史時，當地洪水泛濫成災，居民向這三座山的山神祈求止雨，果然雨過天晴，韓愈便奉為「三山神」，加以祭祀。 北宋時期，三位山神屢次顯靈助宋軍平亂，宋太宗就分別賜封三位山神為清化威德報國王（大國王，巾山國王）、助政明肅寧國王（二國王，明山國王）、惠威弘應豐國王（三國王，獨山國王），合祀為「三山國王」。 三山國王由來於台灣傳說中有著深遠的歷史，它來自廣東省潮州府的「巾山」、「明山」和「獨山」三座山的神祕力量。 三山國王廟由來2025 三山國王廟由來2025 也有傳聞指出，隋朝時三位神明原本是大將軍，後來歸隱山林，到了宋朝才又大顯神威。
三山國王廟由來: 形象影片「屏東多向度」曝光 人文風情與美景盡收眼底
中間是三山國王殿，由三川殿、拜殿及正殿組成，而拜殿兩側有著龍虎井。 而左右兩側的韓文公祠與天后聖母祠空間布局則大致相同，由三川殿及正殿組成，兩殿以過水廊相接，內埕則有水井。 三山國王廟由來 而在三山國王廟與天后聖母祠均有門可通後埕，再接會館。
三山國王廟由來: 神明也追劇！三山國王託夢 要坐轎帶夫人出門看歌仔戲
這三座山分別是巾山、明山、獨山，簡稱「巾明獨」三山，位於廣東省潮州府。 亦有傳說三山國王本為山賊，盤據潮州境內3座山頭（獨山、明山 、巾山），專門劫富濟貧，其後為朝廷所降，封為將軍，死後更追封為國王。 〔記者蔡政珉／苗栗報導〕苗栗縣卓蘭鎮峩崙廟是當地重要信仰中心，主祀三山國王分別為巾山國王、明山國王、獨山國王，是地方居民重要守護神。 卓蘭鎮峩崙廟今年也迎來200週年廟慶，廟方也請地方文史工作者與耆老完成紀錄廟史的廟誌，順利出刊。
三山國王廟由來: 三山国王庙
民國35年（1946年）倡議重修，一直到民國71年（1982年）1月才整修完畢，成為今日的規模。 臺南三山國王廟位於臺灣臺南市北區，為中華民國國定古蹟。 廟內主祀三山國王[註 1]，左右殿分別奉祀天后聖母與韓文公。 在三山國王由來中，三山國王的聖誕日為農曆二月廿五，台灣各地的三山國王廟也都在這天舉辦祝壽法會。
三山國王廟由來: 三山國王聖誕是何時？
或是使用財寶燈小龍柱使用金元寶的圖案來祈求貴人相助讓您生意源源不絕達到你心中所想保佑家人平安健康一切順利。 三山國王廟由來 三山國王廟由來2025 在香港的幾間三山國王廟中，只有這座有三位國王的神像，是新造於廟宇2006年的重修，其他三山國王廟都只有一個。 三山國王廟由來2025 尋找祝壽商品沒有比聖弘文創更好的選擇，推出多元化商品祝壽，以及其他各大宮廟祝壽之商品，都能在聖弘文創中找到。 不但更多商品也提供24小時諮詢，以及全台免運配送，使用最新的經營模式，不僅持續在各大媒體，也深受民眾歡迎。 想要多元化祝壽商品，不用再找就讓聖弘以其專業的服務，以及高品質的祝壽商品服務神明。
三山國王廟由來: 三山國王的起源在哪裡？
而潮州府則是台灣客家移民的原鄉之一，包含在所謂「一州三府」之內。 所謂「一州三府」是清朝時期的行政劃分區名稱，含廣東省境內的嘉應州、潮州府、惠州府、及福建省境內的汀州府。 後來陸續地在巾山、明山顯靈，並且由乩童封稱陳將軍，表示巾山為其兄弟聚集之處(巾山位於三山的中間)， 所以村民們在三山中間的巾山建一小祠祭拜三位山神和陳將軍。 因為非常靈驗，凡是久旱不雨或出現疾疫時，前往祈求，都靈驗無比，於是香火日盛，地方都奉為福神。 客家人的代表信仰除了義民爺之外，最廣為人知的就是「三山國王」。 在台灣，三山國王已經快成了客家人的代名詞，但其實三山國王並非只有客家人奉祀而已，祂們並非某個民族的特別信仰，那為什麼到了台灣反而成了客家人的代表信仰呢？
