與非洲女性割禮涉及切除部分或全部的陰蒂（或陰蒂包皮）不同。 1997年世衛組織把印度尼西亞的做法被稱為「未分類」或「第四類」。 女子割禮2025 問卷發現非洲有許多人認為女陰殘割是宗教上的要求，特別是在馬里，茅利塔利亞，幾內亞及埃及等國家，有此想法的人特別的多[144]。
在2015年1月至4月進行的調查中，700名受訪者裡有一半母親給自己的女兒實施過割禮，其餘一半選擇不做。 部分非洲、中東及亞洲社區仍然執行割禮，作為成人及婚禮的儀式，但聯合國在2012年通過決議，要求所有成員國廢除割禮。 女子割禮 很慶幸我們所生活的世代，在不斷地進步中，取其精華去其糟粕，能夠將陋習從根深蒂固的傳統中去除，更希望所有的人不在因為萬惡的習俗而影響終身。 女子割禮 因為陋習的存在迫害了一代又一代的女性，在中國一直都有小腳女人最美一說，也是從小小年紀便將腳強制性的彎曲，用長長的裹腳布將其包住，無法快速的行走，卻不得不害怕發炎，三寸金蓮很美，所付出的代價便是終身的殘疾。 非洲這一慘無人道的惡俗，第一次被搬上臺面，華麗絲在割禮的過程中活了下來，但她的姐妹們卻全部離開了，還沒有感受過時間的溫暖便因為失血過多而死去。
女子割禮: 社會文化
外陰圖像可以在許多種類的當代藝術中找到，特別是隨著禁忌的減退在裸體和色情攝影中出現。 也自由的進入了人像攝影中，像是已經有婦女全身、包括她們的臉部和外陰影像的攝影圖輯[189]，以及女性臉部與外陰同時陳列的攝影圖輯[190]出版。 女陰也開始在女權主義藝術中作為一個突出的角色，並作為解放女性性慾的象徵[191]。 陰部除毛在很早期的時候就有文獻紀錄，伊斯蘭教也有除去陰毛的文化[117][118]。 許多東歐和中東文化在幾個世紀以來就普遍存在這種習慣，通常可能基於衛生理由，或是賣淫及色情上的原因[119][120]。
另外，類型 IV則是對於象徵性的割禮與其他雜項步驟流程進行描述[41]。 五、每一個人都應對自己的身體有自主權，換句話說，無人可以剝奪女性對自身身體部份去留的決定權。 割禮絕大多是被強行施行的，有不少受害女生會被騙到房間中，被家人抓住動彈不得地被割去身體一部份，這絕對是對女性的一種剝削和歧視，也嚴重地侵害了她們的人權，奪去她們的將來。 她特別想在她長大的村莊，以及直至今天還在實行女性割禮陋習的地區放映這部影片。 這部影片是她獻給她的母親以及經歷了割禮的2億多婦女的一份禮物。 馬格科在她的影片中不僅展示了她自己的痛苦，而且還鼓勵其他女性說出自己的痛苦經歷。
女子割禮: 陰唇
還有「象徵性」割禮，9.1%的割禮方式是用棉花蘸消毒劑擦拭陰蒂代表出血，這種割禮在西加里曼丹和東爪哇很常見，而在哥倫打洛包括用小刀接觸陰蒂；在某些地方，割禮甚至不需要接觸生殖器[18]。 但缠足还远远算不上最残忍的风俗，更血腥、更变态的是——女性割礼。 Johanna 女子割禮 女割禮好處 女子割禮 Debora Imelda醫生是研究團隊的一份子，她表示割禮中用到的工具常常有小刀、剃須刀的刀片和刮眉刀。
致力於改革的早期努力，從七世紀穆罕默德開始繼續到後來由傳教士所做的努力以及殖民地時期頒佈的法令也都全部落空。 三、您曾否質疑過上一代女性在經歷過割禮這種切膚之痛後，為何還要把痛苦施加在下一代、甚至是自己的寶貝女兒身上呢？ 在一些社會中，女性需要經歷過割禮才可被視作「成人」，因為他們相信割去生殖器官的一部份可以控制和減少女性發生性行為的機會，使女性在婚前保持貞潔，免得家族因女兒作出婚前性行為而蒙羞，這一刀也就是為她們準備出嫁而割的。 亦有人認為生殖器官是「不潔」之物，割禮是為了「潔淨」女孩。 母親在世代壓逼和文化洗腦下也不得不讓女兒經歷自己遭受過的切膚之痛，不斷錯誤地把陋習延續下去。 割禮不單對女性健康毫無益處，更為女性帶來很大的健康風險，輕則昏倒、劇痛、流血不止，重則可以造成細菌感染，成為女性一生的心理陰影，甚至奪去她們的寶貴性命。
女子割禮: 割禮進行方式
她要我給她她1,300銀幣，好幫Nephoris買衣服並且準備她的嫁妝。 若她在第18年（西元前163年）的Mecheir月時，二項沒有都達成，或是Tathemis沒有進行割禮，她要立刻賠給我2,400銀幣[160]。 根據UNICEF 2013年的調查，在29個國家中比較15至19歲和45至49歲女陰殘割的比例，有一半的國家呈現下降的趨勢[116]。
- 在西方文化中，1990年代以後除去陰毛已經成為一種既定的個人護理行為[105][106]。
- 婦女從青春期開始就被鼓勵實施這種做法，並認為較大的陰唇可以促進更好的性滿足[12][112]。
- 診所的助產士傾向於使用剪刀真正切割皮膚而不是割禮者用針來象徵性的刮擦皮膚，實際上更危險。
- 割禮（又名割包皮，天主教名割损，俗稱去皮鷄）是一種宗教儀式，通常是指對男子尤其男孩施行的割禮，方法是把阴茎上的包皮割去。
- 在解剖學上，女性外陰部在胯下恥骨部與臀部之間，結構包括陰阜、大陰唇、小陰唇、陰蒂、前庭球、陰道前庭、尿道、陰道口、處女膜以及前庭大腺。
- 由於陰蒂是相當敏感的，所以只要刺激陰蒂就可以使女性達到性高潮，這遠比在單純的性交中讓女性達到性高潮容易的多。
就在疫症爆發的一年間，全球多個有這習俗的國家都錄得個案有大幅上升的趨勢，根據聯合國組織表示，割禮陋習故態復萌令預計本有機會阻止的二百萬宗割禮將會於未來十年內發生，形勢危急。 女子割禮 而國際培幼會索馬里辦事處在今年初將割禮問題界定為「全國緊急狀態」。 肯尼亞非洲醫學與研究基金會 Amref 多年來一直致力於通過以社區為中心的干預措施來結束女性生殖器切割。
女子割禮: 女陰殘割
2014年，女陰殘割在南撒哈拉地區成年女性盛行率為39%，對於14歲以下的女孩，盛行率為17%。 女子割禮2025 在西非與南非這個比例分別是44%與14%，西非與中非為31%與17%[5]。 一份在2013年發表的元分析報告，在分析了15個調查、總共涵蓋了來自7個國家的12,671名受過女陰殘割的女性後發現，受過割禮的女性感到毫無性慾的可能性是未受過割禮女性的兩倍，而且報告性交疼痛的機率高52%。 四、割禮最常見於非洲國家，例如埃及、索馬里和葉門等，也有一些亞洲國家有這樣的習俗，更可怕是如此殘酷的行為竟在馬里和塞拉里昂等地被視為合法行為。 隨着時代進步，近年陸續有國家立法禁止割禮，但成效備受質疑。 除了起訴困難外，執法單位亦難以得知有女性在家中被施行割禮，以至割禮問題仍然猖獗。
女子割禮: 女陰的審美觀
除了許多舊石器時代描繪女性的雕像，在法國楓丹白露洞穴上的石刻中，也都發現被強調的女陰意象（維納斯雕像，Venus figurines）。 在某些文化中，女陰也常被視為一種幸運符或是帶有保護力量的護身符[177]。 在不同的文化中，可能會出現相同或相似的符號用來代表女陰。 對女性生殖器的態度因不同文化而異，舊石器時代歐洲的眾多證據顯示了對女陰一種類似於崇拜態度，它在節日中被崇拜並被認為是神聖的。 英語中也有許多描寫女陰的性俚語[147][157]，「Cunt」是中世紀時使用的女陰詞彙，在當時是標準術語，但今日成為一種庸俗化的性俚語，而且在英語文化中成為一種具有強烈攻擊性和侮辱性的髒話。 這個詞在日常使用中被一些較為委婉的詞語所取代，像是：Pussy（美國性俚語）和Fanny（英國用法，是一個常見的寵物名）[158][147]。
女子割禮: 女性
84.6%的人認為割禮讓女兒陰道更乾淨，55.4%認為這會增強生殖能力，54.6%認為可以控制女兒性慾。 88%認為不割禮會成為罪人，36%認為割禮更容易找到丈夫。 這些母親的學歷32.3%是高中；26.6%為小學；23.7%為初中；至少9.4%為學士學位。 醫學上的包皮環切術主要用于男性生殖器畸形的糾正，如包皮過長、包皮嵌頓、包莖，屬于整形手術。 對于嬰兒來說，這一類的手術是值得商榷的，由于發育過程中，包皮會生長後退，成年後許多人並不會呈現包皮過長或包莖，因而對于嬰兒期的這一類人稱之爲假性包莖。
女子割禮: 女性割礼
由於進行過鎖陰手術的外陰較光滑，這些族群也認為鎖陰手術有助於清潔衛生[132]。 女性會為了減少陰道潤滑而在陰道中塞入樹葉、树皮、牙膏等物品。 世界衛生組織將這類的行為歸類在第4型女陰殘割中，因為這些在性交中增加的摩擦會造成破皮，也會提高感染的風險[133]。 索馬里的女詩人Dahabo Musa在其1988的詩中將鎖陰手術描述為「三次女性的傷痛」：鎖陰手術本身、在新婚的初夜將陰部打開、在分娩後再將陰部縫合[123]。
女子割禮: 反對聲浪
醫學上的包皮環切術主要用於男性生殖器畸形的糾正，如包皮過長、包皮箝頓、包莖，屬於整形手術。 第三型（鎖陰手術（英语：infibulation）或殘暴割禮），屬於縫合類別，是將外陰部去除並將兩側傷口互相縫合。 第三a型是將小陰唇去除縫合，而第三b則處理外陰唇[f]。
女子割禮: 社會與公眾
女陰殘割對女性一生的身體及情緒健康都是有害的[63][64]，對於健康沒有任何已知的幫助[65] 。 其短期及後續的併發症和進行的女陰殘割種類，施行者是否有手術經驗，是否有用抗生素、用未消毒的手術器材或是醫療用的單次使用器材有關。 割禮師通常是較老的女性，但在有些社區，男性理髮師兼任健康工作者，也會負責執行這項手術[32][c][33]。 根據一項2008年的調查，在埃及77%的女性割禮會由專業醫療人士陪同，通常是內科醫生[34]。
女子割禮: 割禮陋習 女性最痛
1樓 匿名使用者 電動車充電器通常是保險絲熔斷，整流二極體d1擊穿，電容c11鼓包。 女子割禮 整流二極體，電源濾波電容 開關功率管 uc3842是易… 《托拉》首先論及割禮，其實《托拉》首先命令猶太人守割禮。 割禮是神與猶太人立約的證據，也許它本身就是一個盟約，正如創世記十七章十一節所說：「你們都要受割禮，這是我與你們立約的證據。 古時耶路撒冷聖殿律法規定猶太人生孩子，不管是男的還是女的，都要獻感謝祭。
外陰等外部器官有密集充分的神經支配，並在適當的刺激下提供愉悅感與性快感。 青春期時，人開始具有生育能力，並且在青春期開始的兩三年內，會產生許多變化[6][35]。 在泌尿生殖系統發育的第3個月，子宮陰道管（uterovaginal canal）或生殖器管（genital canal）形成。 管的下部被一塊稱作陰道板（vaginal plate）的組織阻擋，陰道板組織在第3個月到第5個月發育和延長，陰道管的下部是由細胞脫落或一種剝離程序形成的。 在第5個月，內胚層膜退化並留下稱為處女膜的殘餘物[30]。 但最令人驚嚇的是我環顧四周，發現她就站在我身邊，是的，就是她，我沒有弄錯，身為我的媽媽，站在這一群陌生人之間，和他們微笑及說話，就好像他們幾分鐘前沒有參與殺害她女兒的行動一樣[196]。
女子割禮: 女性的支持
醫生站在少女前面，用左手的泛口鉗夾住少女的陰蒂，並且往外拉，右手從鉗夾住的點割下陰蒂。 在上述29個國家以外，在印度、阿聯、以色列的貝都因人（英語：Negev 女子割禮 女子割禮2025 Bedouin）有女陰殘割的記錄，在哥倫比亞、剛果、阿曼、秘魯及斯里蘭卡也有出現過，但不常見[91]。 在約旦、沙烏地阿拉伯、印尼及馬來西亞以及澳洲、紐西蘭、歐洲、斯堪地那維亞、美國及加拿大的移民群體也有這類的情形[m][93]。 大多數的步驟流程皆被歸類於「切割，有部分的組織被移除」，其中還涉及完全的移除或是部分的移除女性陰蒂頭[40]。
調查是在非洲、亞洲及拉丁美洲等地進行，自1984年及1995年進行，約每五年進行一次[86][87]。 在馬里的班巴拉語中，男性或女性割禮皆稱為「bolokoli」，意指「洗淨雙手」。 Johanna Debora Imelda醫生表示割禮用到的工具常常有小刀、剃鬚刀片和刮眉刀。 另一個朋友在聽過其他人的經歷之後很害怕，她的父母必須用禮物來鼓勵她。 給女兒割禮的母親中，一半人要求割傷女兒陰蒂，比如刮擦陰蒂直到其表面有血跡，或者用小刀刺穿陰蒂，弄出其中的白色「神聖」物質「cubit kodo」。 女子割禮 36.6%的割禮方式會割掉陰蒂的一小部分，在Bima割禮要切掉陰蒂頂端名為「isi noi」的東西。
隨著他對於外邦人的傳教工作展開，他的態度逐漸轉向反對受割禮以及遵守摩西律法[14]。 回首計畫四年的歷程，陳國軒說收到了非常多參與產學合作學子的反饋，不只是能看見課本以外的問題與挑戰，也開啟更多非本科系學生的5G視野，這是在計畫推行之初所沒有想過的影響力，也讓陳國軒看見了5G產業未來的可能性。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 Maryum說，歷史超過千年的割禮，與特定宗教或地域無關，核心目的是對女性的一種性控制。
女子割禮: 女割禮好處: 女性割禮《人類命運：變遷與規則》
他說明因為 ‘傳教士姿勢’ 性交方式的流行讓這個點失去了重要性。 其他的性交姿勢較容易刺激到這個高潮引爆點而產生所謂的「陰道高潮」。 這是最為人所知的女性情慾引爆點，位於陰道口上方，左右兩片小陰唇交會處。 在2011年約13.7萬名居住在英格兰與威爾斯地區的女性，出生於施行女陰殘割的國家[242]。 女子割禮 1985年，英國頒布相關禁令（英语：Prohibition of Female 女子割禮 Circumcision Act 1985）禁止對兒童或成人實施女陰殘割[243]。
