自17世紀始，平埔族就面臨族群文化認同與抗爭、消失與保存的危機。 有關平埔族群的人口統計，最早見於荷蘭時代的戶口調查表，當時的總數大約在4-6萬之間。 林鶴明說，平埔族群是台灣原住民族的一份子，總統從就職前、到去年8月1日向原住民族道歉時，都承諾要尊重平埔族群的自我認同，讓族人的身分得到應有的權利和地位，總統府成立的原轉會也設有3席平埔族群代表。 新政府上任一年多來，在行政院帶領進行跨部會協調與對話下，許多行政單位開始傾聽、學習並尊重多元民族與文化。 未來，政府將持續督促各部門在各領域積極落實《原住民族基本法》相關規定，建構有利於原住民族整體發展的制度與環境，建立真正共存共榮的族群關係，並落實原住民族歷史正義與轉型正義。 荷人曾稱之為Sideia，以臺南地方之平地為居地，昔以新港（今臺南縣新市鄉）、目加溜灣(今台南縣善化鎮)、蕭壟（今臺南縣佳里鎮、漳州里、海澄里）、麻豆（今臺南縣麻豆鎮）等四大社最著名，為荷人致力從事於教化工作之主要平埔族社。
第三，清朝與鄭氏王朝對峙時，厲行海禁，不准一般民眾隨意出海，情況之嚴重，至使台灣島內，女子極度缺乏，甚至已成國安問題，在拙作「男多女少的國家安全問題」裡，就有講到這方面的情況，因此在鄭氏王朝領台時期，大規模的漢人移民是不存在的。 荷蘭人在1650年最盛時，雖然已有能力大致以軍事力量大致掌握全島，但是對台灣中北部的控制仍然薄弱，許多地方仍被荷蘭人視為狀態不明。 手臂平埔族特徵2025 手臂平埔族特徵 同時在1650年時，漢人移民絕對不到3萬人，平日長駐在台灣的荷蘭人也很少達到2000人，真實平埔族人佔當時台灣總人口的比例絕對只會更高，不會更低。 若不受外力干擾，發展到今天，那今日台灣的人口中，有平埔族血統的人應該也會極高，但是這就是接下來要講的另一個爭議，也就是其後台灣人口成長的問題。
手臂平埔族特徵: 原住民族
平埔族群北自蘇澳與泰雅族交界，南自枋寮與排灣族交界，後來受漢人壓迫部分移入他地，如恆春、埔里、花東等。 平埔族人有幾個特徵，若是想要驗證自己是否是平埔族的後代，可以參考以下的方法。 二、查看祖墳墓牌或神主牌，若刻有台灣本地如大社、新港等族名稱者，可能是平埔族。 三、看姓氏；清朝曾賜五十姓給平埔族，例如：潘、兵、機、米、標、宜、莫、萬、卯、加、力、來、東、月、夏、劉、林、郭、吳、陳、趙、鄭、李、楊等。 手臂平埔族特徵2025 五、查閱祖先長輩的戶籍騰本是否有平埔族的名字，或是註明有「熟番」字樣。 比較市面上一般洗臉巾與韓國newco 100%純棉洗臉巾，市面上一般洗臉巾以嫘縈/植物纖維與聚 脂纖維為兩大主流材質，前者可生物降解，後者則不行，且除生產製程中對環境產生污染，也易殘留異味，對敏感性肌膚的人不適合，其中聚脂纖維更是吸水性差的材質，以使用面來說也並非絕佳體驗。
1645年，大肚邦聯受到荷蘭二次討伐，因周邊村社逐漸向荷蘭靠攏，最後逼不得已簽署釋放部份權力的條款。 1642年，荷蘭南下征伐，瑯嶠十八番社在1945年與荷蘭簽訂「瑯嶠條約」，部落領袖的威權明顯限縮。 老實說，這樣的推論，實在太過武斷了：第一，人口當然會自然成長，除了有大屠殺的證據或大規模的天災人禍，不然人口數出現停滯不前，一定有其原因。
手臂平埔族特徵: 原住民身分法
多數平埔族群至今皆未獲中華民國中央政府承認為原住民族，除了原本歸類為阿美族的噶瑪蘭族以外。 手臂平埔族特徵 手臂平埔族特徵 現行《原住民身分法》另依據憲法規定，將原住民個人身分別分為「山地原住民」和「平地原住民」兩類。 有關台灣平埔族群的人口統計，最早見於荷蘭時代的戶口調查表，當時的總數大約在四至六萬之間。 其中以馬卡道族鳳山八社萬餘人為最大族群，淡水集會區的噶瑪蘭族居次[34]。 經過清領時期長期的漢化後，日治時期的幾次調查，也約略在四至六萬之間[35]。
美妝控也能將韓國newco 100%純棉洗臉巾裁剪為合適大小靈活運用，韓國newco 100%純棉洗臉巾能化為化妝棉，成為日常保養或清潔美甲的絕佳幫手。 手臂平埔族特徵 使用韓國newco 100%純棉洗臉巾除了是做好保養的第一步驟，同時也是從自身的每一個購買行為「投票」，選用最環保的材質響應綠色地球理念。 檢測洗臉工具細菌殘留數，洗臉毛巾細菌指數高達320，一次性使用的韓國newco 100%純棉洗臉巾為0。
手臂平埔族特徵: 族群介绍
阿立祖為臺灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰，但不立塑像、神位，而是祭祀裝有水的壺甕，這些水據說代表祖先的靈力。 更多辨別平埔原住民族的方法，歡迎來十三行博物館參觀「香蕉絲與十字繡」特展，展出至4月12日，請民眾把握機會。 洪雅族群的主要文化為走鏢（Movai）、祭祖（Tei-vakkai）、打鹿（Murao）以及會飲（Manitan）[14]；其中，走鏢（Movai）為該族的成年禮，目前保留該文化為位於南投縣埔里鎮枇杷里之社區[15]。
- 包括哆囉國社（臺南縣東山村、東甲村、東正村）、紫裡社（亦名斗六門社雲林縣斗六鎮）、西螺社（雲林縣西螺鎮）、他里霧社（雲林縣斗南鎮）、貓兒干社（雲林縣崙背鄉）、諸羅山社（嘉義市一帶）。
- 也許一般讀者會想，4萬6千人與台灣2300萬人口相比，真的只是少數啊，只是問題是能把1650年的情況跟2015年相比嗎？
- 諸羅山社為現今嘉義市西區番社里（2010年里鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。
- 六次的調查中，以一六五○年的 人為最多，其後因為荷蘭東印度公司削減在台灣的荷蘭駐軍人數等種種原因，使其控制的區域縮小，因此統計的人數反而下降。
- (2)有「番」、「社」字：過去為了區別漢人與平埔原住民，在地名上會加上「番」或「社」，以表達不同。
- 平埔族群，過往稱之平埔族，是對台灣原住民分類管理所使用的稱呼[1]，對應的另一稱呼為高山族；後隨著學術界、文化界進一步研究，認知其為多數民族集合而非僅單一民族，近來因而改稱為平埔族群。
清帝國在1683年（康熙22年）平定鄭氏後，漢移民人口快速成長，漢人越界侵墾、與官紳勾結、將「番地」登記為無主荒地，再升科私有土地等情況罄竹難書。 儘管清政府訂定禁止買賣平埔原住民族土地，甚至豎石限界，但殖民者因忌憚民亂，卻選擇忽視與犧牲平埔原住民族之權利。 鄭成功施行「寓兵於農」的屯兵墾田政策，其與久居於此地的原住民並未協商，抑或是建立條約；在原住民族眼中，軍隊駐紮開墾的規劃，是遠比荷蘭殖民時期更加明目張膽的土地強奪，尤其平埔原住民族面臨的逼迫更為嚴重。
手臂平埔族特徵: 我們想讓你知道的是
但是有趣的是，這個反方論點其實有一個很大、很大、很大的漏洞，那就是「人數太少，不成比例」是跟誰比？ 手臂平埔族特徵2025 也許一般讀者會想，4萬6千人與台灣2300萬人口相比，真的只是少數啊，只是問題是能把1650年的情況跟2015年相比嗎？ 是說目前台灣人到底有多少是平埔族的後裔，一直是個爭論不休的話題，除了相關的統計史料很少這個原因外，還因為這個敏感的話題已經變的很政治化，更難以讓各方心平氣和的討論。 越來越多的皮膚科專家、保養專家指出，保養的關鍵第一步驟正是洗臉。 有上妝習慣的女性，每晚清潔臉部肌膚時須包含乾淨卸妝，而無分男女都應挑選正確洗臉產品清潔，以正確洗臉習慣去除整日累積的皮脂、汗水、老廢角質與環境髒汙，從根源解決暗沈與毛孔堵塞問題。 此外，除了晚上清潔外，早上能視膚質狀況清潔，為後續保養做好關鍵第一步。
手臂平埔族特徵: 韓國
本族群包括羅亞族（Lloa）、阿立昆族（Arikun）二族，因同化而已難以辨別。 蔡英文总统于2016年8月1日原住民族日正式向原住民族道歉，承诺检讨相关法规，让平埔族身份得到应有的权利和地位。 手臂平埔族特徵 目前行政院于2016年10月7日决议以修正原住民身份法，预计新增认定平埔族群为“平埔原住民”[32]，并于2017年8月17日通过修正草案[33]。 [/vc_column_text][vc_column_text]西拉雅族分布於嘉南平原與屏東平原，北自臺南縣佳里鎮、麻豆鎮附近，南達屏東縣林邊鄉一帶之平地或山麓地帶。
手臂平埔族特徵: 不甘「部落」變成只是一個「地名」，所以我們很努力
不過歷史老師說，這兩種方式其實都沒有根據，倒是亞洲人牙齒多半有特出特徵，就是門牙後面，摸起來是小畚箕形狀。 憲法法庭111年憲判字第17號判決（西拉雅族原住民身分案），是2022年（中華民國111年）間由中華民國憲法法庭審理的違憲審查案件。 諸羅山社為現今嘉義市西區番社里（2010年里鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。
手臂平埔族特徵: 【讀者投書】看見孕育我們的山，我們的海，看見我們每個人的「原住民性」
日據時代，日本人曾經針對臺灣族群做過調查與登錄，其中山地原住民註記為「生」（代表生蕃）、平地原住民註記為「熟」（代表熟蕃，就是平埔原住民族）。 日據時代的臺灣人混血情況沒有現在複雜，因此登錄資料較為準確，如果當時被日本人註記為「熟」，那有高達九成的機率可確認為平埔原住民族。 花小錢，戶籍資料隨辦可隨拿，立刻就能知道自己是否為平埔原住民族。 虽然自有人类以来，不同的人群之间就对彼此的关系有某种程度的“分类系统”。
手臂平埔族特徵: 平埔原住民族 身分的追尋
四社平埔之故居地之分布如下：茄拔社（今臺南縣善化鎮嘉北、嘉南二里）、宵里社（今臺南縣玉井鄉豐里村）、芒仔芒社（今臺南縣玉井鄉三和村望明村）、頭社（今臺南縣大內鄉頭社村）。 [/vc_column_text][vc_column_text]人群的區隔，自古以來就有。 但是，人類開始以「族」或「民族」來區分人群則是相當晚近的事，特別是在一百多年前正值殖民主義與帝國主義興盛的時候。 當時日本殖民帝國，基於統治的理由，對臺灣的人群與土地進行全盤的調查與瞭解，也展開了臺灣族群的分類工作。 殖民政府遺留下來的族群分類方法，影響了後世平埔原住民族群的發展，戶籍登記為「熟番」的族人，並未受到統治者對於「番」的政策保護，而是將熟番視為與漢人無異的民族，導致社會群體的分類逐漸模糊，族群的身分更隱而不見。 從歷史回推，「平埔原住民」的稱謂，源自殖民政府對「生番」及「熟番」的分類。
手臂平埔族特徵: 什麼是「平埔族群」？
根據原民會發出的新聞稿，政務委員林萬億為徵詢平埔族群社會意見，已於5月12日至6月17日間，分別在台南市、台中市、高雄市、花蓮縣、新北市等地召開平埔座談會，與各地平埔族群代表研商討論，發言者高達6成肯定本修正草案。 手臂平埔族特徵2025 潘經偉表示，原民會都還沒搞清楚平埔族群的真實情況，在草案增列平埔族原住民前也都沒有做盤點，質疑草案只是為了回應蔡總統的承諾。 （中央社）
手臂平埔族特徵: 平埔族
起初，日本学者认为居住在平原地区的平埔族群原住民大多已经汉化，只是以“平埔族群”或“平埔番”一词概括之，而将人群分类的重点放在“高山族”上。 手臂平埔族特徵 后来，日本学者对文化渐行消失的平埔族群原住民有了较多的认识之后，才了解到所通称的“平埔族群”，实际上包含多个不同语言、不同文化的民族。 然而，在过去90多年来，学者对平埔族群的分类相当不一致，有的分为7族14支、也有分为8族、9族、10族、12族等（中央研究院平埔文化资讯网nd, b）。 平埔族群，过往称之平埔族，是对台湾原住民分类管理所使用的称呼[1]，对应的另一称呼为高山族；后随着学术界、文化界进一步研究，认知其为多数民族集合而非仅单一民族，近来因而改称为平埔族群。 多数平埔族群至今皆未获中华民国中央政府承认为原住民族，除了原本归类为阿美族的噶玛兰族以外。
手臂平埔族特徵: 平埔族群的近況
但此種分類方法，並不具任何血緣或是科學標準，僅是統治者為了方便管理而採取的準則。 然而，在生番與非生番、熟番與平埔番之間，界線的定義其實相當朦朧，像「平埔番」指的是來自平原地區的番人，而居住在平原的阿美族人也被指稱為平埔番。 手臂平埔族特徵 手臂平埔族特徵 相較其他區域，以噶瑪蘭族為主的宜蘭一帶，因位置與地勢關係，較慢受到外來殖民政權影響。 1796年，以吳沙為首的移民集團為侵墾蘭陽平原起了頭；1829年，漢人大量移民拓墾逼迫眼前，噶瑪蘭人不得不開始在平原內部展開小距離的遷徙，移往三星、蘇澳等地。 但往後10年，噶瑪蘭人失去土地的情況日益劇烈，於是以冬山河下游（今五結鄉）的加禮宛社族人為首，共有6社齊遷至花蓮北埔建立新聚落，最南至太巴塱地區。
十七世紀中期，荷蘭人的記錄中，提到的臺灣原住民聚落有315個番社。 清朝黃叔璥在《番俗六考》中，將原住民分為北路諸羅番一至十(111社)、南路鳳山番一至三(51社)等十三個部落群，記錄中的番社共有162個；其中北路諸羅番十包括了北部地區許平埔聚落。 手臂平埔族特徵 手臂平埔族特徵 住在這些「平埔」聚落的居民，彼此之間有什麼文化關連或差異，統治者一直沒有分辨的概念。
與使用需種植幾十年後的木材，才能被加工處理製成嫘縈/植物纖維材質相比，韓國newco 100%純棉洗臉巾採用年年可採摘的棉花材質，從源頭就更環保。 蘋果報導，不過原轉會平埔族代表萬淑娟則說，平埔族正名等了二十年，這是從無到有的第一步，像蓋房子需要打地基，雖然平埔族內部也批評改革未能一步到位，在憲法層次仍無選舉席次，但她理解若一下子把平埔族化入平地原住民，衝擊過大，因此未來還是要繼續努力。 但中部平埔族群青年聯盟執行長Kaisanan Ahuan受訪時，以自己實際參與的狀況指出，目前有很多人都不能接受現在的版本，且關於平埔族群的權利實質內容，在這5場公聽會上提問時，政府都避而不答。
手臂平埔族特徵: 從史前到當代，「平埔族」一詞是否有存在的必要性？
換句話說，所謂「平埔族群」彼此之間的文化差異，可能大於某「平埔族」與某「高山族」之間的差異——某些「平埔族群」和某些「高山族群」有可能本來是同一個族群。 舉例而言，從語言及文化來看，最接近阿美族的台灣原住民族為西拉雅、大滿及馬卡道等平埔族群；又語言與賽夏族最接近的原住民族為龜崙族。 起初，日本學者認為居住在平原地區的平埔族群原住民大多已經漢化，只是以「平埔族群」或「平埔番」一詞概括之，而將人群分類的重點放在「高山族」上。 後來，日本學者對文化漸行消失的平埔族群原住民有了較多的認識之後，才瞭解到所通稱的「平埔族群」，實際上包含多個不同語言、不同文化的民族。 手臂平埔族特徵 然而，在過去90多年來，學者對平埔族群的分類相當不一致，有的分為7族14支、也有分為8族、9族、10族、12族等（中央研究院平埔文化資訊網nd, b）。
許多支持「多數台灣人擁有平埔族基因」這個論點的文章，會說荷據時期台灣最少有三、四十萬平埔人，但是反對方會提出一項很重要的證據來反駁，那就是荷蘭人當時曾經統計過自己治下有多少平埔族人口。 手臂平埔族特徵2025 六次的調查中，以一六五○年的 人為最多，其後因為荷蘭東印度公司削減在台灣的荷蘭駐軍人數等種種原因，使其控制的區域縮小，因此統計的人數反而下降。 偏偏清領時期又長達二百多年，這一大片空白斷層，要等到日本人接收台灣，進入日治時期，才又有了大規模的人口普查。 所以不論你贊同或反對「多數台灣人擁有平埔族基因」這個說法，目前雙方的論點都只是推測，雖然現在已拜遺傳醫學研究突飛猛進之賜，而有了更多的證據，但是仍然無法一錘定音，可以說誰也無法說服誰。 這一篇文章依然只是個人的推斷，並希望將兩方說法並陳，由讀者自己去判斷那一邊說的比較有道理。
爾後，因漢人強墾事件頻傳，生活與土地艱困的景況越趨嚴重，西部平埔各族因時勢所逼，遂分批湧入埔里盆地。 手臂平埔族特徵 即使選擇歸順，平埔原住民族最終仍面臨被迫遷移、土地流失的命運，未來道路依舊飄飄渺渺。 隔年，因不滿漢族過度欺壓，大肚邦聯拍瀑拉族聯合大甲西社等崩山八社的道卡斯族，中部平埔族幾乎群起響應。
以上數據，不但讓可以掌握了二十世紀初的平埔族群人口數，也展現其的空間分佈特性。 經過百年的漢人入殖，蘭陽平原的噶瑪蘭人仍維持普遍的自覺與集體認同；苗栗的後壠社群，勢力還很明確。 中部的平埔族群，集中在埔里；南部的平埔族群，今台南、高雄部份顯然結集在近山地區；屏東平原，則是分佈最為均勻的地區。 總統府發言人林鶴明回應指出，行政院會順利通過《原住民身分法》修正草案，這是落實總統蔡英文去年向原住民族道歉時，對於尊重平埔族群自我認同的承諾，更是推動歷史正義工作的重要進展。 府方也期待後續在國會的審議能夠順利通過，以回應平埔各族族人的期待。
