台灣台南人,東海大學社會工作系畢業,曾任出版社編輯。 近期譯作包括:《靈氣與七大脈輪》、《天使回應占卜卡》、《水晶天使 手印大全2025 444》、《光行者神諭卡》、《塔羅終極指南》、《生活中的瑜伽智慧》、《塔羅自學指南》、《脈輪終極指南》。 手印大全 所有具有療癒力量的人,都是利用能量在進行療癒的,不管他們有沒有意識到。

老師會根據學員的身體的狀況適當的給予下一個動作的練習,所以每個學員的練習進度不同。 同時也因為每人的呼吸長度時間不同,所以每個人的練習速度也不同,是一種能深度與自己和老師聯結的練習方式。 Ashtanga Vinyasa yoga中文譯為「阿斯坦加瑜珈」或「八肢串聯瑜伽」,是一種非常古老的瑜珈練習方式。 佛弟子对佛菩萨像的合十,对法师的合十,还有师兄间的问安,我们也都会双手合十。 Samadhi (ध्यान) 三摩地,也稱為「三昧」,在三摩地的狀態下心靈會處於完全的平靜,身心在各個方面都保持保衡。 在瑜伽中,最高境界在於冥想,最終進入三摩地,這是一種最高意識的知覺狀態。

手印大全: 释迦五印

然而在此“无修”之境,已经没有什么需要去发展,也没有什么需要去清除了。 我们的心在最原始时,是本然清净,没有任何造作蒙蔽的,远离一切戏论,这即是“离戏”。 禪定印是佛陀入於禪定時所結的手印,或可稱為定印、法界定印。 持此印者有釋迦文佛、阿彌陀佛(無量壽佛)、药师佛、彌勒菩薩等。 持此印者有釋迦文佛、阿彌陀佛(無量壽佛)、藥師佛、彌勒菩薩等。 结献曼达手印时,两手手掌心要放些米,代表三千大千世界所有的珍宝,包括太阳、月亮等作三十七供手印供养。

  • 而要將肉身轉化成為精神廟堂,必須透過縝密的儀式,
  • 而手印就是喚醒這些精神品質的一種工具,能夠使我們自然而然朝眾生合一的願景邁進。
  • 以上足見道家手印需要用咒語、法器、八卦、存神綜合運用,統一發揮作用。
  • 而這些品質就是我們內在深層精神本性的反射,它原本就存在,只是暫時隱藏起來,需要被喚醒。
  • 其中,上品上生印稱為妙觀察智印,又作定印、彌陀定印,是一般阿彌陀佛坐像所結最常見的手印。
  • 施法印代表著佛陀使芸芸眾生免除輪迴的所有恐懼。

合十印(梵文:ahjali ; 藏文:Thal-mo-sbyar-ba)合十印室印度表示敬意、尊敬和讚賞時的傳統手印,要在胸前或額頭前將掌心相合。 這個表示尊敬的首飾可能是所有手印中最古老的一個。 在佛教肖像畫法中,這個手印被畫成「雙掌合攏」或相合,它是觀音菩薩的幾個化身及其眷屬的主要手勢。

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比如,大日如来常结智拳印,既是大日如来的独一法身之印,也用来表示减少妄想、我身如一的意思;又如,药师如来的药师印,既是祂的根本印记,又代表调和众生,减少一切病障。 不过,在手印流传的早期,佛教反而没有那么重视手印。 尤其是对汉传佛教而言,像形、服饰、像群结构就已经把佛、菩萨、罗汉、天王、金刚的各自性质和功能表现出来了。 由此,佛教文化中一脉相承的内容,也就呼之欲出了——无论是言传、文字还是形象,都不过是一种媒介。 当人们去礼拜神灵的时候,需要通过所谓的“悟”来把握佛教的精神。

  • 人們發現,像是「合一」、「無限」這類難以用精確語言來表達的微妙精神品質,
  • 禪定印(梵文:dhyana-mudra ; 藏文:mNyam-bzhag-phyag-rgya)在結禪定印或三摩地印時,要將走獸或兩隻手放在膝上,掌心向上,手指伸開。
  • 在结尾观想金刚萨埵化光溶入自身,就像水溶入水中一样,与自身合而为一,接着入于禅定中,就像先前一样,在累积了功德之后,增长智慧。
  • Kamakhya寺廟祭祀母神Kamakhya,祂被視為譚崔(密教)神址中的最高位,也是女性力量的化身,傳統瑜伽與譚崔主義的儀式性有密切的關聯。
  • ◎手印的核心品質

这样的手势与常人生气吵架时单手指指认相似,多为佛像中怒相神所做的手势,寓意是以佛教的慈悲止恶避祸,消灾免难,摆脱烦恼,得享安乐。 后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终使魔王惧伏,因此称为降魔印。 降魔印是以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众。 一個結過五次婚、有九個小孩的男人,在他個人事業最不順遂時,神來之筆,「寫」出了這本「驚世之作」。 米拉日巴、岗波巴师徒大启法门,弘传大手印于全藏。

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體位法的目的在於淨化身體 ,並為長時間的冥想做好準備,最終達第八肢三摩地,感受平靜的喜悅。 Yama 中文解作持戒和行為規範, 是一種道德約束,對外不言行過妄。 Kamakhya寺廟祭祀母神Kamakhya,祂被視為譚崔(密教)神址中的最高位,也是女性力量的化身,傳統瑜伽與譚崔主義的儀式性有密切的關聯。

在密教中,手印是指曼荼羅海會諸尊為標示其內證之三昧境界,或修行者為了表達同於諸尊本誓,而於其手指上所結的密印。 表示佛为救济受苦众生的大悲心,希望能使一切众生心生安乐,无所怖畏。 手印大全 不过,大部分手印都是密宗专属,存留于藏传佛教的塑像与唐卡之中,今天,我们只选择我们常见的释迦五印以及密宗的基本手印——十二合掌、四种拳等,为大家做一个简略的汇总。 手印的种类繁多,从敦煌壁画中的飞天,到经文典籍中的显宗、密宗各宗派,再到寺院中的佛像……每一处跟佛理教义有关的角落中,都隐藏着各种形式的佛手印。 当人们认为这位佛陀/菩萨有着大力量,可以实现多个愿望时,就会塑造出多手多臂的独特造像。

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以畫作來說,從遠古的洞穴壁畫,到為宗教服務的教堂畫作,再到現近代的抽象派、立體派、超現實主義⋯⋯,在不同的年代,不同的流派反映了當時的社會狀態、審美立場,也帶給我們不一樣的感受。 太子爷指诀的手印诀式为:右手的五个手指平伸,五个手指的指尖朝上。 手印大全 大拇指的指头掐着中指的指头,食指和小指弯曲向掌心位置。 左手的小指要勾起右手的小指,左右小指都要朝向前方。 太子爷为哪吒太子中坛的元帅,念诵太子爷指诀能够祛邪斩煞、降妖除魔。 說法印 – 廣大頭部手印 以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其餘各指自然舒散。

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每個手印都有特定的思想內涵,並有固定的名稱。 手印大全2025 手印大全 手印大全 不同的手印只在規定的場合使用,因爲他只同特定的神靈通信。 现存的千手千眼观音圣像,虽然有少数完全具足一千手眼,但大多数都用四十手眼来代表千手千眼。

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直到佛陀涅槃之后,在多种因素的合力下,印度西北部的一些佛教信徒们认为释迦牟尼的肉身虽然去世了,但他的法身却与世长存。 于是,便塑造了佛陀的形象,通过高于凡人的特征表达佛陀的高高在上,并以手印等方式传播教义。 在佛教的教义中,手印承载着佛祗的教诲,是佛教核心教义的体现。 它通过手的语言来传达佛教的教义,通过无声的方式传递佛菩萨要向人们传达的神性语言。

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选择一种舒适的瑜伽坐姿坐好,双手掌心向上男士左手在上,女士右手在上,两手重叠成碗状,将大拇指尖相连。 手印大全 说法印,是佛陀说法时的惯用手印,它的形态是左手横放在左脚上,右手向上屈指作环状。 用拇指捻中指或食指、无名指,并使其它手指自然舒张,左手心向右,右手心向左,借以显示佛说法的庄严。 右手中指勾住左手中指、無名指勾住左手無名指,右手向內、向下旋轉,兩手食指在下方勾住、小指在上面勾住。 左手食指扳住右手中指,右手食指扳住左手中指,左手大指壓住右手小指,右手大指壓住左手小指,兩個無名指豎起。

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‧ 手印大全2025 手部手印能夠維持手部健康,適度且定期練習手印,有助於預防和治療關節炎。 ◎手印的核心品質 核心品質 手印大全 (Core Qualities) 指的是:手印所能喚起的、我們內在的正向精神品質。 手印大全 而這些品質就是我們內在深層精神本性的反射,它原本就存在,只是暫時隱藏起來,需要被喚醒。 手印就是將這些精神品質加以解鎖的那把有力鑰匙。

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我们观想遍满虚空无量无边,三千大千世界四大洲八小洲的一切财富,都在我们的手里,在一切都遍满虚空时再献给十方诸佛菩萨及上师。 由于我们所供的可以圆满两种资粮,一个是智慧资粮,一个是福德资粮。 这两种资粮能使我们消除恶障、烦恼障跟所知障,也能使我们成就粮道,所以应该以这种态度,用观想的方式来献曼达。 手印(梵文mudra,藏文phyag-rgya),又稱為印契,現常指密教在修法時,行者雙手與手指所結的各種姿勢。

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冥想能讓心念轉向內在,進入到自我更深層次的存在, 手印大全2025 達到意識的最高境界, 手印大全2025 使人獲得智慧、力量、平靜與滿足。 手印大全 ‧除了練習冥想,沒有其他能夠真正控制全部意識的方法。

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在身體層面,手印能夠幫助我們將呼吸和覺知意識引導到身體特定部位,提升我們的覺察力,使我們更容易辨識和回應該身體部位發出的訊息。 手印大全2025 當我們練習手印,手勢本身就帶有引導呼吸的功能,可以即刻改變呼吸的速度、焦點、品質和位置。 手印大全 藉由手印將覺察力和呼吸帶到身體某特定部位,它會產生一種按摩效果,促進該部位的血液循環。

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