「廟」可作為祭祀各神祇場所的泛稱，或直接成為祭祀場所名稱，如武廟、文昌廟、文武廟、媽祖廟、王爺廟、城隍廟、義民廟、祭祀后羿的三嵕（zōng）廟等。 六合境清水寺2025 「府」原指百官所居之處，部份廟宇也以「府」命名，如奉祀五府千歲的代天府、奉祀池府千歲的海埔池王府、奉祀張李莫府三千歲的五條港安西府、奉祀張天師的天師府或廣信府。 「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋，後指僧尼供佛的屋舍如河南初祖庵，又常常專指僅有女性出家眾（比丘尼）居住、修行的場所如新北市石碇區蓮池庵。
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六合境清水寺 六合境清水寺 很多客人都非常重視入住房間的品質，並希望確保房間空氣清新。 六合境清水寺 位於觀世音菩薩的「清水寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 位於清水祖師的「福隆巖」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
六合境清水寺: 廟宇簡介
當地耆老表示，兒時喝過此井水，印象中水質甘甜無異味。 自來水普及後，古井逐漸荒廢，為了方便通行，廟方將古井填平。 封閉了近二十年為人淡忘之際，突然來了一位老僧，指祖師爺託夢重修古井，廟方請示無誤後再度開挖，工人向下挖了兩尺泉水即湧出。
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亭」的寺廟，供奉村社保護神。
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一些規模較大的道觀會以「宮」命名，兩者又合稱「宮觀」。 六合境清水寺 由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況，如佛道雙修、三教合流、神佛習合等，加上與民間信仰、巫覡宗教合流，因此廟宇的名稱、性質多變，甚至同一間廟宇同時具備多種性質。
日治時期大正九年（1920年），因當時新豐郡役所廳舍尚未建成，所以暫時將彌陀寺作為新豐郡的辦公場所，一時失去作為佛寺的功用。 直到大正十四年（1925年）10月廳舍落成，彌陀寺才恢復原本用途。 而由於寺況不佳，次年（1926年）黃欣等人遂倡議修建，而在昭和三年（1928年）竣工後立有「彌陀寺重修碑記」以資紀念。
六合境清水寺: 熱門文章
六合境清水寺基本信息位置臺南市中西區開山路三巷10號主神觀世音菩薩 清水祖師六合境清水寺位於臺灣臺南市中西區的開山路三巷10號，是一座供奉觀世音菩薩及清水祖師的佛寺。 六合境清水寺創建於清康熙23~61年之間（1684~1722），主祀觀世音菩薩和清水祖師。 六合境清水寺 光華大飯店位置較好，就在台南火車站的附近，而且去景點的交通都在近旁，對自由行的遊客來說出行便利。 衹是酒店可能有些年頭了，客房內的設施也有些許損壞了，所以感覺上不是很舒服。 六合境清水寺位於臺灣臺南市中西區的開山路三巷10號，是一座供奉觀世音菩薩及清水祖師的佛寺。
道教宮觀可稱宮廟，佛教寺院可稱寺廟，尊天法祖祭祀通稱祖廟或宗廟，皇家太廟與明堂則合稱為廟堂。 相傳同光年間，寺前溝渠倒灌，漂物飛流，罔不瞬逝，唯獨一塊木頭遲遲沒有飄走，里人嘖嘖稱奇， 此木粗具佛型，故請工匠雕刻，請至寺中供奉。 六合境清水寺 「堂」是古代官吏審案的地方，也指屋舍的正廳，作為廟宇使用如松山慈惠堂。
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六合境清水寺: 廟宇資料
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廟方為了安全考量，在井上加上安全蓋，無特殊情況不提供使用。 彌陀寺在時局混亂中，獲得真宗本願寺的庇護之下，明治三十六年（1903年）董事王昭德、 黃加冬等捐資重修彌陀寺。 咸豐年間釋正麟之後，台灣成為日本殖民地時，彌陀寺的住持是石以能，這從今供奉在該寺祖師堂的牌位也可以獲得證明。
六合境清水寺: 六合境清水寺 全台寺廟百科
也有一些民間釋教信徒把供奉地藏王的廟宇命名為地藏庵，五福大帝的廟宇也有命名為「庵」如福州白龍庵。 寺廟原指「寺院」「寺」原係朝廷辦公官署如大理寺等，「院」原為官廨別稱。 六合境清水寺 佛教傳入中國初期，曾將僧人安排在九卿之一府邸寺中居住，因幾個著名僧人而令其居所寺中某某院也逐漸成為僧人居所代稱。 「觀」，原指宮殿的高大門闕，後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」，後來用以指道士修道的居所，即道觀，也作為供奉道教先真的建築物名稱，如玄妙觀與白雲觀。
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六合境清水寺 位置雖然很低調，但是清水寺建廟已經逾兩百年了。 据传，一年府城闹瘟疫，信众涌入寺中祈求清水祖师相救，祖师爷指示“汲井水可解”，不少人因此获救。 当地耆老表示，儿时喝过此井水，印象中水质甘甜无异味。 自来水普及后，古井逐渐荒废，为了方便通行，庙方将古井填平。 封闭了近二十年为人淡忘之际，突然来了一位老僧，指祖师爷托梦重修古井，庙方请示无误后再度开挖，工人向下挖了两尺泉水即涌出。 庙方为了安全考量，在井上加上安全盖，无特殊情况不提供使用。
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六合境清水寺原奉祀清水祖师，寺前围沟仔底，某次大雨后，漂流一块柴木，里人拾取雕刻观世音金身供俸，称’水流观音’，并改主祀观音佛祖，同祀清水祖师。 六合境清水寺位于台湾台南市中西区的开山路三巷10号，是一座供奉观世音菩萨及清水祖师的佛寺。 六合境清水寺创建于清康熙23~61年之间（1684~1722），主祀观世音菩萨和清水祖师。 六合境清水寺位于台湾台南市中西区开山路三巷10号，是一座供奉观世音菩萨及清水祖师的佛寺。 開始在越南自助旅行(新第六版)，含越南自助各方面的實用資訊、各大城小鎮旅遊資訊、咖啡館、好買商店、美食餐廳。 而在咸豐八年（1858年）時，府城眾店與信徒集資獻鐘，此鐘一度差點在日治時期因戰爭而要被鎔掉改做武器，後來所幸在被鎔解之前戰爭便結束，並由一名古物商買下重新歸贈給彌陀寺。
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六合境清水寺原奉祀清水祖師，寺前圍溝仔底，某次大雨後，漂流一塊柴木，里人拾取雕刻觀世音金身供俸，稱『水流觀音』，並改主祀觀音佛祖，同祀清水祖師。 廟內留存光緒2年(1876年)『流水前身』及光緒11年(1885年)『大觀在上』二方古匾，寺前左右兩側有兩棵百年榕樹，目前由台南市政府列為珍貴自然資源，還有一個百年幫浦，目前仍可使用。 六合境清水寺原奉祀清水祖师，寺前围沟仔底，某次大雨后，漂流一块柴木，里人拾取雕刻观世音金身供俸，称『水流观音』，并改主祀观音佛祖，同祀清水祖师。 庙内留存光绪2年(1876年)『流水前身』及光绪11年(1885年)『大观在上』二方古匾，寺前左右两侧有两棵百年榕树，目前由台南市政府列为珍贵自然资源，还有一个百年帮浦，目前仍可使用。
六合境清水寺原奉祀清水祖师，寺前围沟仔底，某次大雨后，漂流一块柴木，里人拾取雕刻观世音金身供俸，称‘水流观音’，并改主祀观音佛祖，同祀清水祖师。 六合境清水寺 廟內留存光緒2年(1876年)『流水前身』及光緒11年(1885年)『大觀在上』二方古匾，寺前左右兩側有兩棵百年榕樹，目前由台南市政府列為珍貴自然資源，廟前有一座百年泵，目前仍可使用。 據傳，一年府城鬧瘟疫，信眾湧入寺中祈求清水祖師相救，祖師爺指示「汲井水可解」，不少人因此獲救。
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位於福德爺的「福德爺廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 六合境清水寺位於臺灣臺南市中西區開山路三巷10號，是一座供奉觀世音菩薩及清水祖師的佛寺。 位於慚愧祖師的「財團法人台灣省南投縣埔里天旨宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建… 六合境清水寺2025 5分鐘步行到孔廟，適合家庭，位於台南市中西區鄰近府中街、永華里彩繪巷道。
六合境清水寺: 祖師府拜什麼神？達摩祖師 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
無論是與另一半度蜜月或度假，台南新朝代飯店、仲青行旅(台南馆)及康橋商旅（台南民生館）都是情侶的首選飯店。 知道六合境是因為台南有一家茶店名為「六合境茶弭」，當時覺得這名字取得真妙，後來才知道原來「境」，是指清朝時期小區內的各座廟寺共同組成的民防組織。 想品嘗道地美食，可以考慮入住捷絲旅台南十鼓館、台南友愛街旅館或台南老爺行旅。 清水祖師廟的入口的路寬並不寬，所以不小心容易錯過。
位於清水祖師的「文興宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 六合境清水寺 位於達摩祖師的「祖師府」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於觀世音菩薩的「慈照寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 位於普庵祖師的「旨聖宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於觀音佛祖的「清龍巖」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
六合境清水寺: 清水寺拜什麼神？觀世音菩薩 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
台灣齋教、扶乩之場所亦常稱為「堂」，例如壹善堂、勸化堂。 佛教道場也會使用「講堂」作為弘法場所名稱如慧日講堂與菩提講堂。 民間信仰中的寺廟命名多元，傳統上只有一些主神神格為帝、後、妃或王爺級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。 廟宇主體建築稱為「殿」，「殿」本指帝王居所，後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如大雄寶殿，有些則稱為「堂」如日本法隆寺金堂。 東亞傳統宗教供奉神靈、神話或傳說人物、歷代聖賢、歷史著名人物的房屋式祭祀建築物，均可統稱為廟宇[1]。
六合境清水寺: 廟宇介紹
相传同光年间，寺前沟渠倒灌，漂物飞流，罔不瞬逝，唯独一块木头迟迟没有飘走，里人啧啧称奇， 此木粗具佛型，故请工匠雕刻，请至寺中供奉。 越南傳統信仰中的寺廟，除了與中國相同的類型外，村社裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình|亭」的寺廟，供奉村社保護神。 六合境清水寺2025 日本神道教的寺廟稱為神社，其中祭祀日本皇室祖先神、日本天皇、以及對於大和平定有功神祇的神社稱為神宮，小型的神社則稱為「祠」，或作「小祠」、「小堂」。
六合境清水寺: 廟宇簡介
彌陀寺自明治二十八年（1895年）以來，就成為淨土真宗的末寺。 根據 Trip.com 用戶評分，台南富驛時尚酒店、台南遠東香格里拉及Hotel A 聖禾大飯店都是備受好評且設有健身房的飯店。 一日之計在於晨，以一頓豐盛美味的早餐展開精彩的一天！ 您可在煙波大飯店台南館、台南老爺行旅及台南大飯店享用台南道地早餐。
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庙内留存光绪2年(1876年)‘流水前身’及光绪11年(1885年)‘大观在上’二方古匾，寺前左右两侧有两棵百年榕树，目前由台南市政府列为珍贵自然资源，庙前有一座百年泵，目前仍可使用。 「壇」是舉行祭祀的高臺，在古代東亞常與政府祭祀相關，如天壇、地壇、先農壇、厲壇等，其中天壇、天公壇也成為常見祭祀玉皇上帝的廟宇名稱，如新竹天公壇、臺灣首廟天壇。 儒教的寺廟包括祭祀孔子的孔廟，以及祭祀聖賢、烈士、祖先的「祠」，如名宦祠、忠烈祠、宗祠等。 但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的神明，遂與民間信仰結合變成民間寺廟，例如祭祀諸葛亮的武侯祠，供奉土地公的廟宇也有作土地祠、福德祠者。 如您計劃自行駕車前往台南，何不入住煙波大飯店台南館、台南遠東香格里拉或台南榮美金鬱金香酒店？ 商旅時選擇飯店，交通便利必定是很多客人的首選條件。
