中醫認為蓮子湯、蓮子糖水具有清熱的效用。 蓮子煮軟或壓至極爛後可以作成蓮蓉，被作為月餅、年糕和大福餅等的餡料，並有蓮蓉包、蓮蓉糕等美食。 蓮花圖片欣賞2025 蓮子的芯，也就是其胚芽，是綠色的，味苦，食用蓮子前要將其取出；同時，蓮子芯也可以泡水飲用。 想要拍出荷花的嬌態，專業攝影師們建議在清晨陽光微斜、荷葉上沾著幾滴露珠的時刻，還能躲避熱辣辣的夏日陽光。 所以清晨5點到7點時間：是最完美的賞荷時間唷。
想開車前來的話，也不用擔心惱人的停車問題，附近有停車場，還有前30分鐘停車免費的好康優惠，機車的話，外面有機車格可以停，非常方便。 「荷葉效應」是指蓮葉表面具有超疏水性以及自潔的特性。 雖然，蓮花喜歡生長在泥濘的溼地，但其葉子和花仍保持乾淨，這就是自潔的效果。 植物學家研究蓮葉表面發現它們有一個自然潔淨的機制。 種植時間是以春季最佳，夏季雖可移植，但須注意失水，移植時最好以袋子套住葉子，並種植在散光處，等葉子數量增加後，再移到全日照處，此外必須注意水溫，夏季移植的常常使水溫高於30℃，據說這會導致開花量減少[來源請求]，等到葉子數量足以遮簷水面時，氣候已轉涼，日照減少。
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蓮子、蓮子芯（胚芽）、蓮葉、蓮房、雄蕊和蓮梗都可以入藥。 蓮花喜好高熱高濕的環境，在溫帶分布的品種於冬天時的泥土上常綠部位會枯萎，藕莖會膨大。 而熱帶的品種多為常綠部位不枯萎，藕莖膨大不明顯。 台中清水區的趙家古厝「天水堂」，是一座已有一百多年歷史的三合院，老房座落在綠油油的田邊，院子前的粉色荷花池在盛夏綻放，吸引了許多旅人和攝影師來這裡拍攝荷花、古厝相輝映的復古風藝術照。 在印度文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容、大度的象徵。
搭乘大眾交通工具桃園客運「5042中壢─觀音 (經新坡) 」到達「觀音區大同站」下車，即可到達本區。 二.是蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。 佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：苦海——修行——彼岸（凈土）。 即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。 這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。 《鹿母蓮花夫人故事》說鹿母蓮花夫人每走一步，腳後立即現出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士、保衛國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。
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故稱佛國為「蓮花國」；佛教廟宇稱為「蓮剎」。 蓮花圖片欣賞2025 「剎」為梵語，即凈土之意，以蓮花為往生之所託，故稱「蓮剎」；念佛之人稱結「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」，即心中的蓮花般的境界。 蓮花圖片欣賞 蓮花圖片欣賞2025 蓮花圖片欣賞 蓮花圖片欣賞 摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來並且逐漸變小，從她的右肋處鑽入她的腹中。
- 而熱帶的品種多為常綠部位不枯萎，藕莖膨大不明顯。
- 蓮子、蓮子芯（胚芽）、蓮葉、蓮房、雄蕊和蓮梗都可以入藥。
- 睡蓮不是蓮花的一個亞種，很多人因為誤讀，而把睡蓮叫做荷花，兩者「不是」同一種植物。
- 蓮花在文學上別稱繁多，依照親水的生長習性，取名水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝等。
- 蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯繫在一起。
- 大眾運輸方式一：高鐵轉客運：嘉義高鐵站轉搭高鐵BRT接駁車至嘉義火車站(約30分鐘)後，再轉乘嘉義客運〔7210嘉義─白河〕於終點白河站下車。
- 佛教要求人們不要受世間邪惡污穢的侵擾和影響。
蓮葉的微觀結構和表面化學意味著不會被水弄濕；水滴在葉片表面就如水銀一般，並且可以帶走污泥、小昆蟲及污染物。 而且，水滴在芋頭葉子亦有相似的現象。 蓮的葉子可以煮水喝，大的蓮葉還可用於包裝食物。
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廣大的蓮花田更像是一大片蓮海般壯觀，每當風吹起，整片蓮花田隨之起伏飄逸，真的有如海浪般一波一波柔和的律動著，喜歡蓮花的朋友，千萬別錯過。 蓮花圖片欣賞2025 瀏覽這個蓮花圖片素材，包括具有透明背景的去背PNG素材、專業且易於編輯的模板、高清庫存照片、桌布背景圖、精美的插圖圖片和創意設計素材。 完全免費下載這些蓮花圖片素材並在幾分鐘內完成您的設計。
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世上，梅花貞潔，傲霜鬥雪；蘭花幽香，清麗典雅；竹高有節，青翠碧綠；菊花孤傲，千姿百態，而我佛祖卻獨自鍾情於蓮花。 不僅如此，蓮還與佛教醫學有著密切關係。 蓮花含有豐富的營養，既可食用又可藥用。 古代女子常采清晨帶露的蓮花敷面美容，或服食蓮花以駐顏益色。
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大雄寶殿中，佛祖端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩，也端坐在蓮花之上。 蓮花圖片欣賞 其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花狀。 寺廟牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪製或縫綉各種各色美好的蓮花圖案。 它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。 蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯繫在一起。 中國古代的文學家認為蓮花聖潔高雅，所以在古代詩詞歌賦，經常會有歌頌蓮花的篇章。
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睡蓮和蓮二者的外觀雖然相似，但親緣關係甚遠，兩者可從其葉子的生長位置和葉子的形狀區分開來。 睡蓮不是蓮花的一個亞種，很多人因為誤讀，而把睡蓮叫做荷花，兩者「不是」同一種植物。 [7]1981年的克朗奎斯特分類法單獨分出一個蓮科，根據其外觀放入睡蓮目，1998年根據基因親緣關係分類的APG 分類法認為本科應放入山龍眼目。 蓮（學名：Nelumbo nucifera）[2][3][4][5]是蓮科蓮屬多年生草本出水植物，又稱荷、荷花、蓮花，古稱芙蓉、菡萏、芙蕖，英文稱為 lotus，是屬於山龍眼目 蓮科(Nelumbonaceae)蓮屬(Nelumbo)的多年生草本水生植物。
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許顗《彥周詩話》稱：「世間花卉，無踰蓮花者，蓋諸花皆薰風暖日，獨蓮花得意於水月清渟逸香，雖荷葉無花時亦自香也。」出於對蓮花的喜愛，文人給蓮花取了很多不同的名字。 依照外形，起名荷花，取「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花」（《本草綱目》）之意；另外還有，「未發為菡萏，已發為芙蓉」（《說文解字》）。 蓮花原產於中國，在水中生活，通常被種植於池塘之中，多年水生草本，地下走莖稱作蓮藕，橫臥河底或池溏的泥土中，多節且有通氣組織，水平伸展約三公尺；葉為荷葉或蓮葉，葉與花皆挺水性，高約 150 公分；葉圓形，直徑約 60 公分；花通常比葉略高，直徑可達20公分。
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蓮花的自然美完全可用來象徵佛教的這種理想。 況且，蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。 它昂首挺展，日艷且鮮；潔身自處，傲然獨立；其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。
蓮花圖片欣賞: 蓮花季＃1 蓮荷園休閒農場
所以我們所見的佛像和佛經中，介紹凈土佛國的聖賢都以蓮花為座，或坐、或站，都在蓮花台之上，以代表其清凈莊嚴。 中國敦煌、雲崗、龍門石窟，都有很多以蓮花為內容的藝術構想。 蓮花圖片欣賞2025 象龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。 就是在一般的大小寺廟裡，佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花，不是高踞蓮花座上，就是手持蓮花，注目凝思。 後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。
