同樣可以獻上神明雷雕燈祝壽三層蛋糕，這是一份特別的禮物，放在用沙琪瑪做成的蛋糕上，還可以打祝賀紅卡，更能展現誠意。 另外，大龍船也是一件象徵福氣的商品，可以代表逢凶化吉、平安順利。 女媧補天這個著名的神話亦影響後世的著書創作。
《说文解字》释“娲”字为女娲之称谓，段玉裁注「媧」与「化」疊韵[13][14]，表示“女娲”的词源和得名本身即与“化育”的功能相联系。 每年舊曆三月十八日，是祭祀媧皇宮女媧聖母誕辰之日，從三月初一就開始廟會，直到十八日。 《太平御覽》引《風俗通義》說，女媧用黃土塑造人，但因工作繁重而力有未逮，於是用粗繩在泥潭中抽打，濺起的泥點就成了無數人類。 那些用黃土捏成的成為富貴人家，泥點化成的就成了平凡人[6]。 《說文解字》釋「媧」字為女媧之稱謂，段玉裁注「媧」與「化」疊韻[13][14]，表示「女媧」的詞源和得名本身即與「化育」的功能相聯繫。 譚公廟內除譚公外，亦供奉北帝、太歲、觀音、呂祖、女媧、黃大仙、慧能、金花娘娘及城隍多位神祇。
女媧廟: 驪山老母說
根據《道藏》記載，女媧是上古女神而曾為帝者[10]。 是上古諸神之一，成為後世民間信仰中的神祇，在道教中有不少人供奉。 女媧廟2025 道號為“玄元洞府煉石補天媧皇上聖元君”[11]。 女媧廟 女媧廟2025 截至2014年7月中華民國內政部宗教系統總計，臺閩地區寺廟中共有七間主祭寺廟（其它配祀廟宇不載）[12]，亦是臺灣民間信仰的重要神靈。
28歲飛昇後，不時救渡海上危難，鄭和的七下西洋亦得天后相助。 隨海上貿易發展及海外僑民之傳播，天后信仰遍及全球。 香港各鄉村海灣，皆有天后古廟，多年來香火不衰。 有說本名譚德，元代惠州人，法相多為孩童模樣。 據《惠州府志》所載，譚德於惠州九龍峰修行，常持木杖出山，並有老虎隨行代為負重物，十三歲得道成仙，信眾向衪求雨或賜晴，每多應驗，特建廟供奉。
女媧廟: 祭祀
後殿鎮殿的女媧主神像高達四台尺六寸，是1990年4月從福建帶回的訂製神像[4]。 位于河北涉县縣城西北12公里处中皇山上的娲皇宫，始建于北齐。 每年舊曆三月十八日，是祭祀娲皇宫女媧圣母诞辰之日，從三月初一就開始廟會，直到十八日。
- 如果真的找到人生另一半，別忘了帶著喜餅來此道謝唷。
- 位於藍塘道的新廟建於光緒二十七年（一九零一年），集資者皆為居於黃泥涌區的客籍人士。
- 1987年間，海峽兩岸開始交流後，補天宮副主委陳益春、祭典組長陳傳成等人曾組團前往探尋祖廟，得知在浙江娘娘山的祖廟在文化大革命遭毀[2]。
- 俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉而為人。
- 女媧（nǚwā）又稱女媧氏，另稱媧皇、女希氏，俗稱女媧娘娘。
宜蘭女媧娘娘廟 廟中木雕作品造型極為繁複精美，信徒多來此祈祝姻緣、生育及健康。 宜蘭的補天宮，據傳是1828年，在壯圍海上拾獲從中國飄來的女媧神像，建廟供奉至今。 補天宮廟名直接訴說，拜的主神，就是補天造人的女媧娘娘。 花蓮縣豐濱鄉海邊的女媧娘娘廟就不同了，它強調的是，女媧創造了男生和女生，讓人類生生不息，因而廟名上，加了許多外文，其中日文姻緣之媒神最醒目，讓未婚男女看了超有感。 中國大陸祭祀女媧的著名廟宇之一為女媧陵，位於山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮侯村，2004年6月10日成為山西省文物保護單位，是一座古建築。
女媧廟: 台灣
2013年媧皇宮遊客接待量171.4萬，海外遊客5.6萬次。 是全國五大祭祖聖地之一，是神話傳說中女媧氏“鍊石補天，摶土造人”的地方。 女媧廟2025 笙是将竹管插在葫芦内制成，即类似今日之葫芦丝[35][36][37]。 闻一多在《伏羲考》中认为伏羲和盘古都和葫芦有关，因此女娲用葫芦和竹管造笙的传说，也与其兄长伏羲相联系。 女娲造人的传说根源，来自于女娲作为婚姻之神的身份。
王見川、中俊主編、馬漢紀編《中國神話1》，泉源出版社，1992年。 女媧娘娘是中國古代造人之神，其中也有傳說她與伏羲氏既是兄妹又是夫妻，女媧的事蹟以補天和造人為最廣為人知，但她同時也造出了人類的不同性別，以及婚姻制度，被認為是最早的「媒人」。 台灣民間傳言女媧乃「九天玄女」或九天玄女分身，不過《補史記》、《大荒西經》與《景船齋雜錄》記載的女媧傳說皆與九天玄女不相關。 唐代司馬貞在《三皇本紀》中認為，在伏羲氏之後經歷了數個世代，女媧氏便取代伏羲氏成為了氏族聯盟的首領。 女媧廟2025 宜蘭女媧娘娘廟 女媧氏和伏羲氏均為風姓，表明這兩個氏族有共同的母系祖先。
女媧廟: 宜蘭女媧娘娘廟: 神像造型
女娲與伏羲為兄妹關係，母亲是華胥氏[5]。 古籍多提到華胥氏因为在雷泽踩了大脚印而在成纪生下伏羲[18][19][20][21][22]。 古华胥国在今陕西省西安市附近的蓝田县华胥镇，有华胥沟、女娲谷、炼石台等相关地名遗存。
女媧廟: 相關
《淮南子》认为，女娲造人时，其他神灵都来帮忙。 黄帝帮助人生出阴阳，上駢帮助人生出耳目，桑林帮助人生出臂手。 在他们的帮助下，女娲经过了七十次的尝试和改变，最终创造了人类[32]。 女媧與伏羲為兄妹關係，母親是華胥氏[5]。 古籍多提到華胥氏因為在雷澤踩了大腳印而在成紀生下伏羲[18][19][20][21][22]。 古華胥國在今陝西省西安市附近的藍田縣華胥鎮，有華胥溝、女媧谷、鍊石台等相關地名遺存。
女媧廟: 女媧博物館
北宋初年，天后降生於福建蒲田湄洲林姓家庭，時現祥光異香；直至彌月，不聞哭聲，故名默娘。 女媧廟2025 女媧廟2025 女媧廟 13歲時得方士授學，16歲觀井得符，可知未來。 林默娘能起病扶衰，更可元神出竅，拯救海上遇險眾生，亦脫父兄於海難，故得孝女之名。
女媧廟: 氏族首领
小說封神演義，起首講殷商紂王，去女媧娘娘聖廟進香，風捲幔帳，見女媧聖像，紂王見女媧貌美非凡，色心大起，殿題詩示愛。 然殷商氣數未盡，施法召三妖，迷惑紂王亂朝綱，斷送成湯六百年基業。 昔宇宙初開之時，只有女媧兄妹二人在崑崙山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥。 兄即與其妹上崑崙山，兄曰：「天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合；若不使，煙散。」於是煙即合，其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面。
女媧廟: 女媧祭典
乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下。 然而不彰其功，不揚其聲，隱真人之道，以從天地之固然。 女媧炼石补天之日稱為天穿日，眾說紛紜，華人各地區正月初七、初九、初十、十九、二十、廿一、廿三、廿五日不定，大致上由正月初七至正月廿五日都有，大致上以正月二十日最通行。 也有人說女媧補天，由正月二十日到正月廿三日，補了三日才補成。 客家人、漳州閩南人稱補天之日為正月二十日。 泉州三邑閩南人不過天穿日，在五月五日端午節紀念女媧補天。
女媧廟: 女娲赞
卓克華《從寺廟發現歷史》，台北市、揚智文化，2004年。 劉枝萬《臺灣民間信仰論集》臺北市，聯經出版社，1994 年。 該廟認定農曆五月初九為女媧娘娘聖誕[2]。 道光年間撿到的女媧神像被稱為「大娘」[1]。
女媧廟: 宜蘭女媧娘娘廟懶人包
而天后廟內除天后外，亦供奉當年太歲及城隍。 女媧兄妹，結成夫妻，出自大唐李冘寫嘅獨異志。 只係話女媧兄妹住崑崙山，天下都無人，於是二人話做夫妻。 女媧廟 問天，若然煙合就做，煙散就唔做。
女媧廟: 宜蘭女媧娘娘廟: 上古諸神說
乃頭觸不周山崩，天柱折，地維𡙇。 女媧廟2025 女媧乃鍊五色石以補天，斷鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。 如今看法，女媧為上古氏族之酋長，氏族拜蛇，當時仍係母系為主，然而開始有婚姻，兄妹尚不諱忌時。
中國大陸祭祀女媧的著名廟宇之一為女媧陵，位於山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮侯村，2004年6月10日成為山西省文物保護單位，是一座古建築[62]。 山西省吉縣人祖廟亦有女媧之祭祀、相關遺跡等報導[63]。 另經驪山中華女媧文化研究會和大陸各地專家學者論證，驪山頂峰“人祖廟”是始建於戰國時期的伏羲女媧祠[55]。 其他各地亦有零散之祭祀宮廟，例如澳門的女媧廟等。 另經驪山中華女媧文化研究會和大陸各地專家學者論證，驪山頂峰「人祖廟」是始建於戰國時期的伏羲女媧祠[55]。
張光直（中國創世神話之分析與古史研究）《民族學研究所集刊》第8期，中央研究院，1959年。 女媧娘娘的生日是每年農曆九月十五日，這天各地都會舉行相關的慶祝活動，以紀念這位重要的神話人物。 此外，由於香的使用和女媧的關係極為密切，因此許多人會在她的生日特別拜拜，以表達對她的尊崇。 笙是將竹管插在葫蘆內製成，即類似今日之葫蘆絲[35][36][37]。 聞一多在《伏羲考》中認為伏羲和盤古都和葫蘆有關，因此女媧用葫蘆和竹管造笙的傳說，也與其兄長伏羲相聯繫。 王燕華，《慶祝女媧誕辰，補天宮捐後勤車》，聯合報，宜蘭報導，宜花綜合新聞101年6月27。
她使用自己的一根藤條，蘸上泥漿，一點點地將其散佈在大地上，造出了一個又一個小人。 女媧廟2025 她不斷的創造，讓大地上很快佈滿了人類的蹤跡，也讓人類能夠繁衍下去。 另一方面，她也在洪水泛濫的時候不忘關心人類，創造了五色石來修補天空，用神鱉之足撐四極，洪水幫助它們殺死猛獸，讓人類得以安居。 女媧氏亦風姓，虵身人首，有神聖之德。 金木輪環，週而復始，特舉女媧，以其功高而𠑽三皇，故類木王也。 當其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王，以水乘木，乃與祝融戰，不勝而怒。
女媧廟: 宜蘭女媧娘娘廟: 祭祀
《淮南子》認為，女媧造人時，其他神靈都來幫忙。 黃帝幫助人生出陰陽，上駢幫助人生出耳目，桑林幫助人生出臂手。 在他們的幫助下，女媧經過了七十次的嘗試和改變，最終創造了人類[32]。 臺灣宜蘭縣壯圍鄉大福村壯濱路六段279號主神女媧娘娘例祭農曆五月初九女媧娘娘聖誕建立时间道光八年（1828年）地圖大福補天宮，簡稱補天宮，是位於臺灣宜蘭縣壯圍鄉大福村的女媧廟。
話女媧伏羲為兄妹，時洪水淹天下，坐葫蘆中漂流，避過一劫。 當時天下已無人，兄妹結夫妻而繁衍。 有說為伏羲細妹，以風為姓，兄妹都係人首蛇身，兄妹結為夫婦。 又傳說女媧造人，佢用泥整人出嚟。 女媧廟2025 祝融同共工打交，打斷咗不周山條柱，天穿窿，有災禍，女媧煉石補青天，斬鼇足撐住天，災禍得以平息。 女媧，中國神祗之一，人稱女媧娘娘，亦有記曰媧皇、女希氏。
相傳於清道光8年（1828），村童於海邊撿到一尊神像，底下刻有「浙江女媧娘神」六字，村民乃共同迎奉，並興建木造廟宇奉祀。 補天宮陸續前往中國大陸多次，得知浙江女媧娘娘的祖廟是在陝西華清池附近的娘娘山，但廟基規模不若大福補天宮，因此尋根計畫才作罷。 本廟為全台最大的女媧娘娘廟，神威顯赫，除為大福地區的信仰中心外，恩澤擴及全台，各地香客蒞臨參拜，謁祖沾爐，終年絡繹不絕。
女媧廟: 女媧娘娘祝壽供品要拜什麼？
道號為「玄元洞府煉石補天媧皇上聖元君」[11]。 作為中國神話中的人類始祖，女媧用黃土創造人類。 女媧廟2025 女媧廟2025 女媧廟2025 但在早期的典籍中，只提及女媧造人而並未提到使用泥土。
