這些教會今天仍然可於幾乎每個新英格蘭鎮中心看見，其根源可追訴致清教徒（Puritan）殖民地為管理上的需要而劃分成教區。 史上最強煉體老祖uu2025 在美國革命（American Revolution）以後，他們各自獨立和組織成個別的教會，選舉他們自己的牧師。 我們相信，您的靈性生命是個人的，是一個在個體與神祇之間的關係，無論您怎樣定義祂。
- 不管她們的取向，多數教會對不同的信仰是相當開放的，雖然不一定是均等地。
- 另一項重要的數據是在普查中自認是 UU 的人比上教會的人多很多，反映許多已離開教會的人仍然認定自己是 UU 組織的一部分。
- 與神學方面相似，普救一位神教的崇拜儀式往往是其他信仰傳統元素加上原創的實踐與象徵的混合。
- 我們也同樣地尊重其他宗教的神聖文學、現代科學、當代藝術、和社會評論等。
- 傳統上，「一神論」（Unitarianism）是基督教的一個宗派。
一個 UU 者或許跟另一個在個人信條上不同，但 UU 一詞指涉一套獨特的神學，而且 Unitarian Universalism 一詞不應與「一神論者」（Unitarian）或「普救論派」（Universalist）混淆或互換使用。 這些群體一般比其它普救一位神教教會較年輕和小規模，也傾向較不傳統的崇拜形式。 史上最強煉體老祖uu2025 在美國，「一位神派」運動主要於新英格蘭公理宗的教區教會裡開始萌芽。
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其它替代這些傳統禮儀的儀式包括「水聖餐」（Water Communion）、「花聖餐」（Flower Communion）及嬰兒和孩子奉獻禮。 普救一位神教對於基督教《聖經》和其它神聖典籍的態度可於《我們的UU信仰：常見問題》中找到：我們並不把《聖經》或任何對人的經驗的記載當作無誤的指南或真理的唯一泉源。 我們相信，我們應該使用想像力和批判的眼光，像讀其它書（或報紙）一樣地讀《聖經》。
我們也同樣地尊重其他宗教的神聖文學、現代科學、當代藝術、和社會評論等。 套用老生常談的自由派用語：「啟示仍未結束」（”revelation is not sealed”）。 UU 嚮往如世界一般寬闊的真理，我們在世上任何地方尋找真理。 ④如果您對史上最強煉氣期（又名：煉氣五千年）作品内容、版權等方麵有質疑，或對本站有意見建議請發郵件給管理員，我們將第一時間作出相應處理。 ①如果您發现本小說史上最強煉氣期（又名：煉氣五千年）最新章節，而UU看書没有更新，請聯系我們更新，您的熱心是對網站最大的支持。
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像其他在 UU 之內的裁決，這些是以民主方式由成員教會按會員人數比例投票表決達成。 與神學方面相似，普救一位神教的崇拜儀式往往是其他信仰傳統元素加上原創的實踐與象徵的混合。 「一位神派」及「普救派」兩者皆隨著時日發展成包容、寬容、沒有嚴苛教條的宗教。 在1961年「美國一位神派協會」與「美國普救派教會」合併而成為美國普救一位神教協會。 同年「加拿大一位神派協會」（Canadian Unitarian Council, CUC）成立並成為普救一位神教协会的支部，為加拿大的普救一位神教者的需要和旨趣服務。
雖然某些成員是自小在教會中長大，一個更加了不起的數字是更多的成員乃來自別的宗教背景，因著各種各樣的原因加入 UU 信仰。 不相信某些教條但又想給他們的孩子一些宗教教育的父母也會被吸引到教會。 在教會長大的孩子虽然不一定但多數會上星期天的宗教教育班，這些如同在基督教會裡的主日學。 班會討論道德價值和成長的問題，並且探索其他宗教的教導和傳統。 經驗上，長大後的孩子多會傾向於加入更加傳統的教會或選擇不上任何一個教會。
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缺乏信條或教條曾經引起一些批評，認為 UU 因而是沒有宗教內容的。 在 2004 年 5 月，德克薩斯財政監察官 Carole Keeton Strayhorn 裁決 UU 不是宗教，因為它「沒有一個信仰系統」，從而剝奪在德克薩斯州 Denison 市的 Red River UU 教會的免稅地位。 但是，在幾星期之內 Strayhorn 推翻了她自己的裁決。 UU 的追隨者經常指他們的是一個活生的傳統，其「原則」和「目的」隨時間被修改以反映會員之間的信仰精神變化。 「一神論」及「普救論」兩者的根源都是基督新教，令人誤以為 UU 是一非宗派的基督宗教。 雖然的確很多 UU 者欣賞和重視基督教靈性的元素，但對任何一種正統的持守（亞伯拉罕的或其他）只是一個個人的選擇而非 UU 的要求，因為 UU 的基礎在於其非教義及非教條性。
史上最強煉體老祖uu: 史上最強煉氣期（又名：煉氣五千年）簡介： www.uukanshu.com 修煉了將近五千年的方羽，還是沒有突破煉氣期……“我真的只有煉氣期，但你們別惹我！”–又名《煉氣五千年》 http://www.uukanshu.com
其它替代這些傳統禮儀的儀式包括「水聖餐」（Water Communion）、「花聖餐」（Flower Communion）、及嬰兒和孩子奉獻禮。 少年多會經過「成年禮」（Coming of Age），一個在當中他們能探索他們自己的個人信仰和靈性的課程。 音樂不限於傳統詩歌，而是經常包括其它信仰傳統中的器樂或歌唱曲目。 史上最強煉體老祖uu 官方的詩集收集基督教及其他傳統的歌曲，但歌詞則經修改以降低宗教性，以防冒犯某些人。 它可以被看成是一個融合的宗教，因為她的信念及崇拜禮儀往往取裁自各種不同的信仰。
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傳統上，「一神論」（Unitarianism）是基督教的一個宗派。 這詞可以指任何對耶穌的本質的信仰使它肯定上帝為單一個體，拒絕「三位一體」（譯按：聖父、聖子、聖靈同是上帝）的教義。 在公元三二五年的第一次尼西亞會議上，「一神論」被「三位一體論」排拒，但後來在教會歷史上捲土重來。 史上最強煉體老祖uu2025 「一神論」教會在十六世紀正式在 Transylvania 和波蘭（被稱為 Socinians）建立。
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我們為您提供一個安全的地方讓您去發現和追求您自己的道路，而不是為您選擇您的道路。 在 UU 教會，我們聚集成為一個社群以支持我們各人的靈性旅程。 我們相信，開放地面對彼此的經驗能促進我們自己理解與神的關系、與我們的歷史的關系、及與我們彼此之間的關系。 Unitarian Universalism (UU 或 UUism) 是一個持開明性神學的包容性宗教。 它是在 20 世紀中葉由「一神論者」（Unitarian）和「普救論派」（Universalist）兩組織合併形成。 UU 者一般珍惜創造性、自由、慈心；接受多元化和互聯性；致力促進個人靈性成長；並且通過禮拜、同伴關係、個人經驗、社會行動、善行、和教育，促進公義。
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「普救論」派於 1793 年在美國以一個單一的宗派出現，它最終稱為「美國普救論教會」（Universalist Church in America）。 在分裂以後，一部份那些教會仍然留於公理會中，其他的則投票變成「一神論」派。 在美國，「一神論」運動主要於新英格蘭公理會的教區教會裡開始萌芽。
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這種對寬容及接納的強調是 史上最強煉體老祖uu2025 UU 與其他宗教之間的主要區別。 史上最強煉體老祖uu2025 UU 教會歡迎同性戀者、雙性戀者、變性者、及傷健人士，不會基於膚色、國籍、 或種族歧視任何人。 她的成員的一大部份認為自己是人文主義者，餘下的許多也許持基督教、佛教、猶太教、異教、無神論、不可知論、泛神論、或其它信仰，或不選擇任何信仰標籤。
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這些教會今天仍然可於幾乎每個新英格蘭鎮中心看見，其根源可追訴致清教徒殖民地為管理上的需要而劃分成教區。 在美國革命以後，他們各自獨立和組織成個別的教會，選舉他們自己的牧師。 基地位於波士頓，服務在北美洲的教會，是該宗教在世界上最大的組織。 它公開地代表超過217,000名會員，採用會眾制或公理會的教會制度模式。
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Michael Servetus，一位西班牙的原型「一神論」者，在加爾文（John Calvin）的命令下於 1553 年在日內瓦被活活燒死。 雖然某些成員是自小在 UU 教會中長大，一個更加了不起的數字是更多的成員乃來自別的宗教背景，因著各種各樣的原因加入 UU 信仰。 如果母親和父親來自不同的宗教背景，他們經常選擇帶他們的孩子來 UU 教會作為妥協。 不相信某些教條但又想給他們的孩子一些宗教教育的父母也會被吸引到 UU 教會。 在 UU 教會長大的孩子多數會，雖然不一定，上星期天的宗教教育（religious education, RE）班，這些如同在基督教會裡的主日學。
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一些教會也許難於從自由派基督新教教會分辨，其他的則對於傳統信仰人士來說不太像一所教會。 我們並不把《聖經》或任何對人的經驗的記載當作無誤的指南或真理的唯一泉源。 雖然他們沒有官方的信條或教條, UU 教會尊敬 UUA 的「原則」（Principles）和「目的」（Purposes）。
