一貫道的「三寶」指的是「玄關竅」、「口訣（五字真言）」、「合同」，他們認為在經過「求道」後，便能「天堂掛號，地府除名」，死後就可以往生到無極理天，而不落入六道輪迴，一貫道的「三寶」也可以說是他們死後回歸到無極理天的「憑證」。 一貫道認為玄關竅、合同、口訣三寶除了是回歸到無極理天的憑證外，也是遭遇急難與危險的救命工具（大部分的一貫道信徒認為：遇到危難時，就手抱合同，持念口訣，仙佛便會來救助）。 然而在佛教裡，有一種外道的歸依，請電視機前面的菩薩們千萬不要去歸依，那就是坦特羅佛教的四歸依，也就是喇嘛教的四歸依。 它除了佛門三歸依以外，還增加一個歸依，那就是歸依上師，認為上師比三寶還要偉大，所以將上師置於三寶之前，那是不如法的。 一者、喇嘛教經常不實誇大，認為上師的成就遠遠高於佛，然而有正知正見的佛弟子們都知道，沒有任何一個人的成就可以超過於佛。 一貫道信奉明明上帝（俗稱無生老母、無極老母）是創造天地者，全名為「明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 一貫道三寶口訣 萬靈真宰」，簡稱「道」，以「先天母字」符號象徵，主張是「道」不是「教」。
- 仙佛感嘆慈語：一般白陽子弟，只認三寶名相，不明三寶心性，不懂得藉三寶心法自修自悟「自性天真佛」，當修煉之方能有成。
- 於捨壽時願意滅盡自己的蘊處界而入無餘涅槃，永不再三界現身意；菩薩則不然，不僅觀察蘊處界虛妄，而且也找到一切有情身中的自性佛寶，現前觀察祂真實存在。
- 又一貫道自稱九十六億原靈的眾生，被無極老母踢下凡間，所以才要喚回這九十六億原靈回家。
- 位於三寶佛的「玉湖寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責人…
- 此外，一些新興宗教自一貫道分離而來，如中華聖教、天真亥子道等相關衍生宗教[26]。
從「作揖」之中讓我們體悟謙卑、回歸、放下、尊重、虔敬、純真、堅持、圓滿。 合同（亦可稱為「蓮藕合同」）又稱為「真憑」。 一貫道認為青陽期的合同為「蓮葉合同」、紅陽期的合同為「蓮花合同」，而白陽期的合同就是「蓮藕合同」了。 一貫道三寶口訣 道即是理，它獨一無二；教有多門，作無窮的衍生。
一貫道三寶口訣: 天園聖堂拜什麼神？明明上帝 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
明師傳我們真經，囑咐我們歸回「無極」，返還無極，可生太極，而你能斷絕是非，則能復歸到根本，即是「佛」，在此當下與「老祖師」一體無別，而能隨緣應物，變化無方。 彌勒救苦真經：「老母降下真言咒」在釋尊遺教中，得聞【南無佛】三字，皆為攝受，故一見金光者，眉間白毫相光，即得授記成佛。 口訣是無上玄妙的真言，是慈光普照於天下，是成就彌勒的眷屬，是以彌勒眷屬為歸依。
- 合同又稱為蓮藕合同，意味着青葉紅花白蓮藕。
- 所謂住持僧寶，就是指剃髮著染衣，住於寺院的出家人。
- 但每次我用三寶都希望不只是用而已，而希望盡自己的全力專注修持。
- 白居易說：「無勞旁修道，只是此玄關。」意思說我們不用勞心勞力去找其他方法去修道，只要認清我們的玄關就是我們自性的所在處，在那裡下功夫，就已經是真正的修道了。
- 《性理題釋》〈何謂三期末劫〉中，玄關竅又稱為「真宗」，依一貫道所述，青陽期、紅陽期、白陽期的「真宗」皆為玄關竅。
然而欲界有六天，色界有十八天，無色界有四天，根本沒有所謂無極理天這個地方存在，既然不存在，表示那是後人編造一個根本不存在的地方，不是嗎？ 一貫道三寶口訣2025 又一貫道自稱九十六億原靈的眾生，被無極老母踢下凡間，所以才要喚回這九十六億原靈回家。 然而無極老母將九十六億原靈踢下凡間，又要將他們收回來，不僅充滿矛盾，而且是自找麻煩，不是嗎？
一貫道三寶口訣: 普濟寺拜什麼神？三寶佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
所謂自性法寶，就是自性佛寶藉著種種因與緣，直接、間接、輾轉出生一切法，而為大眾所受用，乃至有眾生進而修學聲聞菩提、緣覺菩提與佛菩提。 也就是說這個自性佛寶，藉著種種因與緣，包括了自他有情各自的八識心王，自他有情所造的共業、無明、業種等，因而出生了有情的五陰世間、器世間與諸法等等，讓有情得以在山河大地的器世間安住，並藉著自己所生的五陰世間而在器世間生活。 由於一般有情不知道自性法寶，都是從自性佛寶藉種種因與緣出生，因而造作種種善業與惡業，在三界當中輪迴生死不已。 二乘的聲聞緣覺知道自己的五陰十八界都是虛妄的，沒有一處是真實的，因此觀察蘊處界虛妄，斷了三縛結成初果人，乃至斷了五上分結成為四果的阿羅漢。 於捨壽時願意滅盡自己的蘊處界而入無餘涅槃，永不再三界現身意；菩薩則不然，不僅觀察蘊處界虛妄，而且也找到一切有情身中的自性佛寶，現前觀察祂真實存在。 而且有情在三界不斷輪迴生死當中，祂沒有生死，因此知道在生死當中，有一個沒有生死的自性佛寶，祂藉緣出生了有情的自性法寶，現前就在無餘涅槃中。
聖凡清：要知道佛堂是清靜地，就不要在那做買賣，也不要談政治，就是聖事與凡事要分清楚，不可混在一起或不清不白，決不可假聖濟私。 一貫道在闡釋教義時，也會運用佛教、道教、儒教、基督教、回教五教經典[13]，另有自己的典籍，如經過扶乩的方式所產生的訓文等。 師兄派，是指不承認孫素貞領導地位，而追隨張天然嫡長子張英譽的組線。 他們認為張天然所著之《暫定佛規》中稱「余」領天命，由此推論只有一人領天命。 故此派使用之表文仍依照禮節中寫的「欽加保恩張光璧」，而師母派表文則寫「欽加頂航孫慧明」。
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要你去掉包袱，因為「元神由玄關出入」，而玄關又在肉身之中，這個肉身就是元神的包袱，要先讓你明白元神的出入戶，再讓你去掉包袱，這樣就可以得道而成道。 南海古佛慈語：「白陽弟子，因為不明白，白陽三寶之真實妙義以及是用來修煉的，以致於得道如牛毛，了道如牛角。」故三寶心法修持至為重要，是證道成真的修持法門。 活佛老師所傳之三寶真傳，包含了天命真傳並貫穿道統真傳，亦隱藏了心法真傳。 其中道統真傳，天命真傳皆是依天定十佛之掌教而來，而普化之力，更是依 彌勒祖師之大願與天命而開，至於心法真傳，實為代代祖師，諸佛諸聖之香火薪傳，其所秉持者皆亦人人俱備，個個不無之「自性真佛」之實相實義也。 所謂的自性三寶，就是自性佛寶、自性法寶、自性僧寶。 自性佛寶就是指法身自心如來，這個自心如來每一位有情都有，一切蜎飛蠕動有情都有的自性佛寶，這也是經論所說一切眾生悉有佛性的道理。
口訣：無字真經，通天神咒，正也，法也。 一貫道三寶口訣2025 一貫道三寶口訣2025 公正決明，自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，無有人我、貢高、貪愛、執著，名離欲尊。 口訣乃彌勒真言，為彌勒眷屬，慈悲心，慈心觀，默念真經，傳諸佛密意，身披婆娑。 是空間的無限性，無緣大慈，同體大悲，當恭誦彌勒法號，修持彌勒慈心三昧法門，不殺生，不吃肉，素食護生，修五戒，行十善，六度波羅蜜。 專注持咒必得龍天護法，必得諸佛菩薩護庇。
一貫道三寶口訣: 三寶心法
如果我們得不到明師一指點，點開我們的玄關竅的話，將來去世的時候，靈性就不能夠從正門而出，反之，會從旁門而出。 在《聖經•路加福音第１７章》上說﹕「神的國來到了，不是眼所能見的、人也不得說，看哪！在這裡！看哪！在那裡！因為神的國就在你的中間。」當中，「神的國」就是我們的玄關竅。 一貫道三寶口訣 1.「合同」 「合同」為一種左、右手互按相抱，置於胸前的手勢，根據一貫道的說法，「合同」含有返樸歸真的意思，亦如同印鑑一樣有憑證之意。 《性理題釋》〈何謂三期末劫〉中，合同（亦可稱為「蓮藕合同」）又稱為「真憑」。
一貫道三寶口訣: 三極金闕拜什麼神？明明上帝 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
在說明佛教三寶之前，先解釋一貫道、道教的三寶到底是什麼？ 說明以後，再來解說佛教的三寶到底有什麼真實的內涵？ 知道以後就可以判別佛教的三寶與外道的三寶真的不一樣，而且也很尊貴，不是其他外道的三寶所能比擬。 一貫道教義與羅教信仰相似，而因時、因地制宜修改部分內容[27]。 第一寶玄關竅：此乃靈性出入的正確門路、修道的要領、靈性寓居之所，修到以此入手，五教聖人皆由此處修成正果。 任何人不管信仰何種宗教，要想成仙成佛證道歸真，必須掌握此竅門。
一貫道三寶口訣: 一貫道三寶大公開 part2
清光緒十二年由劉清虛改名為「一貫道」。 以後張天然亦改稱「孔孟大道」，對外也稱「天道」及「得道教」。 所謂自性僧寶，就是指自性佛寶從本以來就清淨，不是經過修行才清淨。 如果經過修行才清淨，那是有生之法，未來一定會壞滅，不是從本以來就清淨的自性僧寶。 在佛門有很多法師、居士們，誤會自性僧寶本來清淨的意思，常將意識心處於一念不生而了了常知的狀態，認為能夠這樣就是證得自性僧寶，殊不知這樣的認知，仍然落在意識心中。 一貫道三寶口訣 這個意識心在醒時，可以清清楚楚、明明白白，可是在睡著了以後祂就不見了，須待隔天才能再度出現而清楚明白。
一貫道三寶口訣: 鳳山彌陀精舍拜什麼神？釋迦牟尼佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
所以菩薩不願意斷盡煩惱而入無餘涅槃，反而不斷地在自性佛寶，自性法寶身上用功，窮盡三大無量數劫後，斷盡分段生死與變易生死，成為四智圓明的究竟佛，利樂有情無有窮盡。 1886年其弟子劉清虛將教名改為現名。 教務後來傳給路中一（經典敘述為彌勒佛轉世[9]），在其逝世後由妹妹路中節（即部分典籍所稱「老姑奶奶」）暫時掌理。
一貫道三寶口訣: 天賜佛院拜什麼神？明明上帝 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
回教：自從穆罕默德死後，回教分門別派，屢起宗教戰爭。 一貫道三寶口訣 一貫道三寶口訣2025 一貫道三寶口訣2025 目前世上宗教戰爭最多的可以說是回教了，所謂道的精要已不復存在了。 一貫道三寶口訣2025 然而由於時運未到〈道以往是單傳獨授〉，五教聖人傳「教化」，所以五教信徒能得真傳者少之又少。 未能掌握萬法的核心〈即根本，即修道的要領〉，要想達到恢復本來性體，自屬不易。
一貫道三寶口訣: 財團法人一貫道天華寶宮拜什麼神？彌勒佛 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
以上三種就是我們天道的三寶，簡稱關、訣、印。 以上是 皇母娘及南海古佛、活佛師尊、三官大帝、三教聖人、純陽大帝、自然大帝等仙佛慈悲及吳老前人慈語、仁波切之三寶分享，綜合三寶修持慈悲心語叮嚀，後學提綱契領，誠惶誠恐，戰兢履薄，恭敬闡述，借以提供同修們共勉、共參、共悟、共修、共行、共成佛道。 皇母娘慈訓：「養身法，習要勤，回天真訣要記忖，呼吸調順先天氣，涵養本來一點真。」即是 南海古佛慈悲加以闡述其中之意—玄關式呼吸及腹式深呼吸。 玄關式呼吸—雖然是從鼻子呼吸，但需想像著呼吸從玄關進出，想像著吸氣時，有四周空氣從玄關吸進，吐氣時想像有體內濁氣從玄關處吐出來，想像玄關為呼吸器官，此即是玄關式呼吸。 至於腹式深呼吸， 一貫道三寶口訣 南海古佛再慈悲說：「吸氣時腹部脹起，吐氣時腹部收縮，需練習至肺部不可脹起。」 古佛慈悲要我們經行一步一字修持—若走路時默唸真經可配合腳步，每走一步默唸真經一個字，每走五步，即默唸完成一次。 玄關—守玄悟性，口訣—持念真經，合同—叩首禮拜，以此簡易修持三寶心法，來具體實踐成佛之道。
一貫道三寶口訣: 財團法人台南縣一貫道義和聖堂拜什麼神？明明上帝 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
修道是神聖的，修道是我們人生該走的路，所以要好好參悟，參悟人生的道理。 每個原佛子，佛性都是平等的，沒有不同，只是累世的根器不同而已，不要去分別，不要有對待。 仙佛感嘆慈語：一般白陽子弟，只認三寶名相，不明三寶心性，不懂得藉三寶心法自修自悟「自性天真佛」，當修煉之方能有成。 故 皇母娘慈訓：「得道，這個「得」，不是已成事實的「得」義解，而是指明讓你悟到那裏，就是成道—超生了死、永脫輪迴之關鍵。 」 一貫道三寶口訣2025 慈娘之意，得道重要在悟修方能成道。
一貫道三寶口訣: 蓮儼寺拜什麼神？三寶佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
所謂的住持法寶，就是用紙印刷出來的三藏十二部經，乃至現代科技發達，透過電腦螢幕而顯示出三藏十二部經文，都屬於住持法寶。 然而有一件事要特別注意：那就是三藏十二部經裡有真經、有假經，假經的部分是外道假借 釋迦世尊名義，乃至這些外道自己創造佛菩薩名號，來取代 釋迦世尊說法，因而滲入佛教內，讓許多佛弟子們認為它是佛教的一支，以此來誤導眾生。 譬如在《大正藏》的密教部，除了少數經典是真經，譬如《楞嚴經》、《大悲心陀羅尼經》等經以外，有很多是後人有計畫性而集體創造出來的偽經，根本不是佛經。 但是編纂的人是凡夫，無法判斷真經假經的真實內涵，所以將真經假經一起編纂起來。 後來的佛弟子們，也無法分辨真經假經的內涵，認為它們都是真經，使得外道得以正大光明冒充佛教的一支而混入佛門，以此來接受佛弟子們供養。
一貫道三寶口訣: 德理聖堂拜什麼神？明明上帝 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
執著於人世間的人、事、物，放不下情情愛愛，所以才會苦啊！ 一貫道三寶口訣 不是修得越久，脾氣毛病越多，那就枉費人生了。 徒兒們，要多多從心性下功夫，才有辦法成全更多的眾生。
民國19年（1930年），以濟南為傳教根據地的張光璧（又名張天然，經典敘述為濟公活佛分靈倒裝轉世[10]，在臺灣地區占多數的「師母派」認為張與孫素貞共獲指示）飛鸞時獲最高神祇無極老母指示，領導一貫道。 兩人弘法足跡遍布中國，時值日軍侵略，大量民眾遂信奉一貫道。 一貫道三寶口訣2025 民國年間，一貫道各地的道堂公益慈善事業做得很多，如施粥、施茶、舍藥、助葬、濟貧、救難等善舉[11]。
有心渡化的話，領他們來求道，經過同樣的手續由點傳世來傳才有效。 今天能在這兒傳授講解，乃因方才點傳師在辦道之前，請諸神護法，百步之內鬼神不能入內，求道人立愿之後，始對其傳授，等護法神送走，佛堂也不談三寶。 三寶在生時可為護身符，死後回天堂路上充當通行證。 使用方法如下： 一貫道三寶口訣2025 玄關竅：意念貫注此處，即刻受到仙佛的加被護佑。
一貫道三寶口訣: 仁和佛院拜什麼神？彌勒佛 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
此易知易行，信之者善，修之者賢，證之者聖。 我們今時有幸沾到天恩師德，上天皇母大慈大悲，垂降天命大開普渡， 彌勒祖師鴻慈，將三藏十二部經的修持功夫，濃縮成三寶心法，但大部分人求道得聞三寶，很容易把它視為稀鬆平常，也不知道要如何修持，從何處涵養、克服。 張天然繼後自稱是濟公倒裝下凡之身，辦理最後收圓的是白陽二祖。 可見他們受婆羅門教及佛教思想影響多麼深。
