而青森「睡魔祭」、秋田「竿燈祭」、長野「柱松神事」的原型也是為了七夕而舉行的。 牛郎遇見織女下凡洗澡，對織女一見鐘情，便將她的羽衣藏起來，不希望她返回天上。 後來兩人相愛並成親，但是被玉皇大帝之後後便下令王母娘娘將織女帶回天上，還在兩人之間劃了一道長長的天河界線。 後來因為織女太難過了，王母娘娘便准兩人在七夕這天短暫碰面。
七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说称作“分星”，就地理来说称作“分野”。 相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。 在台南[13]、鹿港[14]還保有做十六歲[15]成年禮。 七夕 近年，傳統七夕民俗活動在臺灣已日漸式微，並且興起商業化的七夕情人節。
七夕: 七夕的食物
黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。 而在韓國，七夕這一天，代表天氣將逐漸轉冷，大家會吃煎餅、麵條、蒸糕、南瓜來紀念，除了傳統的煎餅，年輕一輩也會吃海鮮煎餅、泡菜煎餅來慶祝。 日本各地有大大小小的七夕祭，號稱日本三大七夕祭是：仙台、平塚、一宮。 平塚、一宮的七夕慶典原是想鼓勵民心所辦，並想增加各區域的經濟收入，但隨著時間推移也越辦越大，與最初始的仙台並趨而成為日本三大七夕祭。
- 年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。
- 祭典期間，天滿宮會被裝飾成一個巨大的七夕樹，還有各種傳統的表演和遊戲活動。
- 織女星與兩旁兩顆較暗的星形成一個朝東方開口的樣子，在此東面可見牛郎星[3]。
- 首先如果是用「名字」的觀點來看，織女直接用拼音直接翻譯成 Zhi Nu，而牛郎則翻譯成 Niu Lang 就可以了。
- 這一習俗在台灣南部比較常見，是早期閩南人的成年禮。
- 在山东地区，七个要好的姑娘一起包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今七夕刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。 这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。 在很早以前，有一個青年叫牛郎，其父母死後和哥嫂一起生活。 哥嫂嫌他憨厚老實，就想方設法刻薄他，後來又提出與他分家，田產房屋一律歸哥嫂，一頭沒有用的老牛分給了牛郎。 牛郎白天餵牛開荒，夜晚和老牛同睡在牛棚裡，朝夕相處、相依為命，日子過得雖不甚好，但卻和老牛產生了感情。 雖然七夕乞巧伴隨著社會經濟模式的轉變，在現今社會已經息微，甚至被人遺忘背後的歷史典故。
七夕: 七夕节日本
后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 根據香港非物質文化遺產資料庫，香港七夕傳統習俗由農曆初六晚上開始，進行一系列的慶祝儀式。 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。 可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。
七夕，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。 其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日，現被認為是「東方情人節」。 七夕2025 七夕節（農歷七月初七），又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕，中國情人節等，是中國民間的傳統節日。 七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。
七夕: 織女星と牽牛星の伝説
人们认为七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。 魁星主文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。 七夕2025 而本身这样的节日也有女子社交的意味，从而和男子发生什么很难控制。 有人从七夕节男女交往的角度出发，论证传统七夕节是情人节，是完全很无聊的。
平塚、一宮的七夕慶典原是想鼓勵民心所辦，並想增加各區域的經濟收入，但隨着時間推移也越辦越大，與最初始的仙台並趨而成為日本三大七夕祭。 七夕 七夕2025 七夕2025 妇女们穿上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品，称巧饼，用来祭祀织女。 現時在香港，仍然有少量家庭保留過往的傳統習俗，於七姐誕當日到紙紮店購買「七姐衣」、「七姐盆」，於當晚用來拜祭七姐。 而過往日子的婦女，亦有在拜祭之時利用小蜘蛛、豌豆或綠豆等物品，祈求七姐暗示能否傳得手藝。 根據傳統習俗，人們先拜廟裏的「老爺」（菩薩），再拜土地公。
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人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，这热闹景象似乎不亚于最盛大的节日–春节。 每年農曆七月初七是中國傳統節日七夕，中國各大商家推出七夕情人節禮物應節，浪漫氣氛不輸給2月14日的西方情人節。 七夕2025 大家一直以為七夕由來是為了紀念牛郎織女的愛情故事，但其實最初七夕並非情人節！
七夕: 七夕と七夕節
织女传说为天帝之女，又叫她天孙，会纺织，韩愈待“天孙为织云锦裳”。 传说天孙同牛郎结婚，婚后被罚分居银河两岸，只许每年七月七日由喜鹊给他们架桥，使他们相会一次。 ⑶“年年”句：因织女会纺织，古代女子便于七夕焚香陈瓜果，祝贺她夫妇聚合，又向她乞求智慧，民间有穿七孔针之戏。 臺灣祭拜七娘媽的習俗各地略有不同，非常多元。
七夕: 「七夕」牛郎織女的故事…
年輕姑娘們在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，傳說這樣可以年輕美麗，對未婚女子而言還意味着找到如意郎君。 七夕节要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。 七夕 手巧的女子会将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案成“花瓜”。 七夕节拜织女的贡品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和化妆用的花粉。
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此外，在日本早期皇室貴族中，有在七夕當天期望牛郎織女可以相遇，因此掛上星飾來為他們兩位的相遇祈福的說法。 燈籠在古代是晚上外出時相當重要的照明工具，在七夕掛上燈籠也有著照亮心中的那盞明燈的含義，並希望未來的路上也能一路光明。 七夕 魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。
七夕: 七夕情人節故事二：銀河
女子若想要好手藝吸引心儀的對象，便會在這一天準備黃銅製成的七孔針，以五色細線對月穿針，以向織女祈求眼明手巧的技能。 在中國古代社會，在經濟生產方面秉承著男耕女織的模式，女紅是家庭當中不可或缺的一部分，也是女性獨有的經濟生產手段，故此女性相當重視自己的女紅技藝。 為了令自己的針織工藝不斷進步，女紅業務不斷上升，因此衍生出乞巧節，從漢朝開始，會在農曆七月初七的七姐誕進行拜祭，希望得到七姐的神佑，令自己保持心靈手巧，工藝不斷提升。 七夕2025 现时在香港，仍然有少量家庭保留过往的传统习俗，于七姐诞当日到纸扎店购买“七姐衣”、“七姐盆”，于当晚用来拜祭七姐。 而过往日子的妇女，亦有在拜祭之时利用小蜘蛛、豌豆或绿豆等物品，祈求七姐暗示能否传得手艺。 七夕 年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。
七夕: 七夕情人節的起源
日本有個小習俗，他們認為在七夕，牛郎跟織女相會的這一天，農作物會被帶來豐收，因為牛郎把他的牛給牽來，牛在農民的眼裡是帶來豐收的吉祥物，所以這一天也被傳為豐收日子。 日本有個小習俗，他們認為在七夕，牛郎跟織女相會的這一天，農作物會被帶來豐收，因為牛郎把他的牛給牽來，牛在農民的眼裏是帶來豐收的吉祥物，所以這一天也被傳為豐收日子。 七夕，被視為「中國的情人節」，其日期來自於農曆的七月七日。 但在西曆中，日期並不固定，需要按照農曆轉換來確定具體日期。 在2023年，七夕節是在西曆的8月22日。 說起七夕，相信大家馬上會想起「牛郎織女」。
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也會在家擺放人形偶彥星與織姫，或是在七夕時掛紙衣襬是有著祈求自己有好手藝。 “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。 意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。 另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。 于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 ”每年七夕，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。
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經歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。 但其实牛郎织女传说形成的时间远早于七夕节，七夕节在汉代才有文字记载，而牛郎织女的故事在先秦时期就以神话的形式流传了。 直到西晋时期，牛郎织女的传说才被融入七夕节中，这一晚女孩们仰望星空，寻找银河两边的织女星和牛郎星，希望能看到他们一年一度的相会，祈求自己也能拥有慧心巧手和称心如意的美满婚姻。 七夕节，为农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等，是中国民间的传统节日。 七夕 七夕为传统意义上的七姐诞，因拜祭「七姐」活动在七月七晩上举行，故名「七夕」。 [1]经历史发展，七夕被赋予了「牛郎织女」的美丽爱情传说，因被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日。
但這項習俗可是曾經在宋朝、元朝達到巔峰，變成極為隆重的慶祝盛事，會有專門售賣手工飾品的乞巧市，盛極一時。 在闽南地区，七夕这天有吃石榴和用使君子煮蛋、肉，以及用红糖糯米饭以驱虫防瘟疫等习俗；家中有小孩的家庭也会祭拜七娘妈。 根据传统习俗，人们先拜庙里的“老爷”（菩萨），再拜土地公。 到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。 一些民间糕点铺到七夕时会特意制作一些织女形象的酥糖，又称“巧人”“巧酥”，人们认为吃了这种酥糖就会变得心灵手巧。
天帝大怒，责令她与牛郎分离，只准每年七夕（七月七日）相会一次。 由于过往女子的针黹技术为生产力的一部分，每逢七姐诞，会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧，名为“乞巧”。 其间结会彩楼，预备黄铜制成七孔针，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。
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祭典期間，街道上會懸掛著超過2000個彩色燈籠和各種裝飾物，還有音樂表演、舞蹈和煙火秀等活動。 而仙台七夕祭最大的特色就是每年都有超過3,000根的手工笹竹飾吊掛在仙台市區內，供各位遊客拍照欣賞。 从内容看，这首五律当是诗人因七夕而怀念所眷恋的女子的抒情之作。 据诗人另作《恼公》所述，他们定情之日，正是前一年的七夕。 ”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。
[8][9][10][11]渐渐七夕成为“女儿节”。 而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以后才有七夕乞巧。 七夕2025 七夕 宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。
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后两句就乞巧借题发挥，写织女每年赐给织女乞求赐予人间技巧，而不知人间的巧诈已经很多。 诗中作者的愤世嫉俗之情表现得恰当、巧妙额、深刻，语言简练朴实，诗思凝重洗练，富有趣味。 索餅又稱為「麥繩」，是把米粉和小麥粉混合後，編製成繩子的形狀油炸後的食物，和素麵一樣源自於古代中國。 在奈良時代隨佛教從中國傳到日本的菓子，古時有七夕吃索餅消災除病的習俗，因此在七夕時吃索餅就有著為接下來的一年消災祈福之意。 這個祭典在京都市的八坂神社舉行，是京都市的一個重要文化活動。
七夕: 日本七夕祭丨3. 安城七夕祭
人们认为七夕这天取泉水、河水就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。 因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。 湖南、江浙一带都有此记载，如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。
目前成為華人地區以及東亞各國的傳統節日，日期被定在每年的農曆七月初七，主要的習俗是乞巧、祈願、拜織女、吃巧果、染指甲、結紮巧姑等。 每年的农历7月7日就是七夕节了，又名“乞巧节”、“女儿节”或“七姐诞”。 七夕 七夕2025 这个节日最早起源于汉代，到了宋元时期，七夕庆祝仪式最为隆重盛大。
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这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。 这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。 七夕 诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。 诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。 恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。 当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。
七夕之夜，人們在廳堂中擺放八仙桌，擺上各種精彩紛呈的花果製品和女紅巧物。
在戒斋沐浴后，女孩们会轮流在供桌前焚香祭拜，默祈心愿。 人类对于星辰总有数之不尽的探索与渴求，于是便对夏季凉夜抬头看见最明亮的星星有了疑问与想象，进而一步步成为一个节日、一个习俗。 并且可见人群越来越局限，这也是节庆越来越突出的表现。 “魏时人或问董勋云：“七月七曰为良曰，饮食不同于古，何也？ ”勋云：“七月黍熟，七曰为阳数，故以糜为珍。 ”……七月七曰，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于河鼓、织女，言此二星神当会。
七夕: 七夕節
老牛告訴牛郎如果織女在天亮之前回不到天庭，就只能留在凡間。 牛郎對其中一名織女一見鐘情，於是就趁其在河邊沐浴的時候偷走衣服，使其最後滯留犯賤。 七夕 織女知道事實真相之後，沒有惱羞成怒，反而願意和牛郎共結連理，過著男耕女織的生活，育有一兒一女，頗為生活幸福美滿。 七夕，又名乞巧节、七巧节、七姐诞、七娘生，发源于西周，最早可能追溯至东周的春秋战国时期[1][2]。 当时的七月黄昏，织女星升上一年中的最高点，清晰可见。 织女星与两旁两颗较暗的星形成一个朝东方开口的样子，在此东面可见牛郎星[3]。
七夕: 原來「七夕」最早並不是情人節！日本、韓國也有不一樣的七夕節
相传织女是王母的孙女,她心灵手巧,善织,能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。 而牛郎是一个孤儿,他勤劳但贫穷,与老牛相依为伴。 七夕 《七夕》是许嵩填词谱曲，并演唱的一首歌曲，收录在许嵩2014年发行的第五张创作专辑《不如吃茶去》中。
七夕: 七夕、行事や飾りの由来、祝い方、食べ物、全国の七夕祭り、あれこれ
當孩子平安長大到16歲，會特別在七夕這天擺設神案，感謝七娘媽的保佑。 七夕一樣源自於古代中國的麵線，吃素麵是看起來很像織布時的毛線，因此在向織女祈禱織布手藝進步的同時，吃素麵也有為自己的手藝進步祈福的功效。 在活動期間東京鐵塔的MAIN DECK會佈滿燈飾，到了夜晚則會像銀河一般漂亮，每年都會吸引許多遊客前往參觀。 每年七夕期間於東京鐵塔舉辦的夜間點燈活動東京鐵塔銀河燈節，比起其他傳統的七夕，比較偏向現代的點燈造景活動。 在早期日本七夕的隔一天，會將寫上願望的短冊以及笹竹飾放入河川中流走，代表著自己的願望可以留到天川（銀河的日文），並且實現。
