以前交通運輸不發達，笨重的石材運送起來耗時費力，所以… 對，墳場就必須設在採石場旁邊。 自古南北水系有不同的守護神明，北方水源有北帝守護，南方則是「南海廣利洪聖大王」，亦即是廣為人熟知的「洪聖爺」。 大澳洪聖古廟亦與大澳端午遊涌關係密切而聞名，每年端午節，古廟的洪聖神像都會被請出，參與遊涌和相關的祭祀儀式。 位於大澳石仔埗街的洪聖古廟建於清朝乾隆11年（1746年），是供奉洪聖的廟宇。 另外，每年九月初八，河上鄉、金錢及燕崗村子孫需齊往侯卓峰祖墳掃墓，由族長主持祭祀儀式，有禮生兩名唱禮和讀祭文。
灣仔自此煥然一新，數年後海軍會所及六國飯店亦相繼建成，並迅速成為該區的地標。 與其他較早開發的地區相比，灣仔過去百多年來的發展並不平凡，走過的路，多采多姿，可說是香港歷史的縮影。 它沒有中環的高貴，也沒有上環的繁囂；其早期居民來自五湖四海，卻為灣仔帶來濃厚的國際色彩。
洪聖古廟: 灣仔都市傳說 －洪聖古廟 feat. 舊灣仔郵政局
可惜戰後唱歌樓已不復見，代之而為飲宴，於該日下午五時，假座河上鄉康樂中心，設宴招待親朋，筵開數十席，熱鬧非常。 由二月初十晚到十三晚，加演粵劇助興，以增節日氣氛。 該廟建於乾隆三十八年（1773年），香港仔警署在對岸出現後，居民認為影響鴨脷洲的風水。 有堪輿師便建議在洪聖廟前豎立兩根六米高的木柱，繪以龍形圖案，以化解警署所在的「虎地」煞氣。 洪聖古廟 居民叫這對木柱為「龍柱」，亦有人稱之「定海神針」，曾於民國三十七年（1948年）維修。
- 古廟為兩進三開間建築，左邊是廟祝起居的地方，右邊曾用作村學校舍，教育村中子弟。
- 古廟內供奉的「洪聖大王」本名洪熙，原是唐代的廣州刺史，因上知天文下知地理又通曉數學，並且曾建天文台觀天象以利漁民出海，死後為百姓祭祀。
- 洪聖殿只是提供了作為會場的「廟」，但「會」本身卻不是為洪聖爺誕而設。
- 這裏每一個香港人的情懷與掛念， 是對於香港本土情懷的載體。
- 鴨脷洲一向為漁民社區，村民主要以造船、捕魚及海運為生，他們認為「南海之神」洪聖屢次拯救居民，立廟酬謝神恩，祈求該區風調雨順、漁獲豐收，自此洪聖廟成鴨脷洲主要廟宇。
從1965年起至1972年，灣仔再次展開大型的填海計劃。 1968年行政局通過灣仔的舊區重建計劃，皇后大道東兩旁的舊廈大量拆卸重建。 這段時期，香港正經歷「經濟起飛」，社會普遍對工商樓宇的需求增加，商業活動因中環區的商業樓宇供應飽和而漸漸向東擴展，灣仔的填海與重建，正好回應這一趨勢。 另一方面，當時香港亦從「文化沙漠」，逐步走進文化活動百花齊放的年代。 從廟門石柱對聯所見，洪聖廟於咸豐十年擴建，並打造了今天所見的門額，這該廟宇近年現被列為一級歷史建築。
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其他神祇除洪聖外，廟內亦供奉關帝、太歲及觀音。 洪聖誕每年農曆二月十三日是洪聖誕，島上居民必籌辦神功戲及巡遊活動，酬謝神恩。 重修本廟曾於一九八八年及二零零五年進行大型維修工程。 滘西洲洪聖古廟，又名西貢洪聖古廟，位於香港新界西貢區滘西洲，建於清朝。 2000年獲得聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎優異項目獎，現已列為香港法定古蹟。
- 最初嘅洪聖廟就只係海邊岩石上面嘅一個神壇仔，但附近嘅街坊後來就喺岩石嘅基礎上加建廟宇，所以今時今日入到洪聖廟都仲會見到廟宇入面有大塊嘅岩石。
- 歷史文物本廟至今仍保存不少珍貴的歷史文物，如乾隆三十八年(一七七三年)鑄造的一口鐵鐘及清代石灣陶塑等。
- 與洪聖廟毗連的是望海觀音廟，取名「望海」，因本來海岸線在這廟前，出海作業者為尋庇佑，便建造了這廟。
- 村民在將先於正誕前幾天在廟前集合，舉行大眾祈福，祈求全村人口平安，再在正誕早上，舉行廟會和飄色巡遊匯演，盛大程度不亞於鴨脷洲。
- 鴨脷洲 洪聖古廟 是香港仔及鴨脷洲一帶歷史悠久的一座 寺廟 廟宇 ，建於乾隆三十八年(一七七三年)，現已獲古物諮詢委員會評定為一級歷史建築物。
- 拜拜之餘，不妨遊覽古色古香的建築與庭園，看看特別的「五形」建築佈局，祠中的飛鸞台、經堂、玉液池、盂香亭及照壁，分別代表了「金、木、水、火、土」五行。
在灣仔另一端的摩利臣山上，馬禮遜教育會亦早在1843年開辦學校，惟因經費不繼，學校被迫六年後停辦。 根據英國人登陸港島後所作的第一次人口調查，現今稱為灣仔的地區，開埠時並沒有常住人口。 洪聖古廟 這當然不是說灣仔杳無人煙，學者推測，現今洪聖廟附近或許在開埠前已有少量漁民聚居。 洪聖是指「南海廣利洪聖大王」，能庇護出海作業者。 與洪聖廟毗連的是望海觀音廟，取名「望海」，因本來海岸線在這廟前，出海作業者為尋庇佑，便建造了這廟。 建於1913年，1915年啟用的「舊灣仔郵政局」位於皇后大道東和灣仔峽道交口，是香港最古老的郵政建築。
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單車是梅窩島上的主要交通工具，鄰近碼頭的秋記提供單車租借服務。 單車店設有士多，供應三文治及即食輕食麵食等，交還單車後用餐，方便。 洪聖古廟以紅色磚牆配搭青色瓦頂，廟前還有一對腳踏金球的雌雄石獅。 據說洪聖是唐朝重臣洪熙，曾設立氣象台，預測天氣，造福漁民。
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從開埠起，軍方在今天金鐘一帶設置營房、船塢和軍事設施，這使灣仔與中、上環分隔，其商業發展因而嚴重受阻。 小規模的工業如糖廠、船廠及工場雖一度出現灣仔海旁，可是沒有壯大起來，灣仔漸成一個夾雜住宅的貨倉區，海旁隨處可見用以上落貨物的小碼頭。 海濱住宅發展計劃其後因富人不願定居灣仔被迫草草收場。 到了1850年代，「泉水花園」以東的「醫院山」（今律敦治醫院所在地）漸漸成為貨倉區，這亦為華人帶來工作機會。
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戰後唯一流傳至今的習俗便是每年農曆二月十三日的洪聖寶誕，當日村中家家戶戶男女老幼齊往洪聖古廟參神，祈求保佑四季平安。 當日下午二時於廟前搶炮頭，由村中父老燃點花炮，村民及各方親友均可爭奪，炮頭共有七枚，各有不同寓意。 戰前，在洪聖誕當晚，會舉行唱歌樓助興，並重金禮聘客家村婦唱山歌，由村中及附近居民來村前對唱還唱，得勝者由本村贈送鏢尾一枝，衣服一套，作為獎勵，以誌留念。
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除了以上兩家古廟，歷史價值能與之媲美的，就是居石侯公祠。 古祠位於村子康樂活動中心附近，約建於乾隆二十七年（1762年），數百年來經過多次修復，現為法定古蹟。 古祠是傳統的三進兩院式建築，祠堂門框及正門兩側鼓台以紅沙岩構建。 祠堂內的橫樑及斗拱均有雕工精緻的民間故事和吉祥圖案。
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傳說，楊亮節曾經幫助南宋末代皇帝宋帝昺南逃到九龍，護駕有功，世人尊敬他很忠義，所以建廟紀念。 每年農曆年初二的車公誕會有不少善信到廟裡拜拜，不過一般會在農曆年初三人潮最洶湧。 這一天俗稱「赤口」，相傳容易有口舌之爭，不宜拜年，所以很多香港市民都愛到車公廟打卡，拜拜祈福、轉轉銅風車，祈求來年好運。 現場人頭攢動，香火鼎盛，歡迎你也來體驗一下本地人過春節的習俗。
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蓮花宮的建築亦非常特別，前殿為八角形，與長方形正殿(後殿)之間沒有天井。 通往該廟宇的入口階梯設於前殿左右兩側，與其他傳統中式廟宇有所不同。 1972年，標誌著灣仔新時代到臨的新水星大廈落成。
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這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。 進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。 每年二月初十至十四日的洪聖誕都是河上鄉的重要日子，除了會上演五夜四日神功戲，亦會有舞龍舞獅、搶花炮等活動，熱鬧非常。 農曆二月十三日的洪聖誕，仍是鴨脷洲社區其中一個大型的年度盛事。
洪聖古廟: 香港洪聖廟
隨著人口及貨運增加，港府開發今天石水渠街一帶作華人住宅區；洪聖廟及玉虛宮相繼於1860年代在灣仔建成，標誌著華人在灣仔落地生根。 開埠初期，港府本有意把灣仔海旁開發為高尚的海濱住宅區。 早在1842年，一名美籍商人紀士拜（Charles Gillespie）已在今天的環境資源中心（當時尚位於海旁）建了一間大宅。 1848年第三任港督般咸抵港後，因官舍尚未興建，便從一商人處租來「春園」的一座大宅作短暫居停。
洪聖古廟: 香港回歸儀式當中，中國升旗手朱濤响…
經歷大半個世紀，終不敵2014年颱風「海鷗」的吹襲，其中一支龍柱折斷。 翌年華人廟宇委員會出資製作新的龍柱，重新矗立廟前。 洪聖古廟 鴨脷洲在明朝已有人居住，當人口漸多，有足夠經費時便在海邊興建一座洪聖古廟，供奉「南海廣利洪聖大王」。 屬於法定古蹟，雖然經過幾次重修，依舊保留了古貌。 洪聖古廟2025 屋脊裝飾華麗，壁畫精緻細膩，廟內更有一些由清代保存到現在的歷史文物，包括於1747年鑄造的一口古鐘。
在當地村民全力支持及積極參與下，是項修復工程榮獲聯合國教科文組織「亞太區二千年文物古蹟保護獎」傑出項目獎。 洪聖古廟坐落於西貢的一座寧靜小島滘西洲上，為供奉海上守護神 ── 洪聖而建，其歷史可追溯至1889年。 此廟於2000年修復成功，並榮獲聯合國教科文組織「亞太區文物古蹟保護傑出項目獎」。 熱愛本土文化的朋友，不妨看看在寧靜小島上舉行的梅窩＋週末市集，市集不定時舉行，位於梅窩涌口街的舊米舖年豐會舉行擺設一系列的特色攤位。 梅窩＋是推廣梅窩文化的非牟利機構，舉行不同活動如工作坊和體驗，大家可以瀏覽他們的社交平台。
洪聖古廟: 原本面朝大海嘅廟宇 灣仔洪聖古廟
每年天后誕，會有許多善信前來參拜賀誕，相當熱鬧。 而在大佛對面的百年古剎寶蓮禪寺，有「南天佛國」之稱，多年來香火不斷，每年佛誕更有規模盛大的慶祝活動。 走入寺內，可見多座富含中國色彩的建築，包括金碧輝煌的萬佛寶殿、供奉本土、東方及西方三方佛的大雄寶殿等。 逛累了，你可以休息一下，到齋堂嚐嚐美味的齋菜。 相較於灣仔鬧市裡的洪聖古廟，鴨脷洲的這座古廟則像是小社區裡的廟宇，而且至今仍然處於沿海的位置。
洪聖古廟: 西貢滘西洲洪聖古廟
至於「洪熙」故事是從何而起，而演變成今天的官方說法，倒是個值得研究的課題。 洪聖古廟 根據村民傳説及從古廟的碑記推測，一直以來是滘西洲的地區廟宇，不僅供漁民祈福求安，也有團結地方社羣的社會功能。 洪聖古廟 每年的洪聖爺誕是鴨脷洲的年度盛事，大批居民會準備各類祭品酬謝神恩，同時一連數日舉行大型賀誕活動，包括會景巡遊、傳統龍舟拜廟和神功戲等，熱鬧萬分。
洪聖古廟: 新界及離島區廟宇
這是香港仔最古老的廟宇，2014年被古物諮詢委員會列為法定古蹟。 香港人也拜媽祖，不過稱這位海上守護神為「天后」。 過去沿海鄉民多建廟供奉她，祈求風調雨順，漁獲豐收。 位於銅鑼灣的天后廟建於18世紀初，由戴氏家族建造並管理至今，是香港眾多供奉天后的廟宇之一。
洪聖古廟: 洪聖古廟歷史沿革
研究亦指出廟後設有一座1847至1848年間建成的神壇，這進一步確定洪聖廟的初建時期。 咸豐十年，洪聖廟擴建，並打造了今天所見的門額（現被列一級保護文物）。 由東華接管日期已無可稽考，估計約於1930年前。 1971年華人廟宇委員會重新以「授權管理廟宇」條件由東華管理。
洪聖古廟: 交通
建築格局廟宇一般以四對柱承接屋頂的重量，而此廟內則有五對柱，其中第二對是用以承接廟側捲棚式走廊的簷頂。 前殿上的正脊為廣東石灣製的花脊，裝飾華麗，神態十分生動。 歷史文物本廟至今仍保存不少珍貴的歷史文物，如乾隆三十八年(一七七三年)鑄造的一口鐵鐘及清代石灣陶塑等。
禮成後，六十歲以上父老列隊領肉，每人半斤；在場各人就地「食山頭」，每八人一盆盆菜。 志蓮淨苑是一座佛寺，以仿照唐代的木結構建築為特色，採用天然建材，用榫接方式結合，完全不用釘子，整體高雅古樸。 毗連的南蓮園池則是古色古香的園林，同樣以唐代建築為藍本。 漫步其中，樹木、山石、小橋、池水，就像一幅幅山水卷軸展現在眼前，有遠離煩囂之感，特別令人覺得寧靜平和。 喜歡素菜的，可以到園內的「龍門樓」找一個靠窗座位，一邊吃一邊欣賞外面的人造瀑布，悠閒又愜意。 公廟的歷史可以追溯到300多年前，據說當時沙田一帶瘟疫橫行，村民相信車公顯靈令瘟疫解除，便建廟供奉。
