後來由於人口和商業活動增多,元朗舊墟的前身大橋墩墟在下游成立。 《新安縣志》中清楚紀錄「大橋墩墟:附峯[來源請求]n 圓蓢」。 根據《新安縣志》或其他古地圖,元朗(英語:Yuen Long)最先是寫作圓蓢,然後變成元塱,再變成今日的寫法。 「圓」是完整、豐滿的意思,「塱」則是開朗的土地或是高起之江岸。 元朗是指給左起凹頭的蠔殼山,右至屯門的大頭山的一連串山丘,像一個圓圈地圍繞著的平地,從字面上推測,古時元朗是一塊水源充足的沼澤低地。 香港濕地公園的低窪濕地和交錯縱橫的溪流不僅是野生動植物的天堂,也是你逃離城市喧囂,或與家人共享天倫之樂的世外桃源。

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該處是元朗最繁盛的地方,商業活動頻繁,是元朗新市鎮的核心部分,亦是區內的交通樞紐。 此外元朗有「香港大西北」的稱號,鄰近深圳市的福田區及南山區,區內乘搭過境巴士B1及B2巴士,約廿分鐘可到達陸路邊境的福田口岸及深圳灣口岸,十分方便。 在2000年代的十年之內,元朗交通大大改善,進出九龍市區車程大幅縮短至半個小時。 自元朝末年起,已有不少人在元朗聚居,因此這一區有不少反映當地宗族文化的歷史古蹟。

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[內容簡介] 本書縷述所羅門子孫治國的情況,當中只有幾位君王願意帶領國家走回正軌,最終猶大國難逃被擄亡國之運。 [作者簡介] 區應毓博士,現任加拿大華人神學院院長、多倫多.. [內容簡介] 馬可福音開宗明義指出本書是「耶穌基督福音的起頭,神的兒子」。 [內容簡介] 在先知書中,將先知心境描寫得最細膩的,要算耶利米書了。 他雖然聽聞審判的喪鐘敲響,民族敗亡即將來臨,但在失望中仍大聲疾苦,以種種方法呼喚人悔改。 【內容簡介】 啟示錄不像坊間的驚世預言書,只為滿足人無謂的好奇心,或教人趨福避禍,反而指出末世必有苦難,但苦難不是終局,也不是邪惡得勢,而是那惡者垂死掙扎,因為坐在高天寶座上的那一位已經得勝。

元朗自新石器時代已有人居住,不過現有的原居民大族主要為北宋時期南移的鄧氏(現時分佈在屏山、廈村及錦田一帶)及南宋末文天祥堂弟文天瑞後裔的文氏(現時分佈在新田及落馬洲一帶),亦有部分其他姓氏的原居民。 其中北宋南下的是江西吉水人,是香港元朗區香港新界鄧氏的四世祖。 元朗精品2025 而香港新界文氏始祖文天瑞是文天祥的堂弟,七世祖文世歌從屯門遷至新田立村,是江西吉安人。 從醫者與病人的溝通、接觸,發現強大的生命力;見證基督對人的愛,並賜人生命亮光,帶來盼望。

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家庭可以是安樂窩、避風港,讓每個成員身心靈健康成長;同樣,家庭也可以變成戰場,弄得各人遍體鱗傷。 元朗精品2025 我們的家庭如何能經歷神的恩典──特別是遭遇困境,甚至弄到一團糟的時候? 內容簡介: 「性與愛分得開嗎?」這是作者麥基恩醫生在書中首篇〈性與愛〉中的主題。

[內容簡介]作者提醒我們,不公義雖充斥世界,其種子卻往往埋藏在我們心底。 他以默想靈修的方式,引導人思考公義,由我們的住址起始,一步一步引領我們重新察看世界,想想如何命名事物,然後化成行動投入社會環境,從中培養一種對扭曲、不公義思想形成的自覺。 言論題材涉及社關時事,但說來語調溫柔幽默,發人深省,是華人..

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而元朗工業邨、元朗東雞地、元朗西元朗公園一帶,以及元朗南的新發展區,雖然算是「元朗新市鎮」的構成部份,但一般不會視為「市中心」。 元朗過去盛產稻米,當地生產的「元朗絲苗」曾是香港人最愛的米食,主要供應上水和沙頭角,甚至遠銷至南洋。 明朝嘉靖年間,由於南頭一帶發生饑民搶米暴動,眾多鄉紳請求在當地建縣。 因此明朝政府於萬曆元年從東莞縣劃出56裏、7,608戶,共33,791人,成立新安縣,縣治設在南頭。 自此由明神宗萬曆元年(1573年)起,到清德宗光緒二十四年(1898年)成為英國殖民地為止,元朗地區一直屬廣州府新安縣管轄,此前清初為對付鄭成功而實施的海禁和遷界政策一度使元朗變得荒涼。 香港溼地公園的低窪溼地和交錯縱橫的溪流不僅是野生動植物的天堂,也是你逃離城市喧囂,或與家人共享天倫之樂的世外桃源。

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除了元朗市中心外,另外也有一些次區域中心,例如天水圍新市鎮、洪水橋、屏山、流浮山、廈村、大棠、元朗工業邨和錦田市等。 古時疍家(水上人)在元朗山貝河上游,大旗嶺一棵大樹旁邊建一小廟,以祭祀天后;這就是今天十八鄉大旗嶺大樹下天后廟的起源。 由於該廟居於一棵方圓數百尺、濃蔭蔽日的大樹之下,故得此名,古時疍家漁船從橫洲一帶沿河直入,經過蜿蜒的山貝河,小艇可以達到今大樹下的位置。 元朗精品 大樹下天后廟曾多次重修:清朝鹹豐、光緒時和1962年颱風溫黛襲港後各大修一次。

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保羅與這兩位年青牧者推心置腹,信中自然流露出個人情感,而在提摩太後書更覺顯著。 提摩太後書是保羅在羅馬第二次坐監時寫的,可說是他為主殉道前的臨別遺言。 元朗精品2025 元朗精品 想了解香港的原住民歷史和宗族文化,不妨踏上屏山文物徑,走訪當地的祠堂、廟宇、庭院和香港最老的古塔。 很多原住民的子孫後代至今仍在元朗生活,並看護着祖輩們留下的歷史遺產。

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信徒或是敬而遠之(尤其艱澀難解的希伯來書、啟示錄),或是淡而忘之(尤其篇幅短小的約翰貳、叄書、猶大書)。 就「五經」而言,拉比便觀察到以下「間隙」,而發出有趣的尋問: (1)究竟亞伯拉罕愛.. 元朗精品 [內容簡介]本書編排嶄新而吸引,除交代成書過程、作者、歷史背景、結構及神學信息外,還加添了批判詮釋、修辭用意、進深研讀等幾方面,有助擴闊閱讀先知書的眼界。 我們的政策是要遵守中華人民共和國香港特別行政區 元朗精品2025 (「香港」)法例第486章《個人資料 (私隱) 條例》 (「條例」)。

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