1.【青樓女子】誰都不會有歧義，都知道是妓女。 最早出現的應是南朝徐陵所編《玉臺新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩：“倡妾不勝愁，結束下青樓。 ”青樓在歷代文人墨客的引用中極多，都是指妓女的。
旺角位於九龍中部油尖旺區的北邊，若以彌敦道為界，購物區主要集中在東面，至於西面則係以傳統民生活動為主。 大家欲至旺角，可以搭乘港鐵荃灣線或觀塘線於「旺角站」下車，從E2出口出站之後即可來到旺角熱鬧的購物街道，或者從「太子站」及「旺角東站」過來也都不遠。 華人站街女中，86%的人承認自從來到法國開始賣淫後，遭受過至少一次暴力行爲，主要原因是“她們拒絕不使用避孕套的嫖客”。 由於害怕被警察追捕，她們經常四處躲避，因此也更容易成爲被人施暴的對象。 現時，女人街已成為香港人及外地遊客的購物熱點。 站街女香港 而所售賣的物品亦已趨向多元化，包括各種家居用品、男女服裝、化妝品、手袋、手錶、飾物、玩具、香薰、遊戲、藥物等等。
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在巴黎做正經生意的中國人瞧不起她們，各色各樣的嫖客虐待、折磨、傷害她們，普通的法國居民對她們避之不及，而法國政府，也在想盡各種辦法“逼迫”她們放棄這一行。 光顧華人“站街女”的客人們，大多數本就生活在法國社會底層，有些是同樣沒有合法居留身份的外來移民。 在他們眼中，亞裔女性比白人女性更爲廉價和柔弱，在她們身上發泄獸慾和對現實的不滿，是一件“性價比”很高的事情。 飾演林愛玉的華人女演員邱嵐，在接拍這部影片之時，已經在法國定居了十多年。 然而她卻認爲，自己和漂洋過海而來的林愛玉“有一種心靈相通的默契”，似乎能在她身上看到自我。 晚上和徐佩喫飯，他告訴我說，領導對他還有些重視，他想再看看貴陽的發展。
一樓一鳳多位於香港舊區內的多層住宅單位，分佈地區頗廣，但以油麻地、尖沙咀、旺角、深水埗、北角及觀塘最爲集中。 一樓一鳳多數集中在某條街或某幢大廈個體經營。 主要靠報章雜誌的分類廣告以招徠顧客，亦有在網際網路上招攬生意。 一樓一鳳內的性工作者因爲通常年紀較大，多稱「鳳姐」或「鳳姑」。 部分一樓一鳳與普通民居爲鄰，對居民做成一定滋擾，但其行爲未牴觸法律，因此亦無可奈何。 因此，香港一樓一鳳一般不抓，而且絕對不抓嫖客。
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我們聊到前幾天去的一家酒吧，酒吧老闆相信他可以在貴陽開起來，畢竟，這麼高的酒類消費，層次不能總停留在哈啤青島勇闖天涯。 站街女香港 改革開放前的深圳，那是一片荒涼，包括深圳的蛇口，雖然距離香港很近，但也完全沒有經濟要起飛的跡象，可以說是一張白紙，適合畫最好的圖畫。 直到政策下來以後，這個不毛之地纔開始毛起來了。 深圳的快速發展，從地理位置上說，應該是主要得益於香港，當然，作爲省會城市的廣州對她的支持也是不可輕視的，兩座城市的相互聯繫，廣深高速公路起到了很重要的作用，最近聽說這條高速公路要擴容了。
- 4.【神女】晚唐李商隱詩：“神女生涯不是夢”，此“神女”即暗指妓女。
- 35.【破鞋】舊時形容女性陰道像靴子，因而稱同嫖一個妓女的嫖客爲靴兄靴弟。
- 光顧華人“站街女”的客人們，大多數本就生活在法國社會底層，有些是同樣沒有合法居留身份的外來移民。
- 2.花園街是香港油尖旺區的一條著名道路，位於九龍旺角東部，北至界限街，南至登打士街，與通菜街及園街洗衣街等街道平行。
- 沿着文昌南路向南，經過亨特國際、幾家快餐店和啤酒坊，立交橋下的燒烤攤，性病、胃腸急症診所，走到沿河的狹長綠地。
隨那女子到大英村四里68號一出租屋裏，那女子將王某脫下的衣服放進衣櫃。 出來後，發現衣服裏的2000元錢被換成了假鈔。 採編來到位於東圃的奧林匹克中心附近的某建築工地，一些工人正在熱火朝天地勞動。 中途休息時採編在徵得工地負責人同意的情況下和幾個民工進行了交談。 金貴族出身的大將牙虎帶，歧視文人，軍營中養很多妓女，牙虎帶讓身邊的妓女佩帶銀符，到各地求賄賂，各地將軍和夫人要到遠遠的地方去迎接這些權貴身邊的妓女，這些妓女號稱“省差行首”。 88.【站街女】臺灣街上兜搭嫖客的妓女稱爲站壁，香港叫企街等。
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前一晚我住在省府路，通宵拆遷的工地吵得人不得安寧。 站街女香港 賓館服務員告訴我，貴陽四處都在拆遷，沒辦法。 他們報過警，警察來了，工地停十分鐘；警察走了，又繼續。 站街女香港 1975年3月，當時的香港市政局在廟街劃出“小販認可區”，使廟街原有的小販得到有系統的管理。
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富有小資情調的蘭桂坊，燈紅酒綠的灣仔駱克道，流光溢彩的九龍尖沙嘴，都是酒吧集中的區域。 一位喜歡泡吧的香港朋友曾經對我說，如果每天晚上泡一家酒吧，每天選取的酒吧都不同，單是蘭桂坊、灣仔、尖沙嘴，估計三個月也玩不完。 不過名氣最大、富有特色的酒吧區，非蘭桂坊莫屬。 由中環地鐵站畢打街出口沿上山的路徑步行，約10分鐘即可達中央警署、外國記者會及蘭桂坊。 走到蘭桂坊，氣氛馬上和中環截然不同，這條用石卵鋪設的小路，洋溢歐陸情調，兩旁酒吧、餐廳林立。 英式及澳式酒吧，日式卡拉OK酒廊都全日供應小喫。
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大公文匯全媒體報道：「易通行」不停車繳費服務，原定本月底在青沙管制區率先啟用，惟因大批車主和司機投訴推行過於倉促，相關措施押後至5月7日實施。 運輸署今日（21日）宣佈，由星期五（24日）起，在全港設立34個諮詢站，協助車主申請「易通行」服務，包括申請車輛貼、開立「易通行」戶口、連結車輛至戶口及設定繳費方式。 「易通行」不停車繳費服務，原定本月底在青沙管制區率先啟用，惟因大批車主和司機投訴推行過於倉卒，相關措施押後至5月7日實施。
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21.【煙花女子】元代李邦佑散曲《轉調淘金令》有“花衢柳陌，恨他去胡沾惹；秦樓榭館，怪他去閒冶遊”。 後代又有“煙花柳巷”等俗稱，煙花女子代指妓女。 18.【教坊女】唐代，有教坊之制，爲教習歌舞之所，教坊內人數衆多，其實即“宮妓”，爲“官妓”之一種。 4.【神女】晚唐李商隱詩：“神女生涯不是夢”，此“神女”即暗指妓女。 和西方的女神是類似的，女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰，而是對女人用心不專，亂投男人懷的總結，但並不是所有的女人都用女神來形容，只有那些從事妓女職業的女人有這個共同的特徵。 曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。
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鳳姐在香港是屬於合法的職業，有執照，還需要定期接受身體檢查。 到了90年代，因上述地區樓價上漲，“鳳樓”爲了降低成本，又逐漸向東區的北角一帶遷移。 同時，荃灣、深水埗這些新開發的地區，也成爲“一樓一鳳”的新的集中地。 香港的“鳳樓”在80年代時，通常都在當街的人行道上公開張掛着“泰妹”、“金絲貓”、“學生妹”、“住家少婦”等彩色霓虹燈廣告，並在燈箱上註明“鳳姐”所在的樓層、房號。 後來港英政府通過一項“刑事罪行修正條例”，規定警方有權拆除一切經營色情業的不雅招牌。 爲了避免警察的掃蕩，90年代以來，這些“鳳樓”的招牌大多改爲只寫明樓層、門號的“12樓A座金宅”、一樓B室芳芳”等做法，看上去絕無淫褻不雅字眼。
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這也是當地人口中的“貴陽”，無論是市政府所在的新城區金陽，還是周圍的花溪、烏當、白雲區，坐車到老城區，都叫作“去貴陽”。 司機又說了幾個地點，多在貴陽老城，這也和2010年貴陽大學的一位社會學學生論文《貴陽站街女現狀調查及思考》相符，文中梳理出貴陽城區的十一處站街女地段，並估計貴陽的站街女至少有250人。 十一處中，七處在老城區，包括貴陽人民廣場的塑像前。 我掃了一眼公園，陰影裏，有四五個女人緩慢地移動。 我承認自己對她們感到好奇，但又不太確定自己的判斷，便離開河邊的座椅，走向公園深處。 公園裏，出現了更多類似打扮的女人，年齡看起來也都不算年輕。
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同時也會看到一些本地老男人跟着某個站街女上了旁邊破敗昏暗的樓梯，直奔主題而去。 站街女香港2025 站街女香港 這裏的生意是24小時不停歇的，一大早的也能看到很多裝扮豔麗的站街女，很拼。
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由於廟街的性質與旺角的“女人街”相似，而到訪的人則以男性爲主，故亦有“男人街”的稱號。 站街女香港 站街女香港2025 上世紀50年代以前，煤氣燈在香港並不少見，是香港的主要照明街燈。 但到了70年代，全港煤氣燈已被電燈取代，現僅剩餘此四盞，就顯得彌足珍貴了。 這部分煤氣燈於1979年8月15日被列爲香港法定古蹟。 現在，這部分煤氣燈仍每天由傍晚6時至早上6時亮燈，作街燈照明之用。
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每當夜幕低垂時，許多香港的年青時髦新一代喜愛到這裏的迪斯可舞廳暢聚，也爲小街增添了另一種獨特而刺激的氣氛。 1894年中日甲午戰爭之後，英國逼迫清政府於1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強租新界，租期99年，至1997年6月30日結束，新界的租借，讓當時香港的面積擴大了十倍之多。 廟街位於香港九龍油尖旺區中的油麻地，是香港一條富有特色的街道。 街道南北走向，連接文明裏及佐敦道，以售賣平價貨的夜市而聞名，被喻爲香港的平民夜總會。
該鳳樓原本爲一名叫阿珊的鳳姐經營，警方到現場時發現死者舌頭凸出，鼻孔滲血，屍體旁邊有毛巾，地上留有兩個避孕套包裝。 有消息指，第4宗殺害妓女案，警方初步證據顯示，兇手懷疑爲死者丈夫，趁出現“殺鳳狂魔”的機會，偷橋殺死妻子以圖嫁禍。 遇害鳳姐阿娟，又被稱莎莎（30歲），遭兇徒搶劫後，疑被牀枕焗死。 站街女香港2025 她與元朗被害鳳姐CoCo（35歲）背景相近，同是早年在內地與香港人結婚，育有一名8歲兒子，近年申請到香港，所不同是阿娟到港後，與丈夫已離異，兒子跟隨丈夫居住，她則與男友在大埔區同居，並在大埔當鳳姐，賺取皮肉錢。 CoCo遇難前在色情網頁中刊出牀照招徠“顧客”。 遇害的第二日凌晨被發現赤裸倒斃浴室內，頸部被花灑膠喉管纏，證實死去至少十多小時，警方調查發現她失去手機及千多元現款。
