最先轉生的梵天，認為自己是梵王、大梵天王，認為自己是自然有，沒人造他，他能造萬物，是眾生父母，並有眾多眾生接著投生於光音天中。 國家推行改革開放政策四十週年，特設主題紀念館，重點介紹國家四十年的飛躍成就，肯定香港對國家進步作出的貢獻。 在Academia.edu（英語：Academia.edu）學術期刊中，可以找到不少有關創造論的學術文獻[74]。 真主派阿茲列來創造人，他取了一些泥土來到阿拉比亞，然後造成了一個人形，並把這個泥人放到一個地方，使它慢慢變幹。 過了40天，當泥人變幹以後，真主給了他們生命，並賦予他們理性的靈魂。 創世者在樹皮上面放了些泥土、調好、造成一個人形，然後，使勁往他們的嘴裡、鼻孔裡和肚臍裡吹氣，這些小人立刻動了起來。
- 光音天人，福盡、行盡、命盡後，化生於人世間，歡喜為食，身光自照，神足飛空，安樂無礙，當時世界並無日月星辰，無時間，亦沒有男女、尊卑、上下之別。
- 隨著創造論與科學的爭議日漸增多，創世科學以智能設計和新創造論（英語：neo-creationism）的形式再度進入大眾和學術界視野[15][16]。
- 因此它否認宏觀演化的證據，而接受微觀演化為造物主設計到遺傳結構中的遺傳參數，以兼容（生物）適應環境及生存的原理。
- 創造論者普遍相信人類、生物、地球及宇宙是由超自然力量或超自然的生物創造，通常為神、上帝或造物主[2][3]。
- 過了40天，當泥人變幹以後，真主給了他們生命，並賦予他們理性的靈魂。
該觀點的主導倡議者全都跟探索研究所（Discovery Institute）有聯繫。 探索研究所是一家智庫，運用楔子戰略，試圖替換科學方法，代之以接受超自然解釋的，「同基督教及有神論確信相協調的科學」。 創科博覽2025 科學與學術共同體廣汎同意智能設計是創造論的一種形式，有時也稱之爲「智能設計創造論」。 這種觀點拒斥宏觀演化，稱其在生物學上站不住腳，也沒有化石記錄支持。
創科博覽: 創科博覽
會場設有「十大打卡位」，全面展示國家「十三五」期間科技創新成就，涵蓋航天、陸地、深海、智能與生物科技五大領域，透過融合實物、模型、AR/VR沉浸式體驗、數碼互動等多種元素，讓香港市民切身感受創科體驗。 「創科博覽2022」將於12月12至22日於香港會議展覽中心一連11天舉行，免費入場，無須登記。 「創科博覽2022」將呈現國家「十三五」規劃期間取得的重大科技成就，香港特別行政區成立25週年以來的科研成果，並舉辦各式各樣豐富多彩科普活動，推動社會把握科創發展機遇，引領香港年輕人深刻認識國家，助力香港積極融入國家發展大局。
- 「創科博覽2022」將於12月12至22日於香港會議展覽中心一連11天舉行，免費入場，無須登記。
- 創造科學，或稱科學創造論，出現於上世紀60年代[28][29][30][31]。
- 聖經上創世記第一章26節說：「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。」並且用泥土造了男人亞當，再用亞當的一根肋骨造了他的妻子夏娃。
- 各位「小小科學迷」好好把握機會，在12月12日至22日期間，來到現場參觀多個國家級科創展品，親身試玩新奇有趣的AR/VR沉浸式科創體驗，而今個週末更是親子同樂日，有多項必玩科創體驗及攤位遊戲，等著一家大細來玩，齊齊寓學於樂，藉著科技拓闊眼界經歷。
- 漸進創造論可以同對《創世紀》敘事的釋經學方法結合起來，例如日-紀創造論，或對《創世紀》的框架、隱喻性、詩性觀點。
- 因此，六日的創造(第三節以後)開始於地球「空虛混沌」之後的某個時候。
- 於是一個不確定的時間間隔可以插入到宇宙初造之後，至《創世紀》創造敘事之前，即現在的生物物種及人類被造之前。
基金會舉辦「創科博覽」對香港人意義重大，讓港人親身觸摸、認識及瞭解國家科技實力，讓香港儘快緊跟國家科創發展，融入國家戰略，提升自身競爭力。 ２３場科普講堂，邀請香港高等學府「工」、「農」、「醫」學者及業界專家公開講授相關知識，40分鐘講座深入淺出解釋科學知識，聽眾以中學生為主，以提起學習興趣為目的。 創科博覽2022年12月12日至12月22日灣仔會議展覽中心舉行，展覽圓滿結束，在11天展期得到社會各界過千間”官產學研”機構的支持，實現 “全民科普、全城參與” 創科博覽2025 的願景。 世間將壞滅時，會起火災，水災，風災，此三大災由業力故，毀壞世間為空無。 創科博覽2025 壞經久時，於空中再形成世界，並由先前於光音天命終的眾生，投生於空梵處。
創科博覽: 聖經裡的創造論
古老地球創造論認爲物理宇宙是上帝創造的，但《創世紀》中描述的創造事件應當作比喻。 秉持該論者相信天文學家和地質學家（英語：geologist）所描述的宇宙的年齡及地球的年齡，唯對現代演化論的細節容許置疑[14]。 博覽會亦將提供資訊豐富的創科講座，舉辦多項有趣科學表演、STEM工作坊、科普影片播放、及科創示範。 在美國，公立學校的智能設計教學被聯邦地區法院裁定為違反了美國憲法第一修正案的政教分離條款。 在基特茲米爾訴多佛案中，法院發現智能設計不是科學，且「無法將其與創造論者脫鉤，故而是宗教的前身」[33]，因此不能在該法院轄區下的公立學校科學課堂作為演化論的備選來教授。
中國傳統文化中的「天」有雙重含義：一種含義是有意志的、人格化的。 創科博覽 在「天人相應」的觀念中，「天」的含義主要是用後一種[49]。 而天的概念的發展，則呈現出逐漸褪去人格化宗教外衣的過程[50]，此外，與基督教等西方宗教中人不可勝神截然不同，中國古代存在「人定勝天」、「天人交相勝」[51]等思想，《尚書》則有「天視自我民視，天聽自我民聽。」[52]的觀點，體現出了樸素的民本主義思想。 日-紀創造論試圖調和《創世紀》敘事與現代科學，主張創造之「日」其實持續了更長時間，並非通常的24小時一天（如名所示，每一「日」持續了一紀）。 據此看法，創造之「日」的順序與持續時間或可平行於科學共識的地球及宇宙年齡。 「創科博覽 2022」展示出國家「十三五」科技創新成就，提升身份認同感及民族自豪感；因應香港特區成立 25 週年，回顧香港科研成果；讓香港市民認知科學，藉此點亮港人心中對創科的嚮往之光，引領港青對未來的追尋之旅，更彰顯香港成為國際創科中心的信心與實力。
創科博覽: 年輕地球創造論
中國近年創建的全海深4K超高清視頻直播系統，更能把在萬米海底進行科學考究的過程，實時呈現在直播節目上，同時容讓電視臺演播室與身處深海的潛航員、科學家，開展視頻即時對話互動。 小朋友來到「創科博覽2022」，可以透過VR觀看當日「奮鬥者」號全海深載人潛水器探索海底的直播片段，滿足他們對海洋的好奇心，同時認識這套國際首創直播系統的操作原理。 新創造論是一場偽科學運動，旨在重述創造論，使其更易為公眾、政策制定者、教育者及科學共同體所接受。 該運動是對1987年美國最高法院就愛德華茲訴阿奎拉德案（英語：Edwards v. Aguillard）裁決的回應，該裁決認為創造論是一個固有的宗教概念，在公立學校的課程中宣揚創造論之正確或準確，違反了第一修正案中的政教分離條款。
闊別4年，「創科博覽2022」經已在香港會議展覽中心開鑼！ 各位「小小科學迷」好好把握機會，在12月12日至22日期間，來到現場參觀多個國家級科創展品，親身試玩新奇有趣的AR/VR沉浸式科創體驗，而今個週末更是親子同樂日，有多項必玩科創體驗及攤位遊戲，等著一家大細來玩，齊齊寓學於樂，藉著科技拓闊眼界經歷。 博覽會展出的國家級展品共有約50項，會場將設有多個亮點及「十大打卡位」，全面展示國家「十三五」期間取得的科技創新成就，涵蓋航天、陸地、深海、智能與生物科技五大領域。 團結香港基金總裁鄭李錦芬指，今年創科博覽有很多亮點其中好幾項「星級展品」都是首度亮相香港，包括中國第一輛火星車祝融號，世界第一套時速600公里高速磁浮列車系統等。 博覽會將為香港市民帶來多項「星級展品」，包括中國太空站模型，可一窺空間站奧祕；中國第一輛火星車祝融號，令觀眾踏足火星探險之旅；奮鬥者號，可體驗深潛1萬米；「乘坐」磁浮列車，感受600公里時速；近距離接觸月球土壤實物樣本；手持冬奧聖火火炬。 美國自由大學設有創造論研究中心(Creation Studies) ，由生物學教授領導，以學術角度研究創造論，並設有創造論展覽中心[71][72]。
創科博覽: 創科博覽2018
特創論是指一種對某個神聖法令創造了世間萬物，且該神聖法令的唯一正確的解釋來源自基督教基要主義者對聖經中創世紀的創世敘事（英語：Genesis creation narrative）的創世神話進行直譯的主張[8]。 現今的古老地球創造論者支持漸進創造論（英語：progressive creationism）並繼續反對演化論中的解釋[14]。 隨著創造論與科學的爭議日漸增多，創世科學以智能設計和新創造論（英語：neo-creationism）的形式再度進入大眾和學術界視野[15][16]。 創科博覽2025 創造科學，或稱科學創造論，出現於上世紀60年代[28][29][30][31]。 創科博覽 其支持者意圖在學校科學課中教授年輕地球創造論，以抗衡學校對演化論的講授。 間隔創造論（亦稱毀滅-恢復創造論，恢復創造論，或間隔理論）是老地球創造論的一種形式，它斷定如《創世紀》所述的六日創造期包含六個字面上的24小時的一天，但在《創世紀》第一與第二節中兩個不同的創造之間有一個時間間隔。
創科博覽: 科學表演
新創造論的一條主要主張聲稱，以自然主義為基礎的、表面上客觀的正統科學，實際上是一種教條式的無神論宗教。 其支持者認為，科學方法排除了某些對現象的解釋，特別是那些指向超自然因素的解釋，從而有效地排除了宗教見解對理解宇宙的貢獻。 這條主張導致新創造論者公開且常常有敵意地反對其專稱的「達爾文主義」——他們一般指的是演化，但他們可能會將其擴展到包括自然發生說、恆星演化、大爆炸理論等概念。 中國古代最著名的創世神話是盤古開天地和女媧摶土造人：盤古開天闢地，人首蛇身的女媧用泥土造人，開始時是用泥照著自己的影子捏成人形放在地上便變成了人；後來拆下一根樹籐沾上泥漿揮灑，滴下的泥點也變成了人。 智能設計是一種僞科學觀點，認爲智能原因，而非自然選擇之類的無引導過程，能極好地解釋宇宙及生物的一定特徵。
創科博覽: 觀點
蕭瀚根據《二十五史》進行的統計顯示，共有79位皇帝下過罪己詔。 約19世紀起，拉馬克的物種變遷論開始在巴黎和愛丁堡得到小數目的支持者，主要為解剖學家。 創科博覽2025 [39]英國當時困於拿破崙戰爭中，並恐怕如美國革命及法國革命等的共和革命會威脅君主制。 英國面臨的威脅溫和了下來，無名氏於1844年發佈的《創造的自然歷史痕跡》引起了公眾的興趣，並得到了貴格會和一神論派等宗教團體的支持，卻被科學界所抨擊，原因為其缺乏實在、強硬的科學證據支持。 與他們的哲學前輩不同，新創造論者很大程度上不相信創造論的許多傳統基石，比如年輕地球論，或教條式字面解釋聖經。
創科博覽: 國家「十三五」科技創新成就
由此，這份裁定，基於之前美國最高法院在愛德華茲訴阿奎拉德(1987)和埃潑森訴阿肯色州(1968)中的判決，並應用萊蒙測試，建立了一個有說服力的先例，為其他聯邦法院轄區下公立學區的智能設計教學創造了法律障礙。 中國漢朝的思想家董仲舒提出的一套神學理論，成為當時君主獲得統治合法性的一個依據，同時也是儒生集團制衡君主的一個思想工具。 天人感應之說，起源自《洪範》：「肅，時寒若」，「乂，時暘若」，意思是說君主施政態度能影響天氣的變化。 創科博覽 董仲舒把「天」人格化，認為天是有意志的，能夠支配一切的最高主宰，為「百神之大君」。
創科博覽: 不同民族的創造論
近幾十年來，很多人試圖將神創論與聖經脫鉤，並將其重鑄為科學，這些嘗試主要包括創造科學（英語：creation science）及智能設計論[23]。 作爲老地球創造論的一類，該理論接受主流地質學、宇宙學對於地球年齡的估計，考古學，以及微觀演化等某些生物學教義，以自圓其說。 據此觀點，創造發生於物種的急劇爆發期，所有「種類」的動植物在數百萬年間分階段出現。 由考古記錄觀之，漸進創造論認爲物種不是由祖先穩定轉變而逐漸出現，而是一同出現並且完全成形。
創科博覽: 支持機構
在2005年，在美國堪薩斯州，政府曾要求課本必須教授「智慧設計」論等演化論以外的其他理論[70]，而科學的定義也被修改，作為回應，屬於諷刺性質的飛天麵神因運而生；在2007年，這項修改被否決。 創科博覽２０１８會展示現代智能耕種，農業無人機蒐集數據，無人機施肥管家，太空生物實驗等等。 展現中國古今偉大工程，帶你走進未來世界，展示中國人工智能與智慧城市發展，體會明日智能世界生活方式。
