今逢法會圓滿。 相信道親多多少少都耳聞過五教對一貫道的貶抑(事出有因,並非空穴來風),如果一貫道不曲解五教教義與歷史,相信五教也不會對一貫道有這些反彈。 如果道親將五教對於一貫道的反彈當成是「魔考」、「考道」或有無信心的考驗,而不反思自宗信仰的問題,也無可厚非,但在道親不願意釐清五教是否真如一貫道單方面所曲解那樣的情況下,如同認賊作父,損失最大的是道親。 如果道親認為佛教徒對於一貫道的否定(雖然佛教徒只是在澄清),是在攻擊一貫道,這也是沒辦法的事。 一貫道的神創、神權救贖思想,非佛教本懷且違反四法印而與佛教的緣起法相矛盾。 若說佛教為一貫道作見證,這就如同在說「『否認有主宰者、造物主存在的佛教』在為『承認有主宰者、造物主存在的一貫道』作見證」般的矛盾。

  • 治安當局認為此一貫道過於迷信且教規荒誕,影響倫常,出世思想影響民心士氣。
  • 「行善」或「勸善」很好,其有利世價值,但那不是宗教的全部。
  • 3.教團不同:佛法住持本在僧,佛教的弘傳,兩千多年來,仰賴出家僧侶的住持以及在家信徒的護法;一貫道並無出家修行的僧眾,其弘法布道的工作是由在家的各行各業人士承擔。
  • 去時空手去。
  • 建有佛堂的國家有英國、法國、荷蘭、比利時、西班牙、奧地利、德國、瑞士、匈牙利、瑞典、芬蘭、意大利等,大體而言,歐洲各國幾乎都有幾個佛堂,但傳道大多還停留在起步階段。
  • 亦當漸而行之。

一貫道者,簡而言之,「一」即是無極之真,先天之妙,至神至明,亦名之曰「理」。 「學者一般認為無生老母源出羅祖《五部六冊》,其實,在《苦功悟道卷》中寫的很清楚,無生父母是當時信仰彌陀的宗教結社所持念的真言,並非羅祖所主張和提倡的觀念」。 [註5]一貫道的破綻多到說不完! 也只有「心術不正」的宗教,才會預謀「對付信心動搖的配套措施」。

一貫道: 一貫道 「三寶」

至於凡情上濟急救難。 小則出資獨辦。 一貫道2025 大則集資共舉。 他如不廢金錢之功德。

中华人民共和国成立后于1950年10月10日发布《关于镇压反革命活动的指示》,开展镇压反革命运动,一贯道在此期间被作为会道门取缔。 1946年傳入台灣后,因被指意圖推翻政府為國民黨所忌,于1953年以“涉及迷信及妨害地方治安”为名查禁,1987年才被允許合法立案。 明聖經云:「希賢希聖由天命,學禮學詩聽自然」,六祖壇經云:「後代得吾法者,將此頓教法門門,於同見同行,發願受持,如事佛故,終身而不退者,定入聖位,然須從上以來,默傳分付,不得匿其正法」。 今天,一貫道所傳授的心法,乃是奉上天天命,從上以來,默傳分付的正法也。 將道脈復還中國,是為老水還潮。 以上後東方後十八代祖,合計前東方十八代,西方二十八代,後東方十八代,總共六十四代,在道統的沿流中,有的祖師相隔千年之久,以心法遙接方式承接道統,確實異乎常人,但宗教有很多神秘現象,何足怪哉。

一貫道: 一貫道 的「三寶」

始而降鸞批改。 繼而增加目條。 統計為數已達百有二十。 關於一貫之闡明。

  • 愈民主化愈開放,宗教也更具包容性,一貫道場的人也覺得這種理論之爭,沒有什麼意義,只會破壞整體一貫道之形象。
  • 先立其中者。
  • 陰陽對待即稱為乾坤。
  • 因此說難言。
  • 業已盤轉西域。

所謂『合則留不合則去耳』。 道之將行也命矣夫。 一貫道 道之將廢也命矣夫。

一貫道: 一貫道龍天表的「欽加保恩」及「欽加頂恩」聖號及表文内容説明

一貫道認為五教同源合一與歸一,而此「一」指的即是一貫道,此皆係妄語。 一貫道似乎很排斥「分別」,「分別」其實沒什麼不好,如同前文所談到的,至少「分別」能保護我們避免將硫酸當可樂喝。 佛教所談及的「分別」在前文已有論述,在此不再贅述。

簡而言之,就是想怎麼考就怎麼考,想怎麼掰就怎麼掰,才會產生「種類繁多」的現象。 [註1] 一、警惕作用

一貫道: 大道傳播 永續發揚

惟先父日忙於道務,荒於店事,以致內部司帳先生偷陋,不到二、三年間,即告蝕本歇業。 俟後得機,唯做土產生意,然先父全身為道,不能兼顧,又兼所託非人,均告失敗。 王覺一之道階在其《歷年易理》丁丑又帖云:「十地果親取正副兩班,頂保引證天恩親命俺」。

一貫道: 白蓮教

都不能存在。 一貫道 所以他的功用。 一貫道 就是流行升降。 對於不主張神權救贖思想的佛教而言,燃燈佛、釋迦佛與彌勒佛為古仙人道跡的覺者,而非世界、時間、空間、現象或禍福、劫難、解脫的掌管者,更非一貫道所謂的「掌天盤」者。

一貫道: 一貫道的組織及在台灣創立心歷路程 張培成老前人 請點入看

台“內政部”亦于同日重申前令,飭各地主管官署嚴厲查禁一貫道,並希望民眾參與揭發,以期根絕。 6月8日,台“司法行政部”(即現在的“法務部”)亦通令各級法院,對於一貫道的活動,如觸犯刑章者,應依法嚴予究辦。 道祖老子云。

一貫道: 師母派在臺十八組線

「無生父母」此一概念,演變為惟一的神「無生老母」,無生老母為白蓮教等等教派所接受,幾乎皆以「無生老母」為主神,並有三教合流的姿態,宣揚「無生老母」將派遣彌勒佛下凡拯救世人。 在此背景下,1984年12月26日,張培成、祁裕修、陳鴻珍、高金澄、王壽、林枝鄉等一貫道各組線領導人共同發起,在新店大香山慈音岩成立了一貫道各組線聯誼會,為日後成立一貫道總會作準備。 6月18日,台灣省議員洪性榮等人在省議會向省主席邱創煥質詢為甚麼不准一貫道合法登記,邱創煥表示在宗教法沒有完成立法之前,對某一個宗教團體或教派,是否准予設立,權責屬“中央”。 當日“內政部”主管官員表示,在宗教法未立法之前,只要不違反“國策”及善良風俗,“政府”在政策上並未禁止其傳教活動,至於一貫道是否適用此一政策,仍需由“中央”有關單位繼續觀察一段時間後才能決定。

一貫道: 一貫道人士不敢看的部落格

恐怕是被五行拘住。 惟今時普渡恩寬。 亦得向正處用才是。 人自寅會下世後。 以致輪迴不已。 羣魔均向閻君索討。

一貫道: 求道 修道 行道 能成道 興毅吳老前人 慈悲

凡抄寫善書。 皆是上等功德。 要知化一人成道。 一貫道2025 一貫道 使他九祖超昇。 抄一句善書。 即三教聖人。

一貫道: 成立海外各國總會

表示誠心耳。 吾道原是以理教人。 一貫道 一貫道 舉凡一切不良習慣。 一貫道 及不正當嗜好。

一貫道: 宗教中的聖像

早年的入道儀式頗具神秘色彩,亦因此為兩岸執政當局猜忌。 一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黃帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。 一貫道 亦禮敬濟公(轉世為祖師張天然)、南海古佛、關法律主、呂法律主、孔子、穆罕默德、耶穌等仙佛神聖。 以上對「何謂一道?讓我們瞭解一貫道的源流、一貫道的性理真傳與及一貫道的字義解釋,確信一貫真傳,為歷代聖賢仙佛所傳授的最高真理。「一貫道的佛堂」,使我們了解一貫道的佛堂擺設、功用以及開設佛堂渡化眾主的意義。 於社會毫無抵觸,清清白白。 如水晶石一般的光明大道,這麼偉大崇高的宗旨,人人讚嘆,個個擁護,己立立人,己達達人的光明大道。

一貫道: p160 佛教與一貫道

蓋智體圓明。 故曰道心惟微也。 一貫道 致者推向極之也。 一貫道2025 中者性之體也。

一貫道為了討好國民黨,也樂於在各種選舉中全力支持國民黨。 如國民黨幾任臺北縣長候選人邵恩新、林豐正,桃園縣長候選人徐鴻志、吳伯雄,雲林縣長候選人廖泉裕,嘉義縣長候選人塗德琦等人,都是在一貫道大力支持下高票當選。 在1983年“立法委員”選舉中,國民黨上層欽點、但國民黨臺北市基層黨部很反感而不願為其戮力輔選的林鈺祥,居然在一貫道的全力支持下高票當選,讓該選區那些撒手不管的國民黨黨工們看傻了眼。 一貫道2025 一貫道2025 時任國民黨臺北市黨部主任委員、現任台灣當局“監察院長”的關中,當時就很感慨地說:“一個一貫道,抵得過三個區黨部。

一貫道: 一貫道水田

答:您必須常找人來加入本教,至於多少點數則沒有限制 問3:我已帶上百人加入一貫道,請問總統套房在哪? 答:我想您誤會了,本教是死後對證,點數沒有限制的意思是,您這輩子都必須常帶人加入一貫道,不能中斷,否則就不符規定。 問4:我在一貫道已修行了三十多年,覺得家運似乎不是很好,請問可有撥轉因果? 一貫道 答:仙佛已撥轉您的因果,否則您的家運比現在更遭,如果你想變得更好,必須「人道盡全」就是家中大小都帶來信一貫道,否則你將來回天還必須接受懲罰。

清末王覺一是一貫道實際創始者。 1886年其弟子劉清虛將教名改為現名。 教務後來傳給路中一(經典敘述為彌勒佛轉世[9]),在其逝世後由妹妹路中節(即部分典籍所稱「老姑奶奶」)暫時掌理。 民國19年(1930年),以濟南為傳教根據地的張光璧(又名張天然,經典敘述為濟公活佛分靈倒裝轉世[10],在臺灣地區佔多數的「師母派」認為張與孫素貞共獲指示)飛鸞時獲最高神祇無極老母指示,領導一貫道。 兩人弘法足跡遍佈中國,時值日軍侵略,大量民眾遂信奉一貫道。 民國年間,一貫道各地的道堂公益慈善事業做得很多,如施粥、施茶、舍藥、助葬、濟貧、救難等善舉[11]。

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