於是來問筆者，可惜自己也是門外漢，唯有多請教朋友。 當中，以《大埔常寂園》原作者Jemdogdog，由於曾在泰國短期出家，又對靈異事件有研究，見聞廣博，跟他初步歸納出中降者的八種特徵。 在看過一位玩車的朋友關於XX山女鬼的貼中，也看到了他於友壇的貼關於廿年前大埔單車遇女鬼的事件，在此特介紹常寂園。 當中，《大埔常寂園》原作者Jemdogdog，由於曾在泰國短期出家，又對靈異事件有研究，見聞廣博，跟他初步歸納出中降者的八種特徵。 萬安園位於廣州增城市正果鎮，1998年在廣州註冊為合法公墓。
- 2011年6月中國公墓第一品牌上海福壽園一起成為民政部「公墓管理辦法」定標評議單位中唯一兩家被直邀的公墓經營單位。
- 許多鬼故事曲折離奇，但一看而知是偽作，亦有許多鬼故事屬真實經歷，可惜卻失諸平淡，可讀性並不高。
- 當中，《大埔常寂園》原作者Jemdogdog，由於曾在泰國短期出家，又對靈異事件有研究，見聞廣博，跟他初步歸納出中降者的八種特徵。
- 莊鍶敏、莊思明與莊思華的父親莊寶於上月離世，享年83歲。
- 術數名家陳志豪師傅贊賞龍山寺山環水抱，別有洞天，青龍白虎左右拱設；中央平如掌窩，靈氣集中於此，不同凡響，龍山寺乃系集合陰陽生機作法之妙及藏風聚氣之風水寶地。
心光襌師就在岩石旁建成一座小型精舍，並訂名為「佛緣精舍」，佛緣精舍從此誕生。 近年重新修葺後，莊嚴的精舍與優雅的自然環境相互結合，普揚「儒釋道」三教精神。 西林寺座落於香港沙田區上禾輋,至今已有70餘年歷史,經重新修葺,優雅古樸的西林寺在和煦陽光下更顯不凡。 舍內設有觀音大殿、藏經閣,以及佛教團體駐場,頌經講佛,弘揚佛法,潛心靜修。 寺內設有多個龕堂,灰位空間寬闊,並以鋁合金鑄造,堅固耐久,龕堂冷氣全面開放,是先人入住的理想地方。 二 大埔常寂園2025 一二年授勳名單 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 二 一二年授勳名單今日（六月三十日）於憲報刊登。
大埔常寂園: 香港估估吓：大埔有間百年鬼屋 你去過未？
在1996年有附近的居民向亞洲電視《今日睇真D》報料謂林村河畔有一所鬼屋，電視台派外景隊前往調查，採訪期間發現後園的普同塔內的骨灰罈因無人照顧而破爛，部分骨灰散滿地上，於是便在節目呼籲有心人協助。 後來位於車公廟旁的「古巖靜苑」主持意昭法師應允收留那些骨灰，並供奉在靜苑內。 【本報訊】骨灰龕政策公眾諮詢本月尾結束，香港福位商會及長者家安老服務研究社調查發現，七成半受訪市民不清楚當局「表一表二」名單的安排，甚至認為有誤導之處。 回應相關問題的受訪者中，七成受訪者憂慮一旦先人骨灰龕位被證實不合法例，要為遷離先人龕位而煩惱及招致金錢損失。 長者家安老服務研究社指出，「表一表二」名單不能保障消費者，政府應盡快設立發牌制度，將私營骨灰龕行業納入正軌。
原著只是簡簡單單的兩個字：《單車》，在玩單車的討論區連載了七日七夜，作者代號：「JEM DOG DOG」。 如果你喜歡郊遊，就會知道大埔梅樹坑的位置，而在那公園左看右看，便會發現一幢灰黃色的古老大屋。 無論是早上或下午，屋裡都是漆黑一片，彷彿無底深潭。 中庭安放五米高地藏王菩薩，氣勢不凡，教化及引導眾生，福蔭後人。
大埔常寂園: 大埔常寂園被靈體纏擾
林村河由西向北蜿蜒流下，在水圍附近拐彎，水流由急轉緩，經過大埔頭濾水廠，到達梅樹坑，再由北向東流出吐露港。 流經梅樹坑遊樂場的一段林村河，以草及三合土整理河道兩旁，曾獲香港園境師學會獎項。 遊樂場內廣植不同類的花木，包括洋紫荊、宮粉羊蹄甲、鳳凰木、榕樹等，由於環境優美，是外景人像攝影的熱門地點。 大埔常寂園 街頭少年阿尖於一晚陰年陰月陰與朋友去大埔踩單車時，碰上了厲鬼周桂枝的怨靈，阿尖被嚇至炒車受偒，其他的母親求助於兩名茅山道士的幫忙，交織出幾個年輕人，夜探常寂園驅鬼的情節，同時也揭露出1910年周桂枝於梅子林被殺害的一段悲慘經歷。 以及趙師兄說的學警出更，七人在米埔紮營，一人上身的經歷。 許多鬼故事曲折離奇，但一看而知是偽作，亦有許多鬼故事屬真實經歷，可惜卻失諸平淡，可讀性並不高。
- 原來在骨灰遷徙期間，協助的善信只搬走了骨灰罈，並沒有留意有很多骨灰早已從其他破爛的骨灰罈散落在地上，所以常寂園內仍留?
- 園內遍植樹木，錦鯉魚池，休憩涼亭，處處綠意盎然，盆景佈局精緻，壁畫石雕。
- 大鵬灣華僑墓園位於沙頭角東部大小梅沙側的特區管理線內，面對浩瀚的大鵬灣，背靠梅沙尖山，左右有大鵬灣半島及吐露港黃竹角等拱衛，風水極佳，是安放先人理想之地。
- 最初的佛緣精舍，只是岩石旁的一間茅屋，而這件大岩石，正是現時普同塔旁的「靈龜石」。
- 如果你喜歡郊遊，就會知道大埔梅樹坑的位置，常寂園是一座兩層高的建築物位於公園範圍內的一條支路，而在公園中左看右看，便會發現一幢灰黃色的古老大屋。
在一九九六年，有附近的居民向某電視台的時事節目報料，謂林村河畔有一所廢屋鬧鬼，那就是常寂園，於是電視台便派外景隊前往調查。 事件表面上是完滿地告一段落，但估不到仍有手尾未解決。 大埔常寂園 話說在骨灰遷徙期間，有不少出錢出力的有心人協助，當中包括了一位姓許的居士，他和他的前藝員妻子一樣(蘇姓女藝員)，都是虔誠的佛教徒。 過了一段時間，許居士往加拿大探朋友期間遇上一位醫生，他除了醫術高明外，更懂陰陽之術，他見到許居士臉色陰沉，直言其已被靈體纏身，要盡快找高人解決。 許居士心想可能和先前協助骨灰遷徙的事件有關，當他回到香港後，便立即向另一位高人求助。 高人一看之下，見到許居士身上存有一位潮籍老翁的靈體。
大埔常寂園: 大埔常寂園
2003年被中國殯葬業編委會評為「中國十大典範公墓」。 2011年6月中國公墓第一品牌上海福壽園一起成為民政部「公墓管理辦法」定標評議單位中唯一兩家被直邀的公墓經營單位。 大埔常寂園 佛緣精舍座落於屯門青山村，建於1937年，開山祖師心光法師來當年來到屯門青山木戈，發現這裏山明水秀、人傑地靈，便集合一眾徒弟於上址開山建立院舍，供善信修行。 最初的佛緣精舍，只是岩石旁的一間茅屋，而這件大岩石，正是現時普同塔旁的「靈龜石」。
大埔常寂園: 常寂園鬼 靈氣迫人之香港大埔常寂園撞鬼事件
據屋外碑文所載，始建於1854年，本來是寺廟，內裡曾供奉200餘個先人的靈龕，鼎盛時期駐有僧眾20多人， 但因後繼無人而被廢置。 屯門青山灣畔的三聖墟，前身為青山灣舊墟，其背後有座小山崗，高約40米許。 座落在該半山上的聖廟，由李法文法師創辦的普濟會集資興建，廟內尊崇儒、釋、道三教聖人的真理，故又稱為三聖廟。 屯門三聖廟歷史悠久，除了是當地的地標，更是香港著名的旅遊景點，於1997年8月列為香港二級歷史建築。 座落在粉嶺龍躍頭之龍山寺，原名龍溪庵，建於六百多年前，乾隆重修，香火鼎盛，各方面善信鼎立支持與集資，經過政府批准，曆數年策劃和施工，重建成壹座嶄新寺院，並正名戈火龍山寺。 術數名家陳志豪師傅贊賞龍山寺山環水抱，別有洞天，青龍白虎左右拱設；中央平如掌窩，靈氣集中於此，不同凡響，龍山寺乃系集合陰陽生機作法之妙及藏風聚氣之風水寶地。
大埔常寂園: 骨灰龕 不符合事項
園內遍植樹木，錦鯉魚池，休憩涼亭，處處綠意盎然，盆景佈局精緻，壁畫石雕。 大埔常寂園 在幽靜寬敞的環境中，讓先人能夠回歸於天地，潔凈心靈。 園前正、側面有火炭河玉帶橫腰；背有穗禾山做靠山；後有茂林修竹，影帶左右，是一絕佳的風水勝地，惠及子孫萬代。
大埔常寂園: 榮毅園 | 沙田
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大埔常寂園: 香港估估吓：大埔有間百年鬼屋 你去過未？
寺院一直秉承佛教思想虔奉佛、法、僧三寶，供奉諸天聖佛及菩薩，佛光普照，風水亦佳，寺內靈室配合以清幽嚴肅為要，幽雅清淨，晨昏誦經上香，供奉飯齋花果燈，祀奉場中每位先人。 位於沙田市中心，火車站步行只需5-7分鐘直達。 沙田寶福山座落牛眠風水寶地，左青龍，右白虎，紫氣東來，被公認為安放長生祿位及先人骨灰靈位的理想地點；加上寶福塔內釋迦牟尼佛，沙田寶福山之佛光長照先人座位，居者後人自然世代亨通，福壽雙全。
大埔常寂園: 大埔常寂園被靈體纏擾
後來位於車公廟旁的古巖靜苑主持意昭法師應允收留那些骨灰，並供奉在靜苑內。 該座兩層高的建築物位於公園範圍內的一條支路，建於1854年，相傳當時為一所名為「常寂園」的庵堂，後園的普同塔安放先人骨灰。 在1996年有附近的居民向電視台報料謂林村河畔有一所鬼屋，電視台派外景隊前往調查，採訪期間發現後園的普同塔內的骨灰罈因無人照顧而破爛，部分骨灰散 滿地上，於是便在節目呼籲有心人協助。 細問之下，得知「他」是有事相求，迫不得已，所以跟隨許居士。 原來在骨灰遷徙期間，協助的善信只搬走了骨灰罈，並沒有留意有很多骨灰早已從其他破爛的骨灰罈散落在地上，所以常寂園內仍留數十位先人的靈體，境況淒涼。 話說在骨灰遷徙期間，有不少出錢出力的有心人協助，當中包括了一位姓許的居士，他和他的前藝員妻子一樣，都是虔誠的佛教徒。
大埔常寂園: 榮毅園 | 沙田
莊鍶敏、莊思明與莊思華的父親莊寶於上月離世，享年83歲。 連日來莊氏姊妹難捨父親的離去，不時在社交平台分享父親生前的照片。 大家姐莊鍶敏在社交平台的頭像用了與父親的合照，而作為孻女的莊思明則不時在限時動態留言表示思念父親之情。 無綫咪神高海寧出名是有料之人，就算刻意包到冚，一樣難掩「峰」芒！
大埔常寂園: 常寂園鬼 靈氣迫人之香港大埔常寂園撞鬼事件
隨著城市發展，香港不少古宅相繼拆卸重建，傳說也漸漸被人遺忘。 不過在大埔有一間傳奇古老大屋仍然存在，這就是常寂園，當中更流傳不少詭異故事。 在大埔林村河畔，梅樹坑公園範圍內的一條支路，盡處有一座牌坊，內裏的一座兩層高的建築物就是常寂園。 從屋內的地道可通往後園的普同塔，一個安放先人骨灰的地方。 它始建於一八五四年，相傳當時乃一所庵堂，香火頗為鼎盛，但不知何故，近數十年來完全荒廢，其陰森恐怖的外貌，不禁令遊人卻步。
延慶寺大雄寶殿座立於綠樹叢中，紅柱黃牆，襯托得格外威嚴。 大雄寶殿內供奉一尊二十尺高的釋迦牟尼佛像，是香港罕有的室內大型木雕佛像造像壯嚴，色彩金爛。 大雄寶殿內設有萬佛壁，給各方善信以求祈福增福延壽。 萬佛壁有多法相，全皆是慈悲真心之示現，因諸佛菩薩慈悲，真心利益眾生，依眾之因緣，化現各種不同之身相，寺內設有骨灰位，祖先位，福壽位及靈牌位。 孝思園落於沙田火炭，交通方便，火炭火車站步行一分鐘即到達。
大埔常寂園: 骨灰龕 不符合事項
發展局拖拉延遲的私營骨灰龕名單昨終於出台，五十二個私營龕場因未符合港府觀點的地契及城規要求而被列入「表二」（簡稱未合格）名單，但發展局與食物及衞生局均不肯明言「表二」龕場是否等同違規，反囑咐消費者自己決定是否購買表二龕位。 重要聲明：本討論區是以即時上載留言的方式運作，Uwants.com討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 而一切留言之言論只代表留言者個人意見，並非本網站之立場，讀者及用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。 Uwants.com討論區有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言 (刪除前或不會作事先警告及通知 )，同時亦有不刪除留言的權利，如有任何爭議，管理員擁有最終的詮釋權。
大埔常寂園: 大埔常寂園
這點最難冒充，許多人遇上靈異經歷時，除了驚慌、恐怖或發呆等一般形容詞之外，沒法表達那種奇詭的感受。 在我來說我覺得常寂園是一間廟宇及過百年古蹟，希望翻新及改建都不要將原來風格破壞或有太大改動而小了一個令人了解舊百多年前建築的好去處。 香港一些數十年歷史的建築可以做保育文物，也搞不清楚為何過百年歷史的常寂園不能就保育的文物。 大埔常寂園2025 其實 神、鬼、魔都是由心生的，那就是有人說的 心中有鬼，鬼怪事件實在很多時是我們自己的一些負面情緒將中陰身的殘餘能量強化了才會見到鬼，這是我一直不太相信鬼相的原因，起碼到目前為止沒有一種普通相機能拍攝到腦電波那何來鬼相。
大埔常寂園: 常寂園鬼 靈氣迫人之香港大埔常寂園撞鬼事件
青雲觀於觀旁興建樓高兩層的中式建築物「青雲觀福座」，設有八個堂，能提供4,884個骨灰龕位，四面環山，實屬風水之地，乃是安放先人之理想地方。 慈雲山法藏寺是香港著名的佛寺，亦是市區的大型著名佛寺，位於九龍沙田坳道與慈雲山道交界，西鄰獅子山東麓，寺內設有安放先人之骨灰位。 Jemdogdog第一編發表的恐佈經歷放在discuss單車版後，一時間追看帖的click 大埔常寂園 rate 達40多萬！ 立法會議員黃成智批評龕場名單非常複雜，消費者難理解龕場不合格的理據，港府不應只虛有其「表」，現階段要設法禁止「表二」龕場再售龕位，除非發展局已預知將來不會「拉人封艇」，否則應交出方案，解決違規龕場遭取締時，龕場內先人骨灰如何處置問題。 在2007年開始，常寂園突然有翻新工程，這對一間有百多年歷史而荒廢了數十年的廟宇 — 常寂園未嘗不是好事，最起碼保留了一個古蹟及多少好奇探靈者的回憶。
道祠依山而建，眺望整個沙田市中心，環境清淨，佔地廣闊。 道祠設有中式庭園和西式庭園，供安放先人靈位、長生祿位，更特設無煙區西式庭園，適合天主教、基督教、無信仰或還未受洗禮者安放靈灰。 快樂亭「快樂亭」位於大埔公路側梅樹坑公園旁近濾水廠，由何萼樓於1923年捐資建造，是大埔區最古舊的四角亭。 大埔政務處及區議會於1989年再次重建，更獲林村鄉公所仝人題字。
一念天堂，一念地獄 聽來雖然好老土但卻是事實。 像「降頭」，一種盛行中國西南，以及東南亞的土著巫術。 其來源、流派、運作，眾說紛紜；其威力，卻常被渲染，至恐怖，甚至不可思議的程度。 最後去到一好似地窖的位，見到很多骨灰樽及神主牌就即走。 工人指出，他們在數月前已接到維修常寂園的指示，但業主是誰，就不太清楚。 他們也贊成維修，因為把建築物的外牆翻新，看上去也不會那麼陰森可怕。
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普光明寺座落於沙田大圍，位於針山與九肚山之間，山麓之間有清溪流水，樹木成蔭，翠綠花紅，在塵喧鬧市之中有一雅潔清幽的佛寺。 普光明寺建築結構保留明朝永樂年間到清朝之建廟風格，主要以紅柱金頂而建，大殿整體色調以深木色為主，使殿堂莊嚴中顯其華麗，同時顯示出佛堂的神聖、清靜及吉祥。 每天法師率眾善信及義工定時誦經、花果供奉，另專人清理園內外環境，寺內設有祖先牌位及骨灰龕位供奉。 立法會食物安全及環境衞生事務委員會今早舉行特別會議，近七十個團體對骨灰龕政策諮詢文件發表意見。 食物及衞生局於今年七月指出，最快下月公布兩張列出分別符合土地契約及不符土地契約的私營骨灰龕名單（又稱「表一表二」），但早前又指未能保證名單如期出爐，預計今早的特別會議上，私營骨灰龕業界狂轟當局的「表一表二」政策。 大鵬灣華僑墓園位於沙頭角東部大小梅沙側的特區管理線內，面對浩瀚的大鵬灣，背靠梅沙尖山，左右有大鵬灣半島及吐露港黃竹角等拱衛，風水極佳，是安放先人理想之地。
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細問之下，得知「他」是有事相求，迫不得已，所以跟隨? 原來在骨灰遷徙期間，協助的善信只搬走了骨灰罈，並沒有留意有很多骨灰早已從其他破爛的骨灰罈散落在地上，所以常寂園內仍留? 大埔常寂園 那位老翁的靈體千里相隨，就是希望許居士能再送他們一程。 許居士二話不說，便再往常寂園一行，小心集合了散落在地上骨灰，並送往古巖靜苑供奉，並做了一場法事，超度眾先人。
